侯小琴
- 作品数：5 被引量：30H指数：2
- 供职机构：武汉体育学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理更多>>
- 中国体育形象传播中的“非遗”元素融入被引量：2
- 2016年
- 将非物质文化遗产元素融入中国体育形象传播,是传承中华民族传统文化、塑造国家形象、提升国家文化软实力的有效途径。在全球化进程中,因为经济社会基础相对薄弱,中华民族传统体育无论在国外还是在国内都被边缘化。本文运用抽样调查、文献分析、专家访谈等方法研究中国体育形象传播中非物质文化遗产元素融入的路径和问题,认为应将体育"非遗"元素融入从人际传播到跨文化传播的大传播格局,重点培养传播主体的民族文化自觉性与认同感,同时科学建构新常态下五位一体的文化生态环境。
- 侯小琴万晓红
- 关键词：国家形象体育传播非物质文化遗产
- 传统武术国际传播的“非遗化编码”被引量：17
- 2020年
- 运用口述史方法,考察传统武术国际传播的编码规律,将研究聚焦于十多年来传统武术民间传人的国际传播活动,发现"非遗化"编码是传统武术国际传播的新理念,契合了新时代我国全方位、多层次、立体化的外交布局,使中国传统文化的国际感召力得到提高。从非物质文化遗产理论与编码视角审视中国传统武术国际传播思维,将传统武术国际传播"非遗化编码"定位于"传统武术作为非物质文化遗产在国际社会的离散地洐生传承与跨文化调适",探寻新时代中国传统武术国际传播的新路径。
- 侯小琴张德胜
- 关键词：传统武术非物质文化遗产
- 体育非物质文化遗产活态传承动因演进分析——基于三峡地区的田野研究被引量：8
- 2016年
- 三峡地区是一条民族走廊,拥有丰富多彩的体育非物质文化遗产。历史上由于该地区生产力低下,体育"非遗"的活态传承具有浓厚的原始宗教色彩。近现代以来,由于生产力的提高和原始宗教信仰的变迁,一些传统体育活动逐渐消失。2000年代以来,随着人们文化自觉意识的增强,在政府激励和引导之下,体育"非遗"项目在当地得到了生产性和生活性传承。本文采用田野研究法及文献资料法,对三峡体育"非遗"活态传承的动因及演进历程进行分析,并提出在新常态下,政治、经济、社会、生态与文化的良性互动发展是体育"非遗"活态传承最根本的驱动因素。
- 侯小琴
- 关键词：传统体育三峡文化活态传承
- 武当武术在欧洲的离散地衍生传承研究被引量：2
- 2021年
- 离散地衍生传承路径将中国传统武术置于非物质文化遗产语境中,可以为我们提供理论依据,客观审视过去中国传统武术国际传播中依据西方体育价值标准改造中国武术、重标准化轻原真性、重竞技性轻文化性等思维。本文运用口述史与访谈法,对武当传人在欧洲的武术传承活动进行了研究,分析了离散地衍生传承作为武当武术国际传播路径的优势,同时对其存在的风险及应对措施也进行了探讨。
- 侯小琴张德胜
- 关键词：传统武术非物质文化遗产
- 中国民运会的文化空间建构被引量：1
- 2017年
- 中华人民共和国全国少数民族传统体育运动会的定期召开为中华民族传统体育的传承建构了公共时空场所。本文采用文献研究方法、参与观察方法,对现阶段民族传统体育运动会的文化空间建构作了梳理:全国少数民族传统体育运动会相对于其他大型体育赛事来说尚处于边缘,其文化空间的建构主要还停留在物理属性的文化空间,未来文化空间的建构当在时空建构的基础之上把目标和重点转向节日聚合文化空间与隐喻的符号文化空间上来。
- 侯小琴万晓红
- 关键词：民族传统体育民族运动会文化空间非物质文化遗产
