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吴丹妮

作品数:5 被引量:12H指数:3
供职机构:云南民族大学更多>>
相关领域:文化科学历史地理哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇宗教
  • 3篇文化
  • 3篇民族
  • 2篇少数民族
  • 2篇宗教文化
  • 2篇民族宗教
  • 2篇古代铜鼓
  • 1篇少数民族宗教
  • 1篇丝绸之路
  • 1篇铜鼓舞
  • 1篇土司
  • 1篇青铜
  • 1篇青铜时代
  • 1篇民族宗教文化
  • 1篇边疆
  • 1篇边疆治理
  • 1篇部族
  • 1篇炊具

机构

  • 4篇云南民族大学

作者

  • 4篇孔含鑫
  • 4篇吴丹妮

传媒

  • 1篇青海民族研究
  • 1篇北京舞蹈学院...
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇西北民族大学...

年份

  • 1篇2016
  • 3篇2015
5 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
香满丝绸之路与古代中国社会发展被引量:3
2015年
蜀身毒道、麝香之路与丝绸之路,都是古代中国西部民族与世界民族交流的古道。在这些古道的一端是具有适合香料产生的湿热、高寒自然环境的中国西部地区,历史上,这些地区少数民族传统文化丰富多元,且瘟疫、瘴气等自然灾害多发,并关系国家疆域的安危;在这些古道的另一端,是同样适合香料、香药生产的东南亚、南亚、中亚、西亚,乃至欧洲等异域国度的世界各国民族优秀的传统文化。香文化在丝绸之路等古道上,与世界各个民族传统文化交融并生、和合共存。一直以来,香料、香药是丝绸之路等东西方交流古道上朝贡、商贸等活动中的重要物品,香被广泛的应用于古代中国的世俗生活和神圣世界,在民族传统文化交往、医疗卫生及文化精神生活等方面占据不可或缺的地位。香文化成为实现边疆社会稳定发展、维系丝绸之路等东西方民族交往古道兴衰的重要文化纽带。借助香及香文化,古代中国各民族与异域世界民族的传统文化不断交流、借鉴、融合创新、和合共存。古代中国与西方世界民族交流古道上丰富多元的香文化是中华民族传统优秀文化的有效构成。汉唐以来,香文化深刻的影响着古代中国社会的发展和多元构建。挖掘、整理香文化是共享丝绸之路精神、把握"一带一路"国家战略之宗教文化核心、实现中华民族伟大复兴的时代需要。
孔含鑫吴丹妮
关键词:丝绸之路
中国古代铜鼓非炊具论
2015年
万家坝型铜鼓是目前考古发现的世界上最早的古代铜鼓。由于这一类型的古代铜鼓的鼓面上多有烟炱等遗存,从而导致学术界有古代铜鼓是炊具的说法,但从古代铜鼓所处的青铜时代文化背景及南方边疆远古部族宗教文化背景来看,都能印证古代铜鼓不是炊具。
孔含鑫吴丹妮
关键词:古代铜鼓青铜时代少数民族宗教
南方古代铜鼓舞蹈纹饰及其宗教文化被引量:3
2015年
南方边疆少数民族地区出土和传世的古代铜鼓面上镌刻着许多反映远古部族舞蹈场景的写实性纹饰,这些铜鼓面上的舞蹈纹饰及造型,与南方边疆部族农耕祭祀文化密切相关。在没有文字的情况下,铜鼓面上的铜鼓舞蹈纹饰就是南方边疆少数民族的宗教文化和交流语言,是我国南方边疆铜鼓民族文化的象征。铜鼓舞及其蕴含的宗教文化在南方边疆部族融合及边疆社会治理中发挥着积极作用。
孔含鑫吴丹妮
关键词:古代铜鼓铜鼓舞民族宗教文化
论土司治理边疆中西南少数民族宗教文化的作用被引量:3
2016年
自然地理环境和西南边疆远古部族复杂的构成及其传统文化的多元多态等原因,使得西南边疆历来被视为少数民族传统宗教文化汇聚、贮存之地。土司制度的源头可追溯到秦汉时期时西南边疆部族的"羁縻"制度,在文化意义上看,这实际都与中原王朝通过治理边疆而延伸其王权威服下的国家构建及疆域想象有关。土司治理边疆的本质是延续和发展了中原王朝文化治边的策略,土司治理西南边疆社会成功与否取决于中央王朝对西南边疆部族持有的多元多态的宗教文化及其社会构成的了解和把握,在以汉地文化为中心的教化及凝聚意识主导下,中央王朝利用土司治理边疆在实际上是对边疆部族采取贱其所有、贵其所无的政策。
孔含鑫吴丹妮
关键词:土司边疆治理
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