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王彦玉

作品数:11 被引量:10H指数:2
供职机构:四川省文物考古研究院更多>>
发文基金:中央级公益性科研院所基本科研业务费专项更多>>
相关领域:历史地理艺术文学更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 9篇历史地理
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇造像
  • 2篇遗址
  • 2篇考古
  • 2篇成都平原
  • 1篇道士
  • 1篇地府
  • 1篇帝王陵
  • 1篇帝王陵墓
  • 1篇雕刻
  • 1篇盐井
  • 1篇遗存
  • 1篇遗址出土
  • 1篇艺术
  • 1篇元代
  • 1篇中国传统艺术
  • 1篇商周
  • 1篇商周时期
  • 1篇石刻
  • 1篇石刻造像
  • 1篇石窟造像

机构

  • 11篇四川省文物考...

作者

  • 11篇王彦玉
  • 2篇曾令玲
  • 1篇曾德仁
  • 1篇姚世强
  • 1篇雷雨
  • 1篇罗泽云
  • 1篇焦中义
  • 1篇王婷
  • 1篇曾俊
  • 1篇罗培红
  • 1篇李飞
  • 1篇丛宇
  • 1篇刘真珍

传媒

  • 6篇四川文物
  • 2篇文史知识
  • 2篇大众考古
  • 1篇南方文物

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2020
  • 3篇2018
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
天生曰卤 人生曰盐 成都平原的盐井画像砖
2018年
天生曰卤,人牛曰盐,盐是人用肉水加工而成。根据来源不同,《灭工开物》将盐分为海盐、池盐、井盐、瞄l卜、崖盐、砂石盐六种,成都平原主要产井盐。
王彦玉
关键词:成都平原盐井画像砖井盐
四川阆中市邵家湾清代邵万全夫妇墓坊调查简报
2023年
2020年,四川省文物考古研究院等单位对四川阆中市邵家湾清代邵万全夫妇墓坊开展调查,对其进行测绘和拓片。墓坊为仿木结构,八字形,整体面阔五开间,七楼,庑殿顶,筒瓦屋面,上有宝顶,下有须弥座。正面刻满雕刻,有墓主夫妇坐像,八仙,福禄寿、花卉等吉祥图案以及戏曲雕刻等。一层各间都刻有文字,内容包括墓志、世系、诗词、对联等,由墓志可知,墓葬修建时间为咸丰九年(1859年),该墓为邵万全夫妇生前所建,为二位之“寿藏”。邵万全夫妇墓坊的调查为研究清代川东北地区墓坊结构、雕刻以及葬俗、文学、书法等提供了重要实物资料。
王彦玉于睿婷(执笔/绘图)
关键词:八仙清代
四川自贡井盐遗址及盐运古道考察简报被引量:2
2016年
四川自贡因盛产井盐闻名遐迩,它因盐业而兴、因盐业而立市,甚至城市的名字都取"自流井"和"贡井"的第一字合称自贡市,城市中至今仍处处可见盐业发展的历史遗存。但是限于各种原因,此前对自贡的井盐遗址、盐运古道以及其它类型文物的考古调查和发掘工作开展较少。为全面了解自贡井盐遗址及盐运古道的状况,2014年9月,来自于北京大学、中国人民大学、国家博物馆、故宫博物院、社科院考古所、
李飞刘真珍王彦玉戴旭兵丛宇
关键词:考古调查历史遗存
四川高县半边寺摩崖造像调查简报被引量:3
2015年
2014年3月,考古工作者对四川高县半边寺摩崖造像进行了全面调查。半边寺摩崖造像现存造像4龛,其中3龛开凿于明代,是一处佛道合一的造像群,是四川地区少见的龛形较大的明代摩崖造像。"三身佛"作为主尊是四川地区明代佛教艺术的典型题材。
王婷高大伦罗培红曾德仁王彦玉王彦玉刘真真姚世强文敏姚世强饶丹曾令玲
关键词:摩崖造像
四川广汉中学宋墓发掘简报
2022年
2019年8月至9月,四川省文物考古研究院、广汉市文物保护研究所在广汉市广汉中学新址发掘了1座北宋时期的梯形单室券顶砖墓。墓葬带有墓道,保存完整,有前、中、后3道肋拱,两侧各有2个壁龛,形制较为罕见。共出土随葬品15件(组),包括瓷盘口壶1件、四系罐2件、双耳罐1件、双耳杯5件,铜镜1面,铜钱3枚,铜钱残片1件和买地券1方。腰坑随葬1件双耳罐和5件双耳杯,是宋代什邡、彭州、广汉、青白江一带常见的组合,其功用应为镇墓。出土的仿汉连弧铭带铜镜丰富了宋代四川地区仿古铜镜的类型。墓葬年代为熙宁五年(1072年),葬地为“汉州雒县定安乡兴贵里”。这座纪年墓的发掘为成都平原宋墓研究提供了新资料。
雷雨冉宏林焦中义(摄影/绘图)焦中义曾俊(整理)王彦玉谢莎(整理)曾俊曾令玲(绘图)罗泽云(摄影)
关键词:北宋砖室墓买地券
诗中“羌笛”
2018年
羌笛是羌族所造、流传至今的乐器,它的起源在笛之前还是之后,在东汉就有了不同说法,马融《长笛赋》说:"近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已……易京君明识音律,故本四孔加以一。"认为羌笛在前,而应劭《风俗通》曰:"丘仲造笛,长尺四寸,七孔,武帝时人,后更有羌笛。"
王彦玉
关键词:乐器
四川叙永县龙龟山寺遗址出土明清石刻造像
2014年
1999年,四川叙永县龙龟山寺遗址出土200多件明清石刻造像,大部分为阎王、城隍等地府石刻。石刻数量众多,造型独特,具有较高的历史价值和艺术价值。
黄静王彦玉刘毅艺岳勋文
关键词:石刻造像地府
晋南金墓中的狮子砖雕
2015年
狮子是中国传统艺术中最有特色、最受欢迎的艺术形象之一。从东汉起石雕狮子就被安放在帝王将相墓前,南朝、唐代、北宋直至明清的帝王陵墓前都有石狮子,寺院、住宅、石窟造像、桥梁边也可见狮子装饰。除了石刻以外,狮子形象还有金属、陶瓷、木、砖等多种载体,使得狮子这种"殊方异物"成为中国传统艺术的重要组成部分,各种造型、各种形象蔚为大观。
王彦玉
关键词:中国传统艺术石窟造像帝王陵墓南金
蜀酒浓无敌——社甫诗中的四川美酒
2020年
素来“水旱从人,不知饥馑”的天府之国四川,隋唐时期进一步发展繁荣,尤其是“安史之乱”之后,经济重心南移,四川成为当时全国最发达的地区之一,有“扬一益二”之称。很多诗人称赞过成都的繁荣,如李白《上皇西巡南京歌》“九天开出一成都,万户千门人画图。草树云山如锦绣,秦川得及此间无”;杜甫《成都府》“喧然名都会,吹箫间笙簧”。
王彦玉
关键词:安史之乱天府之国隋唐时期
大同地区金元道士墓研究被引量:2
2018年
大同地区发现了一座金代道士阎德源墓和一座元代道士冯道真墓,两座墓在墓葬形制上与俗人墓相同,尺寸较大应该与他们的地位相称,用尸骨葬应与道士身份无关,冯道真墓壁画茶酒间进的格局体现了世俗的影响。两墓的两面铜镜,砚墨等物,铜镜、戒板等,阎德源墓的杖、书的灰迹,冯道真墓的木房屋等都是道俗的体现。阎德源跨宋金两朝,冯道真跨金元(蒙古)两朝,阎德源应是符箓道派,冯道真应是全真教,两人所属教派的不同体现了北方地区从符箓道派的盛行到新道派兴盛的变化过程,新道派中的全真教更是利用蒙古灭金前后的政治形势变化大力扩张自己的势力。阎德源的“朝廷累赐师号”以及冯道真的“清虚德政助国真人”体现了政治与宗教的相互影响,也说明了道教之盛衰与当时统治者的态度息息相关。
王彦玉李孜宣
关键词:道士金代元代
共2页<12>
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