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杨新刚

作品数:46 被引量:24H指数:3
供职机构:曲阜师范大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金博士科研启动基金山东省社会科学规划研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 45篇中文期刊文章

领域

  • 42篇文学
  • 5篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 21篇小说
  • 13篇都市
  • 10篇都市小说
  • 9篇叙事
  • 8篇文学
  • 6篇新都市
  • 6篇新都市小说
  • 5篇叙事主题
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  • 3篇人性
  • 3篇题材
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  • 3篇人格
  • 3篇文学创作
  • 3篇现代文

机构

  • 45篇曲阜师范大学

作者

  • 45篇杨新刚
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传媒

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  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇长江师范学院...
  • 1篇济宁学院学报

年份

  • 3篇2021
  • 3篇2019
  • 3篇2018
  • 6篇2017
  • 5篇2016
  • 5篇2015
  • 4篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2005
  • 1篇2004
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
世情史、生命史与爱欲史的同构互映——评王跃文的长篇小说《爱历元年》被引量:1
2017年
王跃文发表于《当代》(2014·5-6)的长篇小说《爱历元年》将社会世情的沧桑流变史与个体主体的生命史以及恋情史,编织在一起。小说三史合一,将30多年的社会演进与个体命运遭际相结合,表现了极为丰富的社会生活与个人的情感生活。小说既表现了新时期以来的中国当代社会的脉动流向及潮流,
杨新刚
关键词:长篇小说生命史同构爱欲社会演进
取今复古 别立新宗——西方现代主义与中国古典主义对莫言文学创作的影响辨析被引量:1
2015年
毋庸置疑西方欧美现代主义与拉美魔幻现实主义文学思想对莫言的文学创作有着深刻的影响,但同时中国传统文化小说与文化小说传统对莫言的文学创作的影响亦不可小觑。前者使莫言找到了创作的突破口与自信,后者使莫言获得了传统文化/文学的内在支撑。而且,两者彼此所共有的相似性,使得莫言的小说既能够对外与西方欧美现代主义与拉美魔幻现实主义相关联,又能够对内与中国传统小说与小说传统的血脉相连通。二者对莫言文学创作的影响,在不同的时期,呈现不同的特点,20世纪80年代中期至21世纪之初,前者的影响以显在的形式存在并凸显,后者以看似缺席的方式潜隐存在于莫言的创作之中;21世纪之初至今,后者以显在的形式存在并凸显,而前者则以看似缺席的方式潜隐存在于莫言的创作之中。总之,两者明暗相继,互为主宾。
杨新刚
关键词:拉美魔幻现实主义
鲁迅、胡适与茅盾对《玩偶之家》解读之比较——兼及三人“五四”时期女性解放思想被引量:1
2012年
易卜生的《玩偶之家》(又名《傀儡之家》)问世之后,引起了巨大的社会反响。他也因此被人们视为女权主义者,但他不承认他人加诸于其身的名号。在挪威妇女权利协会为他举办的招待会上,他曾致词说,“我不是人们一般认为的那样一个社会哲学家,而更多的是一个诗人。我必须婉拒自己曾经作出努力争取女权这一殊荣。我甚至连女权究竟是什么也不清楚。对我来说,这是一个人权问题……当然,要解决妇女问题是件好事;但这不是我的目的。我的任务是写人。”Ⅲ诚如阿伦·布洛克所言,“易卜生是一个艺术家,他拒绝做一个先知。他始终拒绝别人把他同任何事业、政党、改革联系起来——包括易卜生主义。他对这种活动没有信仰。
杨新刚
关键词:《玩偶之家》女性解放思想女权主义者易卜生主义
中年知识分子的生存向度与可能——评张者的长篇小说《桃夭》
2017年
张者的《桃夭》(《当代长篇小说选刊》2015·6)与《桃李》和《桃花》共同构成了其创作的"大学三部曲"系列。张者将《桃夭》定位为知识分子小说,他要表现的是"知识分子本身","写的是有思想的读书人,写的是读书人中的知识分子"。与《桃李》和《桃花》不同的是,《桃夭》中的主要人物形象言动的主要空间并不完全在象牙塔之内。与前两部小说相比,人物形象的身份也有较大的差异。
杨新刚
关键词:张者主要人物形象小说情节人到中年心灵美
从欧美文化中心主义者到“和而不同”的文化相对主义者——二十世纪二十年代后期林语堂文化转向的原因探究
2021年
由于家庭、教育环境与时代等多重因素的影响,直至而立之年的林语堂对中国传统文化的印象及评价均不甚佳。但到二十世纪二十年代后期,他对中国传统文化的态度突然发生了巨大翻转:由激烈否定抨击与偏激批判颠覆,转而进行重评甚至在某种程度上予以歌赞。林语堂文化转向具有极其复杂的主客观原因:对当时黑暗政治的失望、残酷的社会现实的威压、身家性命遭遇不虞戕害的隐忧、文化怪杰辜鸿铭之影响、赛珍珠等美国友人的鼓励、文化自信心的确立与自信力的形成、知识分子使命担当意识被激活与唤醒、有意规避时代文化思潮建立属己的文化观、向欧美世界推介中国传统文化的愿望……这诸多方面的原因,促使其由曾经的欧美文化中心主义者逐渐转变为"和而不同"的文化相对主义者。
杨新刚
关键词:文化转向
林语堂与鲁迅缘何由“相得”而“疏离”被引量:1
2018年
1936年鲁迅逝世后,林语堂撰写《悼鲁迅》一文以资纪念,"鲁迅与我相得者二次,疏离者二次,其即其离,皆出自然,非吾于鲁迅有轾轩于其间也。我始终敬鲁迅。鲁迅顾我,我喜其相知;鲁迅弃我,我亦无悔。大凡以所见相左相同,而为离合之迹,绝无私人意气存焉。《人间世》出,"鲁迅不乐,我亦无可如何。""然吾私心终以长辈事之,至于硁硁小人之捕风捉影挑拨离间,早已置之度外矣。"
杨新刚
关键词:疏离《人间世》
2013年中国影视作品创作主题管窥
2014年
2013年中国公映的国产电影数量与播放的电视剧集,可谓创下了历史新高。仅从影视作品的类型而言,青春、家庭、军旅、言情、古装、偶像、谍战、刑侦、宫廷、悬疑、历史、武侠等可谓百花齐放,争奇斗艳。就电影来说,央视网在盘点2013年度中国电影创作时,如此评说,“2013年可谓国产片大年,《人再囧途之泰囧》与《西游降魔篇》在年初开启华语电影票房‘10亿+’时代,从此导演圈流传‘票房没过亿都不好意思和人打招呼’。”[1]这个说法虽然有些夸张,但它反映了2013年中国电影事业蒸蒸日上的不争事实。本年度的统计数字更是令人振奋,就产值而言,“2013年全国电影票房已突破200亿大关,达到217.69亿元。其中国产片收入127.67亿元,同比增长54.32%,占比58.65%。进口片票房90.02亿元,同比增长2.30%,占比41.35%。”[2]在电影院线的硬件建设方面,“2013年,全国新增银幕5077块,全国影院已经超过3000家,共有银幕18195块。近年来,每年增加的银幕都有三五千块,2013年仍保持每天增加13.9块银幕的速度。”[3]就数字层面来看,2013年的中国电影制作人交出了一份成绩优异的答卷。观众耳熟能详的电影作品有《人再囧途之泰囧》《西游降魔篇》《北京遇上西雅图》《中国合伙人》《盲探》《激战》《致我们终将逝去的青春》《富春山居图》《小时代》《一场风花雪月的事》《全民目击》《私人订制》等。2013年电视剧制作播出方面,也可谓是硕果累累佳作频出。如家庭婚恋伦理题材的电视剧《咱们结婚吧》居于收视率与口碑的双优之列,其他兼具思想性、文艺性与观赏性的电视剧,如《寻路》《大秦帝国之纵横》《龙门镖局》《闯关东前传》《新编辑部的故事》《隋唐演义》等,也分别取得了令人满意的收视率和较为不错的评价。
杨新刚
关键词:影视作品创作主题电视剧制作电影票房《隋唐演义》电影院线
生存 情感 境界的三维展示——新世纪另类“大都市冒险者”都市小说主题论析
2016年
进入新世纪,中国新都市小说中人物形象的谱系发生了一定的改变,原有的“经济人”形象依然在继续塑造与刻画,与此同时,新的人物形象亦开始陆续登陆并显现在新都市小说之中。如果说此前的都市小说创作主体所塑造的形象多为高大上的“经济人”形象,而现在亦开始致力于塑造与表现大都市中的小人物,甚至是社会底层极为卑微的民众;如果说此前的都市小说创作主体更乐意在其作品中集中展现人物性格能量集聚之后突然爆发的瞬间;而当下的都市小说创作主体则更多喜欢追溯式描摹人物形象的往昔岁月,注意赋予人物形象以更多的历史感与沧桑感。
杨新刚
关键词:大都市小说主题新都市小说情感
日常生活及其升华的向度——滕肖澜都市小说叙事主题简论
2017年
进入新世纪,信奉简单而不简陋创作理念的上海作家滕肖澜,创作了一系列表现沪上市民生存状态的都市小说,市民社会日常生活的诗学展示、心存怨恨地生抑或饱含爱意地活的市民生存哲学,与作为对抗都市物质主义异化的升华的爱情传奇书写,成为其小说主要的叙事主题。
杨新刚
关键词:滕肖澜都市小说叙事主题
当代都市文学创作应该注意的三个问题
2014年
都市又被称为'城市',最早是作为交换中心而不断形成和发展起来的人类生存聚落。'日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所',①'都','有先君之旧宗庙曰都'。②都市是人类社会发展到一定历史阶段必然出现的生存聚落,它要么是国家或地区的政治中心,要么是经济中心,要么是文化中心,或者三者兼而有之。
杨新刚
关键词:都市文学市民人性都市生活
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