邓立
- 作品数：15 被引量：12H指数：2
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- 经典道德范畴诠释的心学化向度——王阳明“种德者必养其心”论发微被引量：1
- 2018年
- 阳明心学之经典诠释可谓心学思想激流的渊薮,以范畴为表征的经典道德在征引、解读、诠释的境域下紧扣心学内核,其价值通过情理互动、互融的动态过程进一步彰显。由王阳明"种德者必养其心"的观点审视,无论是仁、义、礼、智,还是孝、悌、忠、信等等经典范畴,在整体的理论预设及运思历程中与心学体系化建构融为一体,以"心"养德、以"心"种德、以"心"明德的心学诠释建构本体、实践、超越的三维向度,遂成为理想人格形塑的"立德"之基。
- 邓立
- 关键词：阳明心学
- 中国传统“节”德研究
- 中国传统伦理道德文化根深蒂固、源远流长。传统伦理道德是中国传统文化的核心和灵魂,是中华民族精神家园的重要组成部分,其中的道德范畴,如仁、义、礼、智、信、孝、忠、节、和、勇、慎以及中庸等等是几千年来国人始终信奉的核心价值观...
- 邓立
- 关键词：中国传统文化宗法社会伦理道德
- 文献传递
- 儒家传统“节”德的价值向度论析
- 2021年
- 从儒家伦理的视野检审,“节”是以价值及道德为样态的观念性存在,同时是以主体的行为为依据的道德实践。儒家“节”德的价值依“道”“义”而生,主体的价值生成、超越境遇的价值彰显、跨越境界的价值建构等多维向度,可视为由传统价值观念衍生、拓展、凝练而成的一个具有历史文化特色的价值共同体。“节”德的价值是主体对于传统道德修为、践履、形塑的伦理表征,以此回应谁支撑这一价值的生成,如何彰显这一价值,以及建构这一价值有何独特方式等问题。其探究旨在以价值哲学的视野对“节”德及其转化、建设作本源意义的反思。
- 邓立
- 关键词：境遇境界
- 论王阳明对“孝”的心学阐发——以《传习录》为中心的考察被引量：1
- 2016年
- 明代大儒王阳明不仅为躬行孝道的典范,而且在理论上独取蹊径从心性哲学的视角对儒家核心范畴"孝"进行理论阐发,从包涵丰富哲学思想并充满伦理意蕴的《传习录》可以窥见其由"心即理"的形而上理论预设到"知行合一"的主体性情感自觉,再到"致良知"的本体性伦理建构的运思历程。"孝"既是一种先天的道德情感又是源于"心"的道德主体,以此存在方式其所凸显的是:人的价值由主体意念向外在客体的无限扩展,因其与"心"同构的缘故又暗合了"孝"为"天经地义"的自然之"理"。
- 邓立
- 关键词：知行合一致良知
- 人格、人伦与风尚——儒家“贵”观念的伦理维度论析被引量：1
- 2020年
- 儒家之"贵",不限于与等级制度密切相关的权贵、贵族等范畴。"良贵"才是儒家之"贵"的精神内核,孟子将其预设为人们应该向往和追求的一种普遍、广义的"好"。由个体人格的培育而言,"贵"有趋向于美善的品质,实为理想人格的价值存在样态;从人伦关系的建构中看,"贵"以"礼"、"义"、"仁"等核心道德范畴为支撑,并涵括了以尊礼、行义、辅仁等为中心的伦理考量;就道德风尚的形成来讲,"贵"因人们的崇尚而构成积极的、美好的理想和信念,有价值引领和道德导向作用。儒家之"贵",以伦理道德为首要价值,物质利益为次要价值,其根核在于精神,且注重典范性意义。"良贵"作为儒家之"贵"的基本原则和伦理底线,与宗法社会背景下的现实之"贵"存在明显的分殊。
- 邓立
- 关键词：儒家伦理人格人伦风尚
- 自然生态、民族传承与社会生活——贵州传统生态文化的三元会通
- 2023年
- 以历史发展观审视贵州传统生态文化,它将宇宙的起源与人类的起源预设为相应的文化叙事,形成稳定的价值观念并在生产生活中以具体器物、制度、行为等方式表现出来。贵州文化之“体”与贵州传统生态文化之“维”建构成共生、平衡的运转体系。自然生态构成的本源向度、民族传承建构的观念向度、社会生活彰显的实践向度是贵州传统生态文化形成的基本主线,以三元会通的形态彼此支撑、互动互融。
- 徐圻邓立
- 关键词：自然生态民族传承社会生活
- 易学“节”观念的伦理意蕴探赜
- 2024年
- 易学的“节”观念既蕴蓄哲学的思维,又包含伦理的智慧。通过经学的传、注、疏、解,以及易学、理学、心学的经典诠释与义理建构,“节”观念的价值得以更为系统地彰显。“节须得中”是易学“节”观念建构并得以运转的中枢,其伦理价值由此确立;“节之道”在天道运行层面具有客观规律性,在人道伦常层面凸显价值合理性;易学之“刚柔”与“节”保持内在一致,以最佳状态及最优选择指向主体的德性与德行,通过“日新之节”“生生之节”的方式在天地万物化育流行中有序运转;“亨通”作为古老的“节”观念所蕴含的生生情怀与精神价值,以“生生之易”追寻“生生之节”的伦理理想。“节”之义理结构所蕴含的伦理意义不限于节点式的存在方式,还以“区域枢纽”的形态建构在易学价值系统之中。
- 邓立
- 关键词：刚柔伦理
- 传统美德“仁义礼智信”与现代思想道德教育刍议被引量：6
- 2011年
- 中国传统美德"仁义礼智信"是对中华几千年文化影响深远的核心价值观,是传统主流文化的重要代表;传统美德中内化于心、寓教于德的信念一直是中华民族文化传承的重要因素,是中华文明得以弘扬的必要条件,是当代思想道德教育必须加以重视的道德源泉。
- 邓立杨未
- 关键词：传统美德仁义礼智信思想道德教育文化
- 儒家传统“节”德的三维意蕴及检讨
- 2014年
- 从德性的视角审视,"节"在儒家传统伦理思想中至少涵盖了节用、节义、节欲三个维度的意蕴,这三个维度的意蕴本质上是寻求情感、价值、理性三者之间的平衡,是传统伦理规范的主体性建构,共同展示了儒家伦理的思想特质与伦理精神。历史视野中传统道德的思想逻辑、展开维度是我们认识传统、承接传统的基本思路,儒家传统的"节"德作为一种道德的负价值与正能量交织的两重性道德范畴,需多加辨识并谨慎取舍。
- 邓立
- 关键词：儒家传统情感
- 王阳明论“意”的伦理意蕴被引量：1
- 2023年
- 王阳明在诠释经典中如何凸显“意”的独特存在?“意”在何种情况下导向“诚意”,何种情况下偏倚为“私意”抑或“恣意”?学界通常在意识、意念、意志、意欲、意向以及诚意等意义上对阳明所论之“意”展开讨论,却鲜有聚焦其指向的能动特质和动机效应。王阳明以“人心生意”为原点,在“诚意”“私意”“恣意”的阐发中,将“意”与心体、知行、善恶等共同建构形成道德能动性与道德动机互动共生的价值生态,具有丰富的伦理意蕴。
- 邓立
- 关键词：道德动机伦理意蕴
