戴长江
- 作品数：3 被引量：10H指数：2
- 供职机构：河北大学宋史研究中心更多>>
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- 佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教被引量：2
- 2007年
- 退之之于大颠,永叔之于居讷,这些千百年来传诵不衰的公案,其真实面目如何,后人已难以辨清。正史所载不外是二子的卫道故事和言辞,而关于二人与僧徒之交往,只能从其诗文中进行推测。晚年归释说,主要出自佛门典籍,出于利益考虑,佛门之记载必定多有美化自己的用意,当不足取信。但结合作品和史书记载,发现佛门编造的故事竟也入情入理,可见佛教为了发展和生存,确实用心良苦。
- 戴长江刘金柱
- 关键词：佛教
- “前世为僧”与唐宋佛教因果观的变迁——以苏轼为中心被引量：2
- 2006年
- 宋人好语前世,唐人喜言来生。佛教因果观在唐宋间的这种变化形成的原因及其进步意义何在?宋人之语前世,常常安排一个得道高僧。以苏轼为例,重点分析从唐到宋文人士大夫这种心态的变化。认为唐代的来生说是对现实生活的丧失信心,而宋代前世说则较前代更具有积极的人生态度。
- 戴长江刘金柱
- 关键词：因果观
- 赵秉文理学思想研究被引量：6
- 2006年
- 赵秉文的理学思想主要包括道统论、道体论和明道论三个部分。道统论表明了赵秉文对儒学学术传承统续的理解,明显有调和不同学术观点的倾向;道体论也即哲学本体论,是其对万事万物的根据的理解,也是道德实践的最高根据,具有内在的矛盾,即道与道德价值的分裂;明道论是赵秉文理学修养功夫论,是道德实践的具体步骤,有明显的教化作用。
- 戴长江王宏海
- 关键词：理学道德本体
