牟泽雄
- 作品数：10 被引量：14H指数：2
- 供职机构：华东师范大学人文社会科学学院中国语言文学系更多>>
- 发文基金：云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教政治法律更多>>
- 《阿诗玛》版本论被引量：2
- 2007年
- 论文针对《阿诗玛》八个整理本的整理和翻译得失作一理论的综合评述。认为《阿诗玛》一开始让异文化圈的读者知晓,异族的知识分子就参与了对《阿诗玛》的建构。同时,本民族知识分子也对《阿诗玛》进行了有意识的现代化改造。
- 牟泽雄杨华轲
- 关键词：《阿诗玛》
- 从精英意识到民间取向——闻一多戏剧思想发展的内在轨迹
- 2008年
- 集诗人、民主战士于一身的闻一多,对中国戏剧活动以及对中国现代戏剧的思考也独有见地。闻一多由前期追求"纯形"的"艺术为艺术"戏剧观,到后期强调人民性的写实主义的戏剧观,表现出他的价值立场由精英向民间的转变,折射出一个自由知识分子的精神轨迹。这种观念的巨大转变,来源于闻一多对"民族根性的反思与民间的重新定位"和民间的具体化转换。
- 牟泽雄
- 关键词：闻一多戏剧精英意识
- 中国文学史写作中的香港问题
- 2009年
- 20世纪80年代以来,大陆学者为香港文学修史成为一个自觉的行动。然而书写观念和叙述方式的制约使得这种"书写"并不成功。"香港文学"如何被整合进中国文学史,一直是内地学者孜孜以求却又难以解决的难题。解决这一难题的关键在于突破既有的史学观念,建构起新的整合理论,提出新的史学模型。新作品在不断出现,旧作品被重新挖掘与阐释,文学史理论也处在不断的调整与建构之中。
- 牟泽雄杨兴贵
- 关键词：中国文学史香港文学史学观念
- 文学史编写的“新”与“全”辨析被引量：1
- 2008年
- 一味求"新"与求"全"并不就能解决文学史编写的问题,它可以在有限的范围内修修补补,但它无法完成"重写文学史"的最初设想与最终使命。如果对文学史编写的理论上(史学观念与方法以及对"中国"文学的认识与整合)缺少突破,文学史编写的实践就不可能达到我们所设想的目标。"重写"将会是在一个较低的层面不断重复的过程。要编写出高水准的文学史,有待于提高对文学史书写中基本问题的认识,有待于寻找更多的写作的可能性。
- 牟泽雄
- 关键词：中国文学史文学史编写残缺
- 欲哭无泪的村庄——吕翼小说论要被引量：3
- 2008年
- 牟泽雄
- 关键词：村庄小说文学杂志文学刊物主编
- 闻一多的神话研究与民族国家建构被引量：1
- 2008年
- 闻一多先生的神话学研究,立足于国家民族主义立场,从考证伏羲、女娲是中华民族的共同始祖和对图腾崇拜的重新阐释两个方面,以探寻民族文化源头的方式,构建同源同族的历史谱系,从而参与了现代意义上的民族国家建构。
- 牟泽雄
- 关键词：闻一多神话研究民族国家
- 叶尔克西散文中自然书写的生态意识被引量：6
- 2010年
- 新疆当代哈萨克族女作家叶尔克西的散文创作体现了自然生态观和生命生态观的交融。其作品描写了人与自然的和谐美及由这种合谐而显示出的一种生命生态观。其对大自然的描写是民族生活与民族文化孕育的结果,对生态的关注为西部文学增添了新的地域文学表达。
- 汪娟牟泽雄
- 关键词：叶尔克西散文自然生态观
