您的位置: 专家智库 > >

高建平

作品数:7 被引量:19H指数:2
供职机构:深圳大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学文学艺术更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇美学
  • 2篇艺术
  • 1篇学界
  • 1篇学科
  • 1篇学科内涵
  • 1篇艺术学
  • 1篇异感
  • 1篇中国马克思主...
  • 1篇中华美学
  • 1篇书画
  • 1篇书画同源
  • 1篇图景
  • 1篇自主创新
  • 1篇历史感
  • 1篇论美
  • 1篇马克思主义美...
  • 1篇美学大讨论
  • 1篇美学家
  • 1篇美学精神
  • 1篇美学研究

机构

  • 6篇深圳大学
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇北京大学
  • 1篇内蒙古师范大...

作者

  • 6篇高建平
  • 2篇高建平

传媒

  • 1篇社会科学战线
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇艺术评论
  • 1篇外国美学
  • 1篇金钥匙(汉文...

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
7 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
论美学学科内涵的扩展与新变被引量:2
2020年
美学作为一个学科,尽管在当代已经比较成熟,但它的对象和内容却在不断变动之中。有一段时间,流行"美""美感""艺术"三分法,这种区分后来被打破。关于美学的概念研究,还要区分作为现代学科的"美学"与古代就有的"美学思想",说明它们之间的差异性与连续性,特别是说明美学作为一个现代学科的形成及其发展。在当代,美学面临各种新的挑战。传统的美学结构要被超越,同时,在一些方面,美学又呈现出回归的态势。艺术应该成为美学研究的中心,但美学研究又不能仅限于艺术,要既依托艺术又突破艺术,进行多方面的研究。
高建平
关键词:美学艺术学
中国马克思主义美学的百年历程
2024年
“五四”新文化运动,促进了马克思主义在中国的传播。新文艺的发展,对马克思主义美学引入到中国起到重要的推动作用。马克思主义美学在中国经历了20世纪20年代初的准备阶段“左翼十年”的引入和研究,抗日战争期间“大后方”和“根据地”的分别发展,50年代的“美学大讨论”,80年代的“美学热”,以及21世纪以来的“美学的复兴”。百年的历程,马克思主义美学在中国的发展,既有学理研究的不断深入,通过吸收各种理论资源而丰富自身,同时与中国社会文化发展也有着密切的互动关系。马克思主义美学所倡导的审美和艺术促进社会进步,审美欣赏时的积极参与意识,以及文艺以人民为中心的思想,可以概括为“他律”“介入”与“为民”三个重要概念,这些思想随着历史的发展而不断完善。
高建平高建平
关键词:中国马克思主义美学美学大讨论
美与艺术的范畴被引量:2
2021年
文章在众多有关美和艺术的范畴中挑出五个进行论述。这五个范畴中的前三个,即美、崇高和笑,主要是美与审美的范畴,当然也适用于艺术;后两个范畴,即历史感和新异感,主要是艺术的范畴。这些范畴各有其形成的历史,也与其他范畴形成各种各样的交叉,相比之下,这五大范畴是最基本的。从范畴的角度研究美学,会将一些较为抽象的美学思考落到实处,对于美学体系的建设,有重要的补充作用。
高建平
关键词:崇高历史感
关于中华美学精神建设的思考被引量:10
2017年
在当代文化生活中,美学具有重要的意义。美学这个学科曾经几起几落,在当下迎来了一个很好的发展机遇。发展美学,要汲取传统美学的精华,批判地借鉴国外最新研究成果,适应文艺要出精品的要求,处理好美学学术研究和美学知识普及的关系,在当下文化和艺术实践的基础上,发展出既具当代性又具中国特点的美学。
高建平
关键词:美学研究自主创新
编织具有当代性的世界美学图景被引量:1
2016年
王杰先生主持了阿列西·艾尔雅维奇(Ales Erjavec)教授这本书的翻译,临近出版之际,嘱我写几句。说起阿列西·艾尔雅维奇教授,有很多话要说,但正在旅途中,无法写长,就先写以下的话,以后争取再写。首先是要对本书的出版表示祝贺。这本书与我正在编辑、即将出版的艾尔雅维奇教授的另一本书,会给中国的美学界带来一些新的信息,激发一些新的思考。
高建平
关键词:美学家
中国与欧洲对书写与绘画关系的不同观念被引量:4
2018年
在中国古代的画家中,有一种"书画同源"说,认为"书"与"画"本来是一体的,后来有了表达"意"的需要,出现了"书",有了表达"形"的需要,出现了"画"。但文字学家们并不这样认为,文字学家们提出的,是从"画卦"到"结绳"再到"造字"的历史,与绘画无关。提出"书画同源"的人,所依据的理由有两条:一是绘画与文字一样,具有"彰施"的功能,二是绘画与书写同笔。欧洲人在谈到绘画时,有着一种disegno的观念,这种观念是在强调,神是依照几何的原理创造世界的。中国人所说的书法与美术字的区分,正是强调书法不同于美术字那样,将字几何化。因此,我们可以进一步推断,对于中国人来说,是书(书写与书法)在影响绘画;而对欧洲人来说,是绘画在影响书(书法的设计)。
高建平
关键词:书画同源
共1页<1>
聚类工具0