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张迪平

作品数:16 被引量:13H指数:2
供职机构:扬州大学文学院更多>>
发文基金:安徽省社会科学基金国家社会科学基金安徽省社科联课题更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇文学
  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 2篇艺术
  • 2篇神气
  • 2篇审美
  • 2篇桐城派
  • 2篇文化
  • 2篇文论
  • 2篇美学
  • 1篇代文
  • 1篇道德
  • 1篇心灵
  • 1篇心灵空间
  • 1篇心灵世界
  • 1篇形式主义文论
  • 1篇叙事
  • 1篇艺术比较
  • 1篇艺术风格
  • 1篇义法
  • 1篇玉文化
  • 1篇阵地
  • 1篇散文

机构

  • 6篇扬州大学
  • 3篇安徽师范大学
  • 3篇桐城师范高等...
  • 1篇南京农业大学

作者

  • 12篇张迪平
  • 1篇江守义
  • 1篇开健
  • 1篇朱正西

传媒

  • 1篇小说评论
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇文艺评论
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇贵州文史丛刊
  • 1篇南京师范大学...
  • 1篇巢湖学院学报
  • 1篇鸡西大学学报...
  • 1篇池州学院学报
  • 1篇三峡论坛
  • 1篇中学语文教学...

年份

  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2010
  • 1篇2008
  • 2篇2007
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
李长之文学批评研究
美育理念、文化批判和文学批评浑然地融和在李长之的文学批评实践中,从他的批评文字中我们既可读出他对调和理智与情感、赋予生命力以优美形式的审美理念的强烈神往,也可读出他期待中国的文艺复兴的文化构想,更可读出他洋溢着真挚情感的...
张迪平
关键词:美育文化批判
文献传递
心灵的变奏曲——记《边城》中翠翠的情绪历程
2010年
引言身处后现代语境的大潮中,被都市的喧嚣和时代的噪音充斥着心灵空间,被冷漠的沉闷和孤寂的焦虑挤满了情绪世界,渴盼青山绿水的亲切滋润,期待田园牧歌的温馨抚慰。
张迪平
关键词:翠翠心灵空间爱与美后现代语境心灵世界
论李长之的文化梦想
2015年
文艺复兴的意义是一个古代文化的再生,尤其是古代的思想方式、人生方式、艺术方式的再生,中国的文艺复兴是文化上蓬勃、深入、自主,和从前的光荣相衔接。五四新文化运动是一种启蒙运动,启蒙运动是一切人生问题和思想问题上要求明白清楚的一种精神运动,"才、学、识、德"是谈论文化问题的前提和基础,"中体西用,全盘西化,中国本位"是文化建设发展之通途,了解一种文化时,与其说价值在被了解者,不如说在了解者。
张迪平
关键词:文艺复兴五四运动
俄国形式主义文论与黑格尔辩证形式论——略论内容与形式
2007年
形式与内容是中西文论一个永恒的话题,古今中外许多著名的文学批评家都对这一问题进行过论述,本文旨在通过对这一经典论述的梳理,阐述这一问题的渊源变化。并对俄国形式主义文论与黑格尔辩证形式论进行初步的比较,意在推崇辩证形式论,揭示辩证形式论对文学艺术创作与批评的重要指导意义。
张迪平
关键词:俄国形式主义文论
刘大櫆“神气说”批判——兼论其散文艺术风格
2013年
"神"是一篇文章的灵魂,"气"是一篇文章的生命。刘大櫆"神气"说传承了中国古典文论"文气""神韵"说之内质。"神气、字句、音节"的文本解读方式,寄寓了清晰的结构层次意识。丰富多样的散文艺术风格为其理论作了明确的实证注解。
张迪平
关键词:神气文本结构艺术风格
小说叙事中的文化和道德被引量:2
2010年
叙事学虽然侧重形式分析,但叙事无法摆脱其文化和道德寓意。文章先从中西小说史的角度粗略探讨了小说叙事中的文化因素,然后集中分析了以儒家道德为代表的儒家文化在中国小说中的表现。
江守义张迪平
关键词:叙事小说道德文化
桐城派美学话语的历史意义和当代价值被引量:1
2016年
明末清初,桐城派先驱人物钱澄之、方以智培育了桐城派美学话语的优质基因。有清一代,戴名世的自然话语、方苞的伦理话语、刘大櫆的审美话语、姚鼐的文化话语以其自然之真、伦理之善、审美之思、文化之义呈现出集大成之美学特征而具有独特的历史意义。在现代主义文化语境中,桐城派美学话语可以和古今中外的美学话语有效对话、交流,趋向"美人之美、各美其美、美美与共"的理想境界,在后现代主义文化语境的当下,桐城派美学话语对我们受束缚的身体和焦虑的心灵具有救赎和解放的审美功用。
张迪平
关键词:伦理审美桐城派话语
美善合一——李长之审美教育理念论略被引量:1
2014年
美善合一是李长之的审美教育理念,德国古典美学、儒家古典审美教育思想和中华玉文化是李长之审美教育理念的思想渊源。文章从这三个视角出发去解读批评家的审美教育思想,探究介于批评家理性和感性之间的那块心灵圣地,揭示批评家批评思想的哲学底蕴和情感内涵。
张迪平朱正西
关键词:美善合一审美教育玉文化
话语理论视域下的桐城派文论
2015年
清代"文字狱"戴名世"南山集案"是主流话语权与士人话语权的残酷斗争。文化霸权威势下方苞构建的"义法"说受到了隐藏于《狱中杂记》中的心底情感话语权的微妙挑战。《论文偶记》展露了刘大櫆对审美话语权的执着追求,并在此基础上生产了"神气、字句、音节"等审美话语。姚鼐借汉宋话语权相争成功地构建了桐城派。后来,桐城派在不同历史语境中命运沉浮,其中均有政治意识形态的背景,都渗透着权力的作用。
张迪平
关键词:文字狱义法神气
与诗结缘——略论诗歌鉴赏路径
2015年
与诗结缘,聆听天地心灵之音,亲览诗国美景圣境,既是听命诗神之召唤,更有清心之大用,于自己于他人,于社会于时代,于人生于现实,皆幸莫大矣。故不揣浅陋鄙俗,著小文觅路径,执守诗心呵护诗意。一、审美运思真、善、美是我们观看世界的三个方式,只有用美的眼光审视世界,才配得上享有诗的桂冠。在诗意思维的过程中,美一以贯之,形影不离。
张迪平
关键词:诗歌鉴赏诗神清代画家诗心《无题》
共2页<12>
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