崔应令
- 作品数：37 被引量：94H指数：5
- 供职机构：武汉大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学哲学宗教政治法律更多>>
- 性别关系变迁研究：从传统到现代
- 本文通过对湖北恩施土家族双龙村从传统到现代性别关系实践的田野考察,对性别关系模式及其变迁作出探讨。 本文在研究方法上有如下两个特点：其一,在社区研究法的基础上拓展出多点田野工作；其二,对当前关于“家乡人类学”的探讨予以回...
- 崔应令
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- 乡村女性自我的再认识--一项来自恩施土家族双龙村的研究被引量：14
- 2009年
- 传统女性主义者认为,女性的自我是无主体性的"他性"存在。现代女性主义的批判指出,女性自我是有主体的,但这种主体本质上是女性多种生存"策略"所体现的理性主体。本文基于对恩施双龙村女性的田野调查研究,提出了"女性自我是情感主体的自我"的观点,这种情感主体的自我具有包容性和排他性双重特征。情感主体的意义表现为两个方面:一是女性在对相关他人命运的关心及对他人无功利的或弱功利的付出中,为乡村社会的团结与整合做出了自己特殊的贡献;二是女性在感性的率性行为中,突破了既有的习俗与规则,为乡村社会的变迁做出了贡献。
- 崔应令
- 关键词：自我
- 谭嗣同“仁”观里的“社会”
- 2019年
- 谭嗣同的社会观集中体现在他的'仁'学思想和'会'说中,主要包括两方面的内容:其一是从'仁'到'无我',他人与己平等并存的社会理念,集中体现了他对个人权利及人与人、人与社会的平等和谐相处的强调;其二是他'无国之国''世界主义’'的国家理想及以兴民权、创学会、办报纸的现实国家建设主张。他的'社会'观综合了西方近代民权民主平等思想、佛教众生平等观及中国传统文化,表达了近代学人新的创造性社会理念。
- 崔应令时影
- 关键词：谭嗣同仁学无我社会
- 新文科背景下高校社会性别与女性学课程教学实践及其意义被引量：1
- 2023年
- 男女平等是我国的基本国策,在提倡新文科的背景下,高校以培养学生正确的性别意识、促进妇女发展的社会性别或女性学相关课程在教学实践上需要总结既有经验,为新文科探索提供参考。新文科的理念之一是以解决问题为轴,推动跨学科、跨专业的交流与融合。全国高校开设的社会性别与女性学课程在知识内容、价值观念和教学方法上对此作出了新探索。在知识内容上,课程结合学生关切的现实问题,整合不同学院不同学科对性别与女性发展的不同方面给予系统全面的教学,突破单一学科的限制,实现了学科的交叉与互通;在价值观念上,课程对西方女性主义思想予以辨析、反思,对传统性别观念有批判和继承,并结合中国的历史和现实,引导学生正确的性别观和价值观;在教学方法上,课程融合案例教学、互动教学、雨课堂等不同的方法,激发学生主体意识,将被动的教学变为主动探索,同时一些高校的课程还将课外的活动、讲座乃至学术年会整合在一起,丰富和延伸了课堂内涵。全国高校开设的社会性别与女性学相关课程不仅在推倒学科隔离墙的道路上真正先行,为新文科建设的实践提供了路径参考,也为真正完善妇女权益保障,促进男女平等的国家使命培养了人才。
- 崔应令
- 关键词：社会性别女性学跨学科
- 会期与圣地:人类学视角下的一项考察——以大理周城白族宗教信仰为例被引量：2
- 2015年
- 对周城宗教信仰的会期与圣地的考察显示,会期与圣地由社会生产形态和社会结构决定,并随着社会的转型而发生一定变化。然而,宗教一经产生便有了其自身的特点,表现为即使社会形态已经产生了根本改变,宗教会期与圣地却依旧基本坚持了原有的节奏和格局,这种不变的根源是宗教内部特点所致。宗教仍将持续对人们的生活产生约束与影响。
- 崔应令陈鑫
- 关键词：会期圣地宗教信仰
- 用家庭主义取代个体主义:个体未来出路的路径探讨——兼评电影《我的姐姐》被引量：3
- 2022年
- 电影《我的姐姐》因揭示女性面临的个体发展和照顾家人的两难选择而引起热议。“走出家庭”一直是近代以来女性解放运动的一部分,其原因在于家庭成员地位不平等,家庭当时是对个体的约束,更是女性的枷锁和牢笼。然而,女性终究还是难以真正彻底“走出家庭”,其原因除了传统不平等的性别文化和观念上的制约外,还有个体主义及自我主义本身的负面效应。父母的爱护、兄弟姐妹间的手足情、婚恋中的两性情感依然对个体存在与成长具有积极意义。为此,一种新的家庭主义得以倡导,即建立一种基于平等关系、能平衡权利和责任、真正可以保护个人权利、尊严,有个人自主且能道德自律与他律的可持续、有温暖的家庭。用新的家庭主义取代西方意义上有问题的个体主义,是个体未来出路的一种。
- 崔应令
- 关键词：个体主义女性主义
- 我国高校女性高层人才发展现状研究
- 2010年
- 女校长、女教授、女专家、女院长、女处长是我国高校女性高层人才主体。从全国高校,到解剖M大学,我国高校女性高层人才发展现状令人堪忧。我们切盼建设男女平等的校园文化,促进高层次女性人才在高校中的发展。
- 罗萍崔应令黄锦琳
- 关键词：全国高校校园文化
- 生育支持的制度、观念与文化建设
- 2023年
- 真正有效支持生育需要我们厘清三个问题:其一,谁在决定生育行为?也就是生育支持政策的服务对象及其特点;其二,阻碍生育的最主要的现实原因是什么?如何从制度上构建生育友好的社会环境?其三,制约多生的思想与观念是什么?
- 崔应令
- 关键词：生育行为
- 抗争与决裂:集体时代女性参与建构自身地位的再认识——以湖北恩施土家族双龙村女性为例
- 2011年
- 本文通过对湖北恩施双龙村3位女性个人生活经历的研究,探讨集体化时代中国乡村女性权利和地位变化的过程。文章认为,经历集体化的中国乡村女性的社会地位提高、社会权利增加是不容置疑的事实,但这个过程的完成并不单纯只是凭借了国家政策"自上而下"的贯彻和政治动员,更重要的是依靠了大量女性自身的抗争行为:她们在主体意识觉醒后,主动利用国家政策与家庭、家族及歪曲国家政策的基层行政人员进行斗争,最终与传统决裂。女性不是国家力量的被动接受者,而是积极的缔造者和改编者,国家既充当了女性解放的裁决人,又被利用成为解放的工具。并最终,在多方力量的博弈和较量中,女性部分完成了提高自身权利和地位的历史使命。
- 崔应令
- 关键词：集体化社会地位个人生活史
- 美好理想与现实困境:主体民族志教育思想的探索与意义被引量：1
- 2023年
- 主体民族志在教育思想上提出尊重个体“生性”的内在特点,从“主体”重新出发,平衡文化的外“教”与个性的内“育”,实行教育改革。这一对教育主体的唤醒有益于个人身心健康并成为“完整”的人,有助于社会培养有洞见的创新性人才,引领人类变得更好。然而,普遍共同的教育无论是对个人的公平成长,还是对社会、国家和人类的发展都极为重要,必须承载国家建设、人类发展的任务,这是教育的根本使命;且即使在最偏重个体和自由的教育模式中,个体自由和生性发展因种种原因并不能真正实现,主体民族志的教育理念具有现实困境。主体民族志提供的三种主体觉醒案例,都是个人独特生性与后天经历偶然碰撞的结果,这种唤醒不可复制,也无规律可循。主体民族志的启示在于:来自过去经验的教育体系在面对未来的教育目标时要自我设限和不断反思革新,同时教育者需有去自我权威的自觉和担当,勇于退却,这是未来教育探索的新起点。
- 崔应令
- 关键词：主体觉醒教育改革
