金田野
- 作品数：3 被引量：6H指数：1
- 供职机构：中国海洋大学法政学院更多>>
- 发文基金：青岛市社会科学规划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学更多>>
- 价值理性的自觉与优良秩序的基点——孟子人性学说的方法论意义被引量：1
- 2016年
- 中国古代最早将理想政治生活的必然性和合法性寄托于天,而孟子通过赋予天以终极解释和终极价值的意涵,将这一问题转向对人性的探讨,从而使客观的天道具备了人道的主观价值。孟子明确了人禽之别在于人性内在的价值尺度,使人从动物式的生存转向道德性的社会生活,从而对承载价值理性的人做了进一步规定。孟子将价值理性把握为一种无限的思维指向而非一种认识结果,使个别之"民"向普遍之"人"的转向成为可能。孟子的人性学说实现了人的价值理性的自觉,在优良政治秩序构建的方法论意义上影响深远。
- 允春喜金田野
- 关键词：人性
- 网络教育与社会和谐——基于高等教育公平视角的解读被引量：4
- 2011年
- 教育公平是达到社会和谐的重要手段和途径,作为分配社会角色和发展机会的高等教育则尤为重要。我国目前在高等教育领域中仍然存在着贫与富、东与西、城与乡之间的不公现象,而网络教育作为时代的产物,可以促进入学机会均等,推动优质资源共享,实现真正的因材施教,成为社会公平的重要途径。我国政府必须在机会均等的前提下,承担起不可推卸的道德责任,进一步规范网络教育,推进社会公平向纵深发展。
- 允春喜金田野
- 关键词：网络教育社会公平高等教育
- 从命定的秩序到主体的道德——周公天命政治观研究被引量：1
- 2015年
- 中国古代对政治合法性的反思首先寄托于天命。夏商时期的天命是君主与天帝的契约,臣民只能承受命定的秩序。周公斩断天帝与君主的血缘联系,以德行来判断天命所归,实现天命不常与恒常的统一,而天命又只能通过民意得以反映,从而在天、君、民之间形成环形三角交互结构。周公试图用此在经验把握普遍必然,以现实参验的方法理解天、君、民、德等概念及天命唯德等命题,最终使理想政治只能寄托于"先王有德"的绝对,从而变成对现实等级制度的摹写。
- 允春喜金田野
- 关键词：周公秩序公共生活
