陈一壮
- 作品数：39 被引量：247H指数：9
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- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论经济管理文化科学更多>>
- 马克思两种劳动概念下的人的解放理论——从《1844年经济学-哲学手稿》到《政治经济学批判(1857～1858年草稿)》被引量：7
- 2011年
- 《1844年经济学-哲学手稿》和《政治经济学批判(1857-1858年草稿)》是马克思的两篇闪烁"人学"光芒的手稿。前者批判了资本主义社会生产中的异化劳动,提出了通过变革生产关系——废除私有制复归人的"类本质"——自由自觉的劳动的道路;后者则主要从生产力发展的机制上阐述了实现人的解放的道路:资本主义生产不仅为了占有剩余价值使用人的强制性的雇佣劳动,而且为了提高剩余价值的生产率使用人的创造性劳动的成果——科学,由此造成的社会剩余劳动时间对于必要劳动时间的比率的大大增长将构成实现人的全面而自由的发展所需要的自由时间的基础。既往的社会主义革命都忽略了作为社会主义革命的条件的这个生产力标准。
- 陈一壮罗月婵
- 关键词：《1844年经济学-哲学手稿》异化劳动
- 二十一世纪的文化和全球化被引量：1
- 2012年
- 二十一世纪将经历在二十世纪末已经展现的世界上各种文化既对立又互补的发展过程的进一步展开。我们将看到下述现象：⒈——艺术的、文学的、哲学的……影响范围在全球领域内的扩张;⒉——在生产和创造相互决定的过程中所发生的同质化、标准化、特色削弱、失去多样性的趋向,和相反的趋向二者之间的两重性逻辑（dialogique）的关系（即既对立又互补的关系）继续发挥作用；
- 埃德加·莫兰陈一壮
- 关键词：文化同质化多样性
- 再论信息的本质被引量：2
- 2008年
- 信息作为物质与能量的存在和运动的形式及其表征,既是客观环境中事物的物质与能量的存在和运动所表现出来的形式及其在自组织系统中的反映,又是自组织系统产生的用以规定环境中对象事物的物质与能量的存在和运动的形式的东西。自组织系统的处理信息的控制程序把上述客体的被动的信息(输入)和主体的施动的信息(输出)连接起来。控制程序作为有组织的整体化的主体信息,通过归纳整理在处理个别的零散的信息的过程中积累的经验而形成,并变动和发展。根据处理环境信息得出的控制信息能否实现预期的行为目的,自组织系统认识环境,并在此基础上进行着自组织的生存活动。
- 陈一壮
- 关键词：控制程序
- 复杂性思维方式和辩证逻辑被引量：6
- 2011年
- 复杂性思维方式是一个多中心的开放的系统,辩证逻辑构成它的一个基本方面。辩证逻辑有维持"反题"和达到"合题"两种表现形态,它们分别关系到思维形式上的复杂性和思维内容上的复杂性。在辩证逻辑的后一种表现形态中呈现出复杂性思维方式与形式逻辑接合的典型方式:认识中出现的思维形式的矛盾反映了思维内容的矛盾,迫使认识主体改造思维内容;在通过非演绎的溯因推理创设新的元认识前提从而克服思维内容的矛盾之后,原有的思维形式上的复杂性就化解为更高层次的思维内容上的复杂性。复杂性思维方式作为辩证逻辑与简单性思维方式作为形式逻辑相比较而存在,而且前者作为一个动态的认识发展过程,把后者作为一个必要成分包含在自身之中。
- 陈一壮
- 关键词：辩证逻辑形式逻辑
- 怎样给复杂性研究作历史定位被引量：10
- 2004年
- 复杂性观超越了系统观 ,代表着科学方法论跨上的一个新台阶。系统观的核心概念是“涌现” ,而复杂性观的核心概念是“混沌的边缘”(即有序性与无序性的彼此适中的结合 )或自组织。莫兰在复杂性观的视域内改造了系统论 ,这突出表现在他补充提出了“整体小于部分之和”的原则来制约整体性原则 ,意味着容许系统中存在一定的无序性以保证组成单元发挥其创造性的自由度。
- 陈一壮
- 关键词：系统观
- 论复杂性科学对自组织机制的探讨被引量：7
- 2006年
- 复杂性理论研究的核心问题不是一般的涌现,而是基于耗散结构的进化的自组织。在此领域内研究者的注意力更汇聚于生物层次以上的系统的能动的自组织。这种自组织的本质特征是以信息动态过程为实质的自我作用。“混沌的边缘”的有序性与无序性相结合的条件使自组织系统的能动性得以发挥:实行合目的性的行为,在多种可能的行为方式中进行选择,自我改善本身的行为决策机构,以及在复杂系统中通过部分与整体的相互作用推动系统的发展。
- 陈一壮
- 关键词：自组织能动性
- 论法国哲学家埃德加·莫兰的“复杂思想”被引量：29
- 2004年
- 法国哲学家埃德加·莫兰"复杂思想"认为世界事物是统一性和多样性的融合、有序性和无序性的交混、个体和环境的相互渗透,建议用"宏大概念"、策略性眼光和元系统观点来认识对象。莫兰期望简单的、静止的、封闭的理性主义能够被一种复杂的、动态的、开放的理性主义所代替。
- 陈一壮
- 关键词：理性主义元理论
- 马克思主义与当代生态危机被引量：3
- 2011年
- 马克思、恩格斯具有人与自然和谐相处的思想,而且批判了资本主义生产对自然界不友好的态度,但是他们还没有预见到生态问题在人类社会发展过程中将具有的极端重要性。当今时代的发展要求把"自然资源有限性"的原则加入唯物史观的基本原理,以标志人类社会进入了生产力发展水平达到地球生态系统承载极限的阶段,这使人类面临着进行与社会主义—共产主义革命相交的可持续发展革命的任务。我国当前的对策应是确定适度发展的经济目标,同时在利用市场经济有利于发展社会生产力的优点的同时,限制其在环境保护方面的缺点。
- 陈一壮周小清
- 关键词：马克思主义可持续发展市场经济
- 论马克思的人本主义和唯物史观的关系被引量：3
- 2012年
- 历史上对马克思主义的人本主义的和科学主义的两种诠释使马克思主义的人本主义原则和唯物史观处于互不相容的状态,我们则认为这两者构成马克思主义理论体系中相互补充的辩证的两极。人本主义的成分和科学的成分在马克思的思想发展过程中一直并存,并在成熟的马克思主义的理论构成中相互凭借和相互渗透,使马克思主义成为正义学说和科学理论的统一体。人本主义原则表明了马克思主义的根本主旨,唯物史观论证了人本主义理想实现的道路。把握马克思主义的根本主旨,有利于我们在不断发展的历史形势下"与时俱进"地推进马克思主义。
- 陈一壮谢新
- 关键词：马克思主义人本主义唯物史观共产主义
- 埃德加·莫兰:身世、历程、思想被引量：3
- 2007年
- 埃德加.莫兰独特的出身?禀性和经历有利于他最终形成复杂性思想。综观其学术生涯,起初他的综合性的思想特点和跨学科的研究方法使他致力于建立全面的、整体的人类学,最终经过涉猎物理学、生物学等自然科学的领域走向建立复杂性的一般的科学方法论。他的复杂性理论的原理具有普遍性和特殊性相结合的形式,从而在哲学,自然科学和人文社会科学的广阔领域里多层次地展开。
- 陈一壮
