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刘久清

作品数:3 被引量:0H指数:0
供职机构:铭传大学更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇宗教
  • 1篇信仰
  • 1篇儒教
  • 1篇社会
  • 1篇世俗
  • 1篇世俗化
  • 1篇世俗社会
  • 1篇俗化
  • 1篇台湾民间信仰
  • 1篇主义
  • 1篇宗教自由
  • 1篇文化民族主义
  • 1篇文化主义
  • 1篇现代性转型
  • 1篇现代主义
  • 1篇论宗教
  • 1篇民间信仰
  • 1篇后现代
  • 1篇后现代主义
  • 1篇多元文化主义

机构

  • 3篇铭传大学

作者

  • 3篇刘久清

传媒

  • 1篇世界民族
  • 1篇普陀学刊

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2012
  • 1篇2001
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
文化民族主义的困境与出路——一个社会文化的观点
2001年
刘久清
关键词:文化民族主义多元文化主义后现代主义
论后世俗社会与宗教的现代性
2017年
传统性与现代性在概念架构上固然分属两极,实质上却是无法完全分离、同时并存于今日社会。亦即要论析宗教在今日社会的处境,绝不能只是片面强调其适应现代社会情境的必要,否则,就会如世俗化理论般固然曾一度是讨论宗教现代性的主流观点,却不旋踵而需面对所谓世俗化理论的失败。哈贝马斯(J.Habermas)提出的后世俗社会概念,为宗教的传统性与现代性并存提供了一个相安的可能,也就是为宗教如何既能因应今日社会的特质以求生存发展,又能维持其传统精神与特质提供了一个可能的路径。此一路径所以可能之关键,在于多元现代性。本文之作,则在将此一思路适度梳理后,藉由中华现代性的概念检视我国宗教与现代性的关系,并以儒家是否为宗教之讨论,与台湾民间信仰的现代性转型为例阐述之。
刘久清
关键词:世俗化
自由与关系:由互为主体性论宗教大同
身处「小康」之世的「禹汤文武成王周公」,所以能够避免兵连祸结,是依赖礼义—「谨于礼」、「着其义」、「考其信」、「着有过」、「刑仁讲让」、「示民有常」,且「如有不由此者,在执者去,众以为殃」。回到现代,要避免个体对个体、群...
刘久清
关键词:宗教自由
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