雷霆
- 作品数:8 被引量:4H指数:1
- 供职机构:延边大学更多>>
- 相关领域:文学政治法律历史地理文化科学更多>>
- “无为”之“道”对花郎道文化的映射被引量:1
- 2015年
- 花郎道是朝鲜三国时代新罗国的特殊性组织,其在产生与发展过程中受到了儒、释、道三种文化不同程度的影响。其中,道家代表人物老子的"无为"思想对花郎道文化(特别是其"风流"的价值取向)的形成有极其重要的构筑意义,并在现实生活中对花郎徒的思想意识及行为方式亦有潜在的积极影响。通过梳理花郎道文化对老子思想精髓的有意或无意地受容,既可管窥中国文化在朝鲜半岛的流播,亦可感知到朝鲜半岛与中国在历史文化上不可抹却的亲缘性关联。通过解读老子"无为"思想对花郎道文化的影响和渗透,可以得知花郎道文化的发展过程中"无为"思想的浸透深度,以及在审美体验、教化形式、修炼方式、治国方略四方面对其所产生的映射。
- 雷霆
- 关键词:道法自然顺势而为
- 中朝关系的阻碍与未来愿景被引量:2
- 2015年
- 在美国重返亚太影响下的东北亚格局中,由于内、外因素的联动影响,传统而稳固的中朝关系遭遇阻碍并有所松动,正面临着严峻的考验。如何克服阻碍中朝关系发展的不利因素,考量着两国政府及民众的历史情感和外交智慧。而推动中朝人文交流,不失为中朝关系化解分歧、消除误解、弥合裂缝,进而实现未来愿景的一条有效路径。
- 蔡美花雷霆
- 关键词:中朝关系人文交流
- 解读朝鲜神话中“卵崇拜”及其嬗变
- 2015年
- 神话是原始社会发展到一定高度,出现了氏族这一特定社会意识形态下的产物,朝鲜的卵生神话反映的则是朝鲜族人由母系氏族时期向父系氏族时期的过渡。朝鲜的三大神话系统(百济神话、高句丽神话和新罗神话)均有丰富的卵生神话形态,其源头之一应该可追溯到徐偃王神话。多大山与深谷的自然环境和游女赘婿之风盛行的社会环境,是朝鲜卵生神话赖以产生的条件。此外,朝鲜很多民族信仰与风俗都和禽鸟有着十分密切的关系,产生了一种鸟崇拜。朝鲜人崇拜鸟,甚至把鸟视作他们的图腾,反映出他们对天神的崇拜,以及对大自然模糊不清的认识。但当时毗邻地区和民族的相近风俗,还是促成了卵生神话在东北亚地区的泛滥。
- 雷霆
- 关键词:鸟崇拜风俗
- 柳梦寅汉诗研究——兼论与唐诗关联
- 本文以朝鲜王朝中期诗人——柳梦寅的汉诗创作为主要研究对象,同时,结合其汉诗批评的理念与批评实践,对柳梦寅的汉诗创作展开全方位、多角度的挖掘与探究。柳梦寅的汉诗文创作主要集中在《於于集》中,其中收录了他的899首汉诗及24...
- 雷霆
- 关键词:柳梦寅朝鲜文学汉诗创作艺术特征
- 文献传递
- 试论汉化佛教对新罗乡歌产生的影响
- 2014年
- 新罗乡歌是学界公认的韩国最早的国语文学体裁。收录在《三国遗事》中的十四首是保留较为完整的。三国时期是朝鲜民族文化从原始的神文过渡到人文的文化转型时期。一种文学体裁的萌芽,首先就要有孕育她的土壤,而在孕育乡歌的这片土壤中不得不提到的元素就是佛教。佛教起源于印度,最早在中国汉明帝永平11年(公元68年)传入中国。由于地缘因素以及当时中国文化的扩散,高句丽、百济、新罗三国无论从社会、政治、经济方面还是文化教育、文学创作等诸多领域都深受中国的影响。4世纪佛教经中国传入朝鲜半岛,新罗统治阶层把佛教定为国教,佛教的影响力由此可见一斑。基于此史实可以推定,当时传入朝鲜的佛教是经过汉化了的中国佛教。在此大的思想背景下,本文从原始佛教汉化的过程出发试论当时对乡歌产生的影响。首先分析新罗的社会背景,由此阐述乡歌出现的必然性,进而从乡歌的创作阶层与社会功能上管窥当时汉化佛教对其产生的影响。
- 张雨雪雷霆
- 关键词:社会功能