杜东辉
- 作品数：5 被引量：5H指数：1
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- 论休谟多元融合的启蒙史观——以《英国史》为例
- 2017年
- 大卫·休谟不仅是启蒙思想家,也是一位历史学家。他撰述《英国史》的思想背景包括大陆理性主义、本土经验主义和古典学教育背景。在史学本体论方面,休谟从人性论出发,认为历史的功用在于揭示人性中恒常的普遍原则,但在具体撰述中又有所突破;作为启蒙思想家,休谟对理性精神推崇备至,但经验主义又使他对理性抱有怀疑的态度;在政治思想方面,休谟认为混合政体是最优秀的政体,兼有保守主义和自由主义的双重倾向;在具体撰述方法上,休谟虽强调史料批判的作用,但也大量运用想象思维塑造历史人物的心理状态,表现出文史不分的特点。休谟史学蕴含的怀疑和批判精神是一笔宝贵的精神财富。
- 杜东辉
- 关键词：启蒙
- 复合身份政治视野下土耳其的中亚政策探析被引量：1
- 2024年
- 国际关系中的国家身份塑造一国的“关系半径”,并产生“对外排斥”与“对内整合”两种行为模式。多元身份国家在面对不同的合作对象时,往往根据自己所处的位置和环境对身份资源进行个性化筛选,形成复合的身份认同、角色期待和政治实践。在复合身份政治的框架中,复合是手段,身份是方向,权力和利益则是动力。以此观之,土耳其的中亚政策是其三重国家身份(突厥语国家、伊斯兰国家、欧亚国家)、三重角色期待(突厥语国家一体化的领导者、中亚伊斯兰思潮的塑造者、欧亚大陆的“枢纽国家”)和三重政治实践(亲缘政治、教缘政治、地缘政治)的复合和嵌套。复合身份政治是土耳其追求身份自主的写照,但其塑造的多元角色在“群内国家”尚未获得足够的认可,在“群外国家”也没有获得有效的承认。面对身份冲突,土耳其需要在身份诉求、国家实力和体系条件之间寻求必要的平衡。
- 杜东辉
- 英国的库尔德斯坦政策探析(1915-1922)被引量：2
- 2018年
- "一战"爆发后,英国开始调整其传统的中东政策。根据战时英国主导的多边协定,库尔德斯坦被分割为英、法、俄三国的势力范围,这一安排契合了英国重建中东防御的需要。出于战略和经济考虑,在已与奥斯曼帝国签订停战协定的情况下,英印联军占领了战时协定划给法国的南库尔德斯坦地区。迫于缩减财政支出和裁撤兵员的压力,英国无力在这一地区施行直接统治,扶植一个亲英的库尔德斯坦自治政府作为美索不达米亚北部的战略缓冲区这一政策获得了英国政府的支持。《色佛尔条约》正式确认了库尔德民族自治。但随着凯末尔领导的民族解放运动的发展和英国内外决策环境的变化,英国最终选择抛弃库尔德自治方案。
- 郭长刚杜东辉
- 关键词：库尔德人问题
- 世纪末文人的新旧冲突与济世情怀——以刘鹗《老残游记》为例被引量：1
- 2017年
- 刘鹗的《老残游记》作为清末谴责小说的代表,体现出传统宗法专制社会大厦将倾之时有先见之明的知识分子对国运的忧虑与兼济之情。文章用文史互证的方法,从刘鹗的思想资源、政治观点和救国方略、对社会问题的看法、文学观点四个方面,探究以刘鹗为代表的晚清知识分子在特殊的历史变革境遇中所经历的思想巨变与应对策略,从而为揭橥新旧思想的转换提供新的视角。
- 杜东辉
- 关键词：《老残游记》文史互证济世情怀
- 土耳其外交中的宗教行动者:宗教事务委员会被引量：1
- 2021年
- 宗教事务委员会(Diyanet)是土耳其宗教事务管理机构,被认为是保障国家世俗性质的重要建制性力量。20世纪70年代,随着移居欧洲的土耳其劳工人数不断增多,它也开始向欧洲派遣伊玛目和宗教服务专员,旨在培育海外侨民的宗教和民族忠诚。随着伊斯兰政党"正义与发展党"的崛起,土耳其的内政和外交越来越强调伊斯兰身份的重要性,宗教事务委员会的规模不断发展壮大。作为土耳其外交中的宗教行动者,其活动范围主要包括:拥有大量土耳其劳工移民的欧洲国家,如德国和荷兰;从奥斯曼帝国独立出来的巴尔干国家,如保加利亚和阿尔巴尼亚;在亲缘上与土耳其民族有血缘关系的中亚突厥语国家。2016年土耳其"7·15"未遂政变之后,宗教事务委员会充当了正发党在境内外打击居伦运动的重要组织,国家宗教机构的政治工具化达到前所未有的程度。同时,随着土耳其境内的政治斗争延伸到国外,德国、荷兰、奥地利等国纷纷就"伊玛目间谍"问题,批评埃尔多安在欧洲实行"长臂管辖"。宗教事务委员会的性质决定了它不可能独立于国家意识形态,其政治工具化是土耳其政治伊斯兰的外化表现,背后的推动力是20世纪70年代以来土耳其政治精英的伊斯兰身份观念的增强。
- 杜东辉
