程义
- 作品数：62 被引量：117H指数：6
- 供职机构：苏州博物馆更多>>
- 相关领域：历史地理艺术建筑科学哲学宗教更多>>
- 《唐令丧葬令》诸明器条复原的再探讨被引量：6
- 2012年
- 《唐令丧葬令》诸明器条是根据《唐六典》复原而来,但此条和考古发现多不吻合。通过对文献和考古发现的整合,本文认为所谓四神应该是当圹、当野、祖思、祖明四个神怪,明器的最高限为二尺余,而非一尺。
- 程义郑红莉
- 关键词：四神
- 跋宝鸡政和七年《马翁墓志》被引量：1
- 2008年
- 本文对《马翁墓志》作了详尽考释。作为道教物品,文中出现佛教词汇,亦是宋代佛道合一的物证。
- 程义李郁宏
- 关键词：墓志
- 宋代墓室壁画研究综述被引量：3
- 2015年
- 新中国成立后,考古事业有了很大地发展,随着考古工作的深入,已发掘的宋代壁画墓也逐渐增多。在从20世纪50年代至今60余年的时间里,共发掘、发现宋代壁画墓一百多处,墓葬近二百座。同其他几个时代比起来,已经是相当丰富了。由于宋墓壁画不如唐墓壁画那么受人重视,所以很多发掘没有报道,或者报道过于简单。
- 程义
- 关键词：考古壁画墓壁画墓葬
- 唐代宫人斜与临皋驿地望考证
- ＜正＞一引言历代宫廷均需要大量的宫人来承担宫内力役,唐代也不例外。唐代后宫女性处于中层的大约有一二百人,处于下层的宫女就难以数计了。《唐会要》卷三载:贞观二年（628年）,中书舍人李百药上奏说:"窃闻大安宫及掖庭内,无用...
- 程义
- 20世纪关中唐代墓葬研究的回顾与展望
- ＜正＞西安及其周边地区（以下简称西安地区或关中地区）是唐代的都城所在地,因而上自皇亲国戚,下至布衣平民都想在这里一展宏图,死后也愿意埋葬在附近。再加上统治者为了笼络人心,倡导大臣陪葬帝陵,大臣也以此为荣,因而在渭北唐陵区...
- 程义
- 文献传递
- 新出唐《张万顷墓志》考释
- 2011年
- 该墓志青石质,正方形,边长72厘米,厚12厘米,盖已佚。除少量字迹残泐外,其余大多清晰。志文共26行,满行27字,隶书,有界格。志文为李纾撰,褚凑书丹,李坦然刊。志文详细记叙了张万顷的世系、历官等内容,但是和唐代相关资料却不完全吻合,值得进一步考证。因志主曾参与过安史之乱,所以该志的内容可以弥补正史记载之不足。此外,该志文明确记载了志主明经及第的时间以及曾任泗颍二州刺史等,弥足珍贵,可以补充《登科记考》《唐刺史考全编》的内容。
- 程义
- 关键词：墓志刺史正方形
- 唐代长安城周围墓葬区的分布
- ＜正＞长安城（隋称大兴城）是隋唐两代的都城所在地。自隋文帝开皇三年（583年）三月"常服入新都"后,到唐末天祐元年（904年）朱温拆毁长安城为止,立都共计三百余年。在这三百余年里（武则天时期略有变化）,长安城一直是当时
- 程义
- 文献传递
- 汉晋墓葬中随葬陶瓶内盛物的初步研究被引量：8
- 2008年
- 汉至西晋时期的墓葬中经常发现一些盛于朱书陶瓶内的物品,按其质地可以分为天然矿物类、金属制品类、植物类、五谷类。本文对已发现的材料进行了初步考察,认为这些物品就是道士们做法事的遗痕,分别起着压镇、代形、充当贡赋的作用。这些物品和巫医术士使用的物品大致相同,反映出早期道教和巫医方术之间密不可分的关系。
- 刘卫鹏程义
- 关键词：道教
- 苏州博物馆新入藏吴王余眜剑初探被引量：6
- 2015年
- 2014年底．苏州博物馆征集到一件春秋时期青铜剑，剑身铸有铭文70余字。从铭文得知，器主是寿梦之子、叔钺此邾之弟姑雠亓榷，即吴王余眛。吴国王室青铜器存世较少，且多为兵器。但铭文极少有记事内容。本剑铭文不仅有三位吴王的王名，而且还记载有征伐、王位继承等内容．通过与文献相互印证，可以解决有关吴国王名的一些问题。本剑是吴国王室兵器中较为重要的一件。也是目前所见先秦兵器中铭文最长的一件。现将其介绍如下，并对铭文作初步考释。
- 程义张军政
- 关键词：王位继承铭文青铜剑兵器
- 试论隋唐东西两京布局差异的成因被引量：3
- 2008年
- 隋唐长安城和洛阳城因在政治、经济、文化等方面有诸多的相似性，在当时就被称为东西两京。但二者的布局差异之大，令人费解。许多学者对此提出了不同的看法，但仍没有一个合理的解释。本文拟在前人研究基础上，对流行的几种观点予以评述，提出自己的观点，并求教于方家。
- 程义
