丛月明
- 作品数：12 被引量：3H指数：1
- 供职机构：哈尔滨师范大学文学院更多>>
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- 相关领域：历史地理文学哲学宗教语言文字更多>>
- “兴”的表达策略及其限制与突破
- 2010年
- 作为诗歌的表达策略,"兴"的复杂内涵,必须在历时性的考察之中才可被明晰地揭示。因此,可对其表达中所产生的限制与能动的突破作进一步的探询,并在发展中丰富对"兴"的理解,把握其艺术特色。
- 丛月明
- 李广难封——一个文学命题的产生被引量：2
- 2012年
- 汉武帝元狩四年（前119）,飞将军李广随大将军卫青出击匈奴而失道,遂引刀自刭。一代名将最终引决自裁的命运足够震撼人心,而＂李广难封＂也就此成为一个再也无可更改的历史事实。但是,在陷入情感震动的同时,求真的史心也驱使学者们追问李广终未封侯的历史原因。
- 丛月明
- 关键词：文学命题历史事实汉武帝将军匈奴
- 思想的文学解读与文学的思想溯源——评《简帛文献与诸子时代文学思想研究》
- 2019年
- 大量简帛文献的出土,为中国早期文学的研究提供了新的契机。杨隽教授的新著《简帛文献与诸子时代文学思想研究》从简帛文献中所载的文学理论命题出发,以之对诸子时代的文学观念加以全面的考察,力图将诸子著作中"零碎的、简短的、不成系统的"的文学思想表达,纳入西周礼乐文明这一阐释结构中,从而建构起诸子时代文学理论的整体框架,并通过这一框架,重新审视"文言""诗言志"等重要文学理论命题,又进而对诸子文学理论的历史脉络提出新的看法。因此,该著作对中国早期文学的研究,具有重要的参考价值。
- 丛月明
- 关键词：简帛文献礼乐文明
- 《礼记·檀弓》的史传叙事与文学特征
- 2020年
- 《檀弓》以其主于叙事的文章形态,在《礼记》众篇目中独树一帜。其叙事在具有明显史传风格的同时,又内含着以说理为目的的诸子文章本质,由此集中体现了《礼记》上承六经、下启诸子的文学特征。本文即从史传叙事、礼叙事与义理阐发等方面,对《檀弓》篇的文学特征加以分析。
- 丛月明
- 关键词：文学特征
- 战国游士的“偶合”人生
- 2021年
- 战国游士的命运充满着不确定性,太史公以"偶合"二字概之,《史记·范雎蔡泽列传》:"士亦有偶合。"今人喜谈"拥抱不确定性",但偶合却有人生无常的意味,充满了幻灭感。游士们试图积极地拥抱不确定性,以掌握命运的节奏,却总是适得其反,不断受到命运的捉弄。其一,战国游士依附于权力,往往陷入权力争斗。游士之游,意味着游走,也意味着对旧文化秩序的游离。
- 丛月明王洋
- 关键词：太史公游士幻灭感偶合战国不确定性
- 口传、书写与立言:诸子学派文本的经典化
- 2022年
- 诸子立言文本具有学派性质,其经典化的过程,是在口传与书写两种方式下发生的,因此具有内在的矛盾。礼崩乐坏促使经典的形成从口传时代向书写时代过渡。而进入书写时代的诸子,在力图实现文本经典化的过程中,却仍然重视口传,并把口传作为文本的基本阐释方式,由此扩大了学派文本的影响力,在文化记忆的延续形态从"仪式一致性"向"文本一致性"转变的过程中,为学派文本最终的经典化奠定了基础。
- 丛月明
- 关键词：口传立言诸子
- 高等教育全体系融合式教学模式的构建
- 2024年
- 当前我国高等教育领域中,融合式教学是备受关注的热门议题之一。通过对混合式教学和融合式教学研究成果的梳理,对二者进行比较,可以发现融合式教学作为教学的新形态,更适合当下高等教育面对的实际问题。从教学目标、教学形式、教学内容、教学对象、教学时间、教学评价等方面的融合,探讨全体系融合式教学设计与实施的可行性,以期促进高等教育全体系融合式教学高质量发展。
- 徐佳超夏野丛月明
- 关键词：高等教育融合式教学
- 《礼记》的来源篇章及其撰写时代考证
- 2013年
- 今本《礼记》即古人所谓之《小戴礼记》，存四十九篇。郑玄《六艺论》最早指出戴圣是其编纂者。孔颖达《礼记正义》卷一引其说云：“《六艺论》云：‘今礼行于世者，戴德、戴圣之学也。’又云：‘戴德传《记》八十五篇’，则《大戴礼》是也。‘戴圣传《礼》四十九篇’，则此《礼记》是也。”戴圣为戴德从兄之子，二人与西汉礼学传承关系甚密，分被称为大戴、小戴。且不论《礼记》是否为小戴所编，然其书内篇章早存于世则无可疑，今姑就《礼记》篇章来源及其撰写时代做一探究。
- 丛月明
- 关键词：《礼记》篇章《礼记正义》传承关系编纂者孔颖达
- 郭店楚简《性自命出》“有为”文学主张的内涵
- 2024年
- 郭店楚墓竹简中的《性自命出》篇在言及诗、书、礼、乐等传统经典时,分别提出了“有为为之”“有为言之”和“有为举之”的概括。这一概括不仅是对前代文化经典的总结,也蕴含了对文学必须“有为”的理论主张。尤其是其中“有为言之”的说法,更是关涉语言这一文学的核心问题。基于之前礼乐时代人道的思想立场与文化原则,“有为”之学肯定了人文价值的实在性,与道家的虚无主张形成鲜明的对比。而在言语形式上,“有为”的理论主张又最终和礼乐文化相结合,落实到具体的实践规范之上,由此丰富了儒家与先秦文学理论的内涵。
- 丛月明
- 关键词：《性自命出》有为
- 文章与礼制关系考辨
- 2014年
- 在中国古代文学的历史上找不到与今天之"文学"完全对应的词汇,而我们所称之为文学的作品,实际上包含在古人的文章概念之中。然而与当下将审美性看做文学的本质属性的观点不同,古人文章在根本上强调的是规矩与制度,由此文章与礼制具有逻辑与历史的同源性的关系。这种关系在展现为外部形式规定的同时,也由内而外的展示出文章或文学所应遵守的价值准则与文化诉求。
- 丛月明
- 关键词：文饰礼制
