邓军海
- 作品数：51 被引量：58H指数：4
- 供职机构：天津师范大学文学院更多>>
- 发文基金：天津市文化艺术科学研究规划项目博士科研启动基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学文化科学艺术更多>>
- 重读“美育代宗教”小札被引量：2
- 2011年
- 王国维并不主张"以美育代宗教",蔡元培亦未受王国维之影响。"以美育代宗教"之大背景是"五四"时期的反宗教运动。此口号是为数众多的"取代论"中之一,其理论根基则是清末民初蔚为大潮的"唯科学主义"。今日,重视、提倡并落实美育,乃当务之急,"以美育代宗教"却大可不必。尤其在主张和谐、宽容之时,就更不必如此了。
- 邓军海
- 关键词：五四运动唯科学主义
- 谁糟蹋了汉语——支点三岔口之十五
- 2014年
- “支点三岔口”，诞生于2012年10月，由天津师范大学三位青年教师发起，至今已举办18期。我们的初衷很简单：以交锋的方式讨论公共话题，为学生提供一个没有标准答案的课堂。
- 杨伯商昌宝邓军海
- 关键词：汉语青年教师课堂
- 走出民族政治:全球时代与汉语文论别议
- 2011年
- 一、政治与学术虽然后现代思想家一再申说政治和学术之间的内在勾连,但是,既然要申说其勾连的必要,就说明政治和学术还是两种不同的东西。简单说来,政治与学术之别,就是立场与逻辑之别。政治思考的起点是分清敌我,在于选定立场;而学术思考的起点则是提出问题,在于展开辩驳。
- 邓军海
- 关键词：学术政治后现代立场
- “为文造情”一辩被引量：1
- 2016年
- 对于刘勰所区分的"为情造文"和"为文造情",大多数学者均与刘勰一样,尊"为情造文"而黜"为文造情"。究诸写作实际,"为文造情"并非我们通常所认为的那样十分要不得。正如"为情造文"会有败笔一样,"为文造情"也会有佳作。单方面肯定"为情造文",会使我们对传统文论中的一些盲点视而不见。重新审视并评价"为文造情",有助于我们反思传统文论中一些被视为理所当然的基本假定。
- 邓军海
- 关键词：表现说情感语言
- 中国古典美学研究中的浪漫主义
- 2015年
- 反观百年以来的中国古典美学研究,浪漫哲学话语已经成为阐述中国古典的理论元话语,成为无意识的理论预设。学者习惯于以浪漫哲学的审美人生论、审美文化论及审美自由论来阐扬中国古人。此等阐扬,并非褒赞古人,而是贬低古人。如其本然地研究中国古典美学,亟需审理或检省浪漫主义运动所带来的美学遗产。否则,中国古典美学不但会失其"古典",甚至会失其"美学"。
- 邓军海
- 关键词：中国古典美学浪漫主义审美人生审美自由
- 感物言志说的再诠释
- 2005年
- 传统的对“感物言志说”的诠释只满足于揭示其中的唯物主义因素,满足于描述现象,而忘记了追问“为什么”。为什么在“感物”之后必“言志”,为什么又在“言志”时必然要诉诸歌与诗?揭示“感物言志说”中所包含的“物→心→诗”的这一活生生的过程的同时,对“感物言志说”进行一番全新的诠释是必要的。
- 邓军海
- 关键词：语言
- 城市设计的时间和空间透视
- 2011年
- 只有人才有历史感。城市作为人的造物,作为人的家园,也应当体现人的历史意识。因此,城市设计不但是规划空间,更是组织时间。将时间因素或历史因素纳入城市景观设计之中,就意味着城市景观不仅仅是线条组合或区域分割,而且应当是一部历史文本。这部历史文本,不仅应保留历史古迹等文化景观,还应该给农业景观和生态景观留下空间。
- 邓军海
- 关键词：历史意识城市记忆文化景观农业景观生态景观
- 儒家文质观与其人性论的内在关联被引量：3
- 2011年
- 美学界对儒家文质观的研究都基本上忽略了其与儒家人性论的关系,并认为儒家都主张文质彬彬,从而又忽略了孔子、孟子和荀子的文质观的差别。究其实,孟子主张性善,所以他重质不重文,主张先质后文、要以质救文;荀子认为性恶,所以他重文不重质,注重以文灭质;性善论和性恶论的因素在孔子的思想中都具有,所以他主张文质彬彬,既主张先质后文,又主张以文救质。
- 邓军海
- 关键词：儒家美学文质观人性论
- 陈望衡的学术追求及其环境美学研究被引量：2
- 2008年
- 陈望衡的环境美学研究,是他的一些学术追求的必然结果。这些学术追求是:让美学成为切身的学问,让中国美学成为普遍的学问,构筑中西美学的会通平台。沿着前辈的路往下走,以促使学术之进步,我们就必须一方面注意他们"说了什么",还要进一步追问他们"想做什么"。
- 邓军海
- 关键词：环境美学中国美学普遍化中西会通
- 审美相对主义:解构及其限度
- 2017年
- 相对主义,无论是审美相对主义还是伦理相对主义,几乎成了20世纪以来知识界的一种"政治正确",甚至以一种"绝对"面孔出现。变成绝对政治正确的相对主义,不只理论上自相矛盾,而且实际上会走向自己的反面:旨在解放,却完成了人的奴役;旨在开放心灵,却导致心灵的大封闭。至于审美相对主义,则是审美教育的致命杀手,使得审美教育变得不再可能。相对主义要成就开放心灵,而不走向反面,恰恰必须为学界颇为流行的解构设限。
- 邓军海
- 关键词：相对主义绝对主义解构趣味审美教育
