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陈发俊

作品数:65 被引量:284H指数:10
供职机构:安徽大学更多>>
发文基金:安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省哲学社会科学规划项目安徽省软科学研究计划项目更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教医药卫生自然科学总论更多>>

文献类型

  • 60篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 20篇文化科学
  • 17篇哲学宗教
  • 14篇医药卫生
  • 12篇自然科学总论
  • 4篇自动化与计算...
  • 3篇经济管理
  • 3篇轻工技术与工...
  • 2篇环境科学与工...
  • 2篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇文学

主题

  • 10篇公众
  • 9篇伦理
  • 8篇教育
  • 6篇社会
  • 6篇公众理解
  • 6篇公众理解科学
  • 5篇人工智能
  • 4篇心理
  • 4篇非物质文化
  • 4篇非物质文化遗...
  • 3篇道德
  • 3篇学社
  • 3篇研究生教育
  • 3篇医学伦理
  • 3篇医学生
  • 3篇人文
  • 3篇社会学
  • 3篇审视
  • 3篇竹雕
  • 3篇庄子

机构

  • 35篇安徽医科大学
  • 25篇安徽大学
  • 10篇中国科学技术...
  • 2篇黄山学院
  • 1篇安徽农业大学
  • 1篇中国科技大学
  • 1篇安徽审计职业...

作者

  • 65篇陈发俊
  • 9篇樊嘉禄
  • 5篇杨秀兰
  • 5篇徐飞
  • 4篇史玉民
  • 2篇郑圣德
  • 2篇周利华
  • 2篇邱志海
  • 2篇王利红
  • 2篇韩寅
  • 2篇黄硕
  • 1篇张程
  • 1篇赵智
  • 1篇姚清华
  • 1篇夏果
  • 1篇刘燕
  • 1篇杨善发
  • 1篇吴辉
  • 1篇周和岭
  • 1篇段姗姗

传媒

  • 6篇安徽农业大学...
  • 3篇医学与哲学
  • 3篇科教文汇
  • 2篇中国科技论坛
  • 2篇安徽广播电视...
  • 2篇科技管理研究
  • 2篇学位与研究生...
  • 2篇山东科技大学...
  • 2篇黄山学院学报
  • 2篇昆明理工大学...
  • 2篇医学与哲学(...
  • 1篇合肥工业大学...
  • 1篇医学与社会
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇科研管理
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇安徽医学
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇中国医学伦理...

年份

  • 5篇2022
  • 3篇2021
  • 1篇2020
  • 5篇2019
  • 1篇2017
  • 5篇2016
  • 3篇2015
  • 5篇2014
  • 2篇2013
  • 5篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2009
  • 3篇2008
  • 5篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 7篇2003
  • 1篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
65 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
对非典的伦理反思被引量:1
2004年
突如其来的非典带给我们巨大的心理冲击和健康威胁,同时也带给我们许多值得反思的问题。从这次非典事件看,道德的作用对于应对公共卫生突发事件非常重要。
樊嘉禄刘燕陈发俊
关键词:公共卫生突发事件政府管理医学科研工作者
“盲人摸象”的认识论启示被引量:4
2001年
“盲人摸象”这个寓言设计了一种很直观形象的场景,向人们说明人类对自然认识的进程以及人类认识的局限性。正确地理解这个寓言可以从中得到深刻的认识论启示。
樊嘉禄陈发俊
关键词:认识论可知性不可知论自然事物
论医学生人文精神培养的价值被引量:10
2007年
医学生是未来的医生,是今后医疗活动的主体,培养医学生的人文精神直接关系全面发展的医学人才的培养、医患关系的改善、医学模式的转换。文章结合当前医学生人文精神缺失现状,探讨了培养医学生人文精神的价值。
杨秀兰陈发俊薛磊
关键词:医学生人文精神
西方科学传播的三种立场
2016年
近代科学发展以来,西方科学传播先后经历了三种不同立场:旨在向社会传播科学研究成果的科学共同体立场;寻求公众理解与支持国家科学发展战略与政策实施的政府立场;保障公民行使参与公共决策权利与生活、生存能力的公民立场。三种立场的科学传播在不同历史时期均发挥了重要作用,在当前高度科学化的社会发展中,仍需三种立场的科学传播共存,并有机配合,才能真正提高科学传播效果。
陈发俊
关键词:公众理解科学
齐:庄子生态伦理思想之特质被引量:2
2020年
庄子生态伦理的核心概念是"齐","齐"万物是其生态伦理思想的哲学基础。庄子认为,从本原之道来看,包括人在内的万物平等、万物齐同、万物之间相互依存,互惠共生。从生态系统的角度看,万物都是构成生态系统的要素,对于生态系统的价值是齐同的。从价值层面来看,万物价值齐同,万物之间互不干涉。这意味着,人对待自然万物必然是自然无为。因此,人在利用自然万物时应遵循"不伤害"的行为规范。庄子"齐"万物基础上的生态伦理思想与当代西方生态伦理思想有相通处,对当下世界生态文明建设不失为一种启迪。
陈发俊
关键词:庄子生态伦理
论老子的环境伦理思想及其当代价值
2019年
从现代环境伦理学视角来看,老子思想中蕴含着系统的环境伦理思想。老子认为,万物同源于道,道生万物,并平等对待万物。万物平等、物我平等奠定了老子环境伦理思想的哲学基础。对于事物的作用与价值的看法,老子认为“有之以为利,无之以为用”,其在环境伦理学语境中可以解读为宇宙万物的工具价值和内在价值同样重要,这一点构成了老子环境伦理思想的价值论基础。
陈发俊
关键词:伦理学视角环境伦理思想环境伦理学道生万物
论海德格尔技术观视域下人的异化问题——从“常人”到“千篇一律”被引量:1
2022年
在海德格尔看来,人的异化状态可分为两种。一种是古代技术时期的“常人”,另一种是现代技术统治下人之“千篇一律”的持存。在古代技术时期,虽然技术没有直接引起人的异化,但为人的异化提供了场域。伴随技术的发展,“常人”逐渐确立起精确性的思维模式,边缘化了哲学性的沉思,进而被褫夺为“千篇一律”的持存物。与此同时,整个世界的意蕴也在技术的促逼中日益贫困化。此在在如此之境遇中逐渐从古之“常人”转向现代之“千篇一律”。此在要想摆脱人的异化状态,必须不断反思现代技术之本质,厘清“常人”产生的原因,进而直面其最本己的可能——死亡。突发的新冠肺炎疫情将大量的技术之限定和死亡之经验不断地摆置到此在的面前,为其洞察技术之本质、直面死亡之本己,进而脱离异化状态,提供了契机。
陆文斌陈发俊
从“化”视角审视庄子的技术思想被引量:1
2022年
“化”是庄子哲学思想中的一个重要概念,它具有“自化”“转化”以及“教化”等多重含义。从“化”的视角看,庄子的技术思想大致涵盖技术的生成、使用以及治理等三个层面的内容。庄子认为,技术是从材料的选择到操作的方法再到长期的训练,并实现某种目的的人为活动。在技术的使用时,世人因“人”而异,因“利”视导,不关注物物之间的共性。因此,对技术的治理,既不能过于乐观,也不能完全弃之不用,退回到“至德之世”,而应“与时俱化”,顺势而为。“化”这一研究视角不仅使庄子的技术思想呈现出更为丰富的内容,而且还对超越“道”“技”之间对立关系起到重要作用。
孙守领陈发俊
关键词:庄子
安徽传统手工技艺项目保护现状研究被引量:7
2008年
传统手工技艺是非物质文化遗产的重要组成部分,对此进行调查摸底是非物质文化遗产保护的基础性工作。安徽省境内非物质文化遗产内容十分丰富,传统手工技艺类项目所占比重较大,是保护工作的重点之一。在实地考察的基础上,根据国家级名录的入选标准,对已列入安徽省级名录的传统手工技术类项目进行综合分析,指出保护工作中存在的问题,并提出相应的对策。
樊嘉禄陈发俊张程
关键词:非物质文化遗产代表作
社会语境与公众科学素养测评研究
科学素养问题在当今世界受到广泛关注,公众科学素养测评已在多国开展。然而,学术界对公众科学素养测评问题始终意见不一。尤其是近年来,国内外关于公众科学素养测评的讨论愈益激烈。概括起来,主要集中于四个方面:公众科学素养能否测评...
陈发俊
关键词:社会语境公众科学素养测评
文献传递
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