李仁群
- 作品数：14 被引量：18H指数：2
- 供职机构：安徽大学更多>>
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- 《庄子·天下篇》考证述评被引量：2
- 1992年
- 一《庄子·天下篇》的写作年代和作者归属问题,学术界众说纷纭,莫衷一是。在写作年代上,有作于先秦——战国末、秦汉之际和汉初等三种不同说法;在作者归属上,有庄子自作和非庄子自作的争论;在持有非庄子自作观点的人中,又有作者究竟是属于道家抑或是儒家的分歧。
- 李仁群
- 关键词：庄子思想写作年代秦汉之际儒家道家先秦
- 两宋理学与道家思想
- 本文提出，近年来出现的研究道家思想与宋明理学之间关系的学术现象，既是拓展宋明理学研究领域的需要，也是深化道家思想研究的需要，是这样两种研究趋势的合流所激起的一朵小小的浪花。虽然这一现象初现端倪，但有其特殊的意义。
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- 李仁群
- 关键词：两宋理学道家思想
- 文献传递
- 老子·庄子·老庄后学被引量：2
- 1994年
- 老子·庄子·老庄后学李仁群一、老子与庄子学术界对老子与庄子之间的关系有两种截然对立的看法。一种看法认为，尽管老庄各有持点，但又同为先秦道家学派的主要代表。老子是道家的创始人和奠基者，庄子是该派的集大成者；老学启发了在学，庄子是老子的正宗后学。另一种看...
- 李仁群
- 关键词：无为而无不为司马谈黄老学派先秦道家
- 冯友兰早期人生哲学简论
- 1991年
- 冯友兰在中西文化撞击的背景下，通过中西人生哲学的比较研究，以中道为指导，熔铸出新的人生哲学，目的在适应当时中国文化复兴的需要。文章认为，冯著《人生哲学》揭示“三道十派”人生理想，指出个人与群体的矛盾冲突，具有重要的认识价值。文章也分析了冯先生抽象地考察欲望、意志，从而陷入历史唯心主义的思想路径。
- 钱耕森李仁群
- 关键词：冯友兰历史唯心主义中西文化文化复兴
- “志于道”与“喻于义”──孔子对士君子人生抉择的思考被引量：2
- 1995年
- 李仁群翟东林
- 关键词：孔子志于道社会转型期社会秩序政治理想
- 仁人之心与丈夫之气──孟子对士大夫阶层人生抉择的思考被引量：1
- 1997年
- 李仁群
- 关键词：尽心养心寡欲
- 精细化学品分析
- 高素莲王雪梅周宁国李仁群
- 该书系统地讨论精细化学品分析鉴定的各种方法，结合经典分析技术综合分析检测实例，介绍了具有创新性的思路方法和精细化学品的分析知识。全书介绍精细化学品概念与仪器分析法，具有较强的实用性和科学价值。
- 关键词：
- 关键词：精细化学品
- 老庄后学人学思想述要
- 1994年
- 本文所说的“老庄后学”即通常所谓的“庄子后学”。以下着重从人学角度,略论老庄后学的思想特点及其对老子和庄子的继承和发展。 一、人性自然——老庄后学的人性论 老庄讲道与物的关系,讲人之得道,是从道与德的分别上加以论述的。老子说:“道生之,德畜之”(五十一章),“含德之厚,比于赤子”(五十五章),德是道在主体之中的呈现;庄子讲“泰氏……其德甚真”(《应帝王》),也是道见之于主体的展示。但老庄都未明确地论及“性”的问题。老庄后学则对“性”所论甚多。如说:“物得以生,谓之德;未形者有分,自然无问,谓之命;
- 李仁群
- 关键词：人学思想
- 传统文化研究片谈
- 1996年
- 传统文化研究片谈李仁群我们正在走向２１世纪。处在世纪之交，人们总结过去，瞻望未来，从传统文化在２０世纪的历史际遇中探寻和窥测它在２１世纪的发展前景，以求更好地实现传统文化的现代转化，更加自觉地建设未来世纪的新文化。应当说，总结和瞻望的工作并非自今日始...
- 李仁群
- 关键词：传统文化研究建设有中国特色社会主义理论毛泽东思想社会主义实践现代新儒家中国特色社会主义建设
- 把握《纲要》精神,深化高校体育教学改革
- 2006年
- 李仁群
- 关键词：高校体育教学改革课程内容资源体育课程改革体育教学分科教学法
