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吴戬

作品数:19 被引量:7H指数:1
供职机构:衡阳师范学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 7篇文学
  • 4篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 7篇王夫之
  • 4篇船山学
  • 3篇渊源
  • 2篇得失
  • 2篇审美
  • 2篇宋诗
  • 2篇文化
  • 2篇校点
  • 2篇礼学
  • 2篇并称
  • 1篇悼亡
  • 1篇悼亡诗
  • 1篇点校
  • 1篇新心学
  • 1篇新语
  • 1篇心学
  • 1篇熊十力
  • 1篇研究方法
  • 1篇仪礼
  • 1篇艺术

机构

  • 15篇衡阳师范学院
  • 5篇南京大学

作者

  • 19篇吴戬
  • 1篇曹虹
  • 1篇文玲
  • 1篇陈杨

传媒

  • 10篇衡阳师范学院...
  • 2篇古籍研究
  • 1篇江海学刊
  • 1篇文艺理论研究
  • 1篇文教资料
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇湖南科技学院...
  • 1篇教育教学论坛

年份

  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2011
  • 2篇2008
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试论牟宗三历史哲学对船山思想的融摄
2019年
牟宗三对王夫之的历史哲学颇表推崇,并将其作为自己历史哲学建构的思想基石,予以反省和推进。他的历史哲学不仅以王夫之《读通鉴论》《宋论》为重要史料来源,而且在历史本体论、史学方法论等诸多方面对船山思想予以融汇吸纳,于此可见传统的辐射效应与现代张力。
吴戬
关键词:牟宗三历史哲学王夫之
文史交参,绪密思清——评《王夫之诗歌创作考论》
2017年
《王夫之诗歌创作考论》一书以大文化视域审视王夫之的诗歌创作,建构出王夫之的思想世界、生活世界与诗歌世界的有机关联。全书材料丰富,视野开阔,脉络清晰,既有文献考证的质实感,也有理论阐述的通识睿见,对船山诗歌研究具有一定的开拓意义。
吴戬
关键词:文化视域
试论韦应物的悼亡诗
2008年
韦应物的悼亡诗成绩卓然,所憾未曾引起应有的重视.实际上其在妻子形象的凸显、儿女角色的引入、细节表现的深化、物我浑融的象征化尝试诸方面的探索为悼亡诗的发展开辟了新的思想空间和艺术道路.
吴戬
关键词:悼亡诗妻子儿女
韩愈与《庄》、《骚》并称及其审美范式化之实现
2011年
《庄》《骚》并称最早为韩愈所提出,其本质在于将《庄》、《骚》共同纳入文学视野,视为创作典范。屈《骚》自产生以来即已确立了文学典范地位。而庄子虽较早渗入文学,但其文学典范化过程颇为曲折。魏晋六朝士人深受庄子之影响,然尚未形成将《庄子》文学典范化的理论自觉。韩愈基于其儒家立场否定了庄子的思想,但其浓厚的文学气质在一定程度上消解了道统的偏见,为庄子留下了生存空间。加之中唐杂文学观流行,亦有利于韩愈将《庄子》与《楚辞》共同纳入文学视角。由于韩愈在儒林、文坛的巨大影响力以及《庄》《骚》这一命题的合理性与深刻性,《庄》《骚》并称得到后人的热烈响应和普遍认同,在明清文学理论家及现当代学者的进一步阐释与理论提升下,《庄》《骚》逐渐成为二元互补的审美范式影响至今。
吴戬
关键词:庄子《离骚》并称审美范式
试论张惠言礼学的精神向度与历史意义
2020年
张惠言的礼学兼顾形式和内容,注重个体与社会的统一,主张走出宋明理学的虚寂,回归先秦西汉的社会生活。他将《仪礼》《周礼》《礼记》熔于一炉,既体现了其对仪文度数的细节考究与过程再现,也表现出其正俗经世的宏远意图,彰显出乾嘉之际的学风嬗变,同时预示了从乾嘉朴学到晚清经世之学的历史趋向。
吴戬
关键词:礼学精神向度历史意义
《国朝先正事略·文苑》校点讹失举例
2015年
《国朝先正事略》点校本在人名、地名、书名等的文字校勘及标点符号的使用上存在一些失误。并就该书《文苑》部分略作审校,以资该书再版时之参考。
吴戬
顾王并称之历史建构及其文化意义被引量:1
2017年
顾炎武与王夫之的并称最早由道咸士人提出,并得到同光、清民之际士人的积极回应,其本质在于以顾炎武为典范尺度对王夫之予以定位评价,旨在提升王夫之的学术价值与思想地位,凸显出湖湘士人渴望摆脱边缘处境的文化焦虑。随着社会形势的变化,学术视域不断变迁,顾王并称从相似性建构走向差异性建构,船山学的个性价值逐步得到尊重,并被赋予日益丰富的文化意蕴。
吴戬
关键词:王夫之并称历史建构文化意义
沈德潜宋诗观探微
沈德潜要求诗人有真切的性情、宽广的胸襟、丰富的学识,并熟习法度,且有相当才华笔力加以驱遣转化。在具体的诗学批评上,沈德潜大体遵循宗旨——艺术形式(体裁、音节)——艺术境界(风骨、神韵)三大层次。宗旨体现人格修养,表现出一...
吴戬
关键词:沈德潜宋诗观艺术风格
试论王夫之对熊十力思想的影响
2018年
熊十力是现代新儒家的开山人物,其哲学虽颇受王阳明的影响,但他对王夫之也异常关注。熊十力对王夫之的思想学术有非常深刻的认识与把握,并将其作为自己的思想基石,予以吸收融化、转换创造,其宇宙本体论、人生论、哲学精神等诸多方面都打上了船山思想的深刻烙印,值得重视。
吴戬
关键词:王夫之熊十力
《仪礼》与清代士人的文学审美建构被引量:1
2015年
《仪礼》一经甚为难读,相关研究代不数人。自王安石以后,更与科考绝缘,备受士人冷落,其文学化进程在三礼中最为滞后。在明清之际的实学思潮中,《仪礼》得到关注。经由张尔岐、凌廷堪、张惠言等学者的努力,《仪礼》的阅读障碍得到有效解除,为其实现审美跨越创造了有利条件。乾嘉以来,《仪礼》逐渐进入文学场域,为诗、骈文、辞赋提供了丰富的表现题材,仪节器物的描绘、礼学历程的梳理、礼学思想的表达成为这一时期文学表达的重要方面,并在背景铺垫、场面描写、人物刻画、主题深化方面起到了特殊的审美效果。同时礼图唱和开启了文人酬唱的新维度,体现了学术与文学的叠加融合,也丰富了学者的审美生活。晚清时期,《仪礼》在曾国藩等人手里实现了文学的选本化,并引导崇实文风的继续推进。《仪礼》的审美地位逐步确立,六经皆文亦从观念变成现实,由此可见学术与文学的深刻关联以及士人主观憧憬与现实情境的碰撞整合过程。
吴戬曹虹
关键词:《仪礼》清代审美建构
共2页<12>
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