路则权
- 作品数：16 被引量：7H指数：1
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- 唯物史观与美国华裔学者的中国史研究
- 2013年
- 社会存在作为一种实际的社会生活过程,对美国华裔学者的中国史研究有着重要影响。主要表现在:家庭环境、学校教育、社会体验构成美国华裔学者史学研究的基础;社会经济史作为美国华裔学者研究的主要内容之一,是对其所处的社会存在的某种反映;思想文化史研究作为华裔学者研究的重中之重,不仅没有否定其社会存在的作用,而且从一定意义上讲,反证了"社会存在决定社会意识"这一原理。
- 路则权
- 关键词：唯物史观中国史
- 关于梁启超“通史”编纂思想的几个问题
- 2007年
- 从历史认识论的角度,把握住梁启超史学思想中"通史"编纂对象选择的差异,即历史主体与史学主体在"通史"编纂过程中所处的位置与所发挥作用的不同,层层加以论述,以此对梁启超的"通史"编纂思想进行了一番梳理。
- 路则权
- 关键词：通史历史主体
- 简论《管子》礼学思想的几个特点
- 2008年
- 路则权
- 关键词：《管子》礼学思想春秋战国时期中国文化先秦时期
- 近代前期中国传统史学的嬗变
- 2008年
- 自近代以来,中国社会发生了急剧的变革,与之相适应中国传统史学在其观念和内容方面也发生了深刻的变化,主要反映在传统史学中经世致用思潮的再度崛起、边疆史地研究开始兴起、外国史著编译掀起热潮等三个方面。上述三个方面为传统史学注入了新的活力和内容,最终构成了近代史学的主要内容和特色。
- 杨舒眉路则权
- 关键词：中国传统史学经世致用边疆史地
- 余英时的史学思想
- 余英时(1930—),当代美籍华裔史学家,著述颇丰,代表作有《汉代贸易与扩张》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《历史与思想》、《士与中国文化》、《朱熹的历史世界》等。余英时的学术不局限于史学,但史学是他治学的出发...
- 路则权
- 关键词：史学思想学术流派
- 文献传递
- 儒家礼仪文化及其生命观教育被引量：1
- 2016年
- 儒家通过礼仪作为文化符号,强化了我们对生命的认知。其中冠礼是生命的开启教育,婚礼是生命繁衍教育,丧礼是生命谢幕教育。这一连串的礼仪构成了死而不绝的生命观,对纠正当代过于强调自我的价值观念,有着诸多启示。
- 路则权
- 关键词：儒家礼仪文化生命观冠礼丧礼
- 认同与疏离--试论'美国华裔史家群体'的形成
- uot;美国华裔史家群体"对中国文化体现出认同与疏离的双重性.这一概念的提出,基于以下四个方面.一是他们拥有共同的中国情怀,这一情怀的形成与其家庭环境、教育经历及社会体验有关.二是他们有类似的异域文化的冲击,这...
- 路则权
- 关键词：美国华裔异域文化视域融合
- 20世纪80年代以来的历史认识主体研究被引量：4
- 2008年
- 历史认识主体问题研究,是20世纪80年代以来大陆学术界历史认识论问题研究中的根本问题,这一研究经历了兴盛、低落和复兴三个阶段。有关这方面的讨论大体可以概括为历史认识主体的定义、历史认识主体的特点、历史主体意识的结构及其作用、历史认识中主体与客体的关系等四个基本方面,这些讨论深化和拓展了大陆学术界关于历史认识主体问题的研究,其不足主要是原创性思想不够。
- 徐国利路则权
- 关键词：历史认识主体主客体关系
- 近五年来“和合”文化研究述论
- 本文对近年来"和合文化"研究作了一些综合性的论述,认为学术界有关"和合文化"研究在诸多方面取得了很大进展。特别是寒山寺以"和合文化"为主题,成功举办了五届文化论坛,在国内外学术界产生了很大影响。但毋庸讳言,还有许多地方需...
- 路则权
- 关键词：和合文化
- 文献传递
- 传统中国人核心价值观的底蕴——以曲阜碑刻文献为视角
- 2017年
- 孔子故里曲阜留下了众多碑刻文献,这些碑文记录了传统中国人连续不断的具有超越性价值的精神信仰。从历史角度考察这些碑文,我们不难发现,"天人合一"是传统中国人历史理论的出发点,是其核心价值观的基石;"修德"是联系"天""人"关系的纽带,是核心价值观的本质;"德"依靠"道统"传承与创新,是核心价值观的动力。
- 路则权
- 关键词：核心价值观天人合一修德道统
