孟庆云
- 作品数：64 被引量：346H指数：12
- 供职机构：中国中医研究院更多>>
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- 洛书——九宫八风数学模型与《内经》全息脏象论被引量：4
- 2003年
- 《内经》的全息脏象论 ,指出人体的局部有整体的信息。中医学遵循此理论用于诊断和治疗。此理论是临床观察的积累与易学的全息思维相结合而形成的。《灵枢·九宫八风》篇中记述的太一游行于九宫 ,不只是占八风而预测疾病 ,还构建了一个洛书———九宫八风数学模型 ,此模型的数字变换 ,可用于推演全息脏象论和人体小宇宙等有关理论 ,这些正是中医学理论的特色之一。
- 孟庆云
- 关键词：洛书数学模型《内经》中医学
- 跨出泥沼自健行
- 2003年
- 孟庆云
- 关键词：中医学
- 中医治法之我见被引量：2
- 2002年
- 治法是治疗疾病的基本方法,是辩证论治体系的一环。辨证论治大体上分理、法、方、药的层次和步骤。“法”即治法,是在治则指导下的具体用药方法。治则治法总称为治疗法则。治则是治疗的总原则,《素问·移精变气论》称之为“治之大则”,是医学理论用为辨证的内容,具有规范性。“则”是刻或铸在刊鼎上的规章,《诗经·大雅·庶民》曰:“天生庶民,有物有则”,后世又引发为把握或认识事物的规律,如明代方以智《物理小识·气论》言:“物有则,空亦有则。”治则凭理审断于辨证,提出治疗的要领,之后再通过治法的环节,选择治疗手段或方药等项。
- 孟庆云
- 关键词：中医治法辨证论治
- 当代中医药的座标与定位
- 1998年
- 找准座标,明确定位是振兴中医药学的关键。中医药学从其结构来说是一个多维度的学术体系,主要有5个层面,即:一般医学知识层面、特色层面、医学伦理道德层面、中医药文化层面、医药资源和经济层面。其中。
- 孟庆云
- 关键词：中医药学中医药发展中医学西医学辨证论治医学伦理
- 《黄帝内经》中的脏象被引量：2
- 1991年
- 脏象是中医学关于人体结构和功能的说明模型,这一理论的建立有其深刻的科学文化背景,其来源有三:一是关于“脏”的知识,二是“象”的观念,三是联系“脏”和“象”及建立脏象学说的方法论。《内经》记载了八卦脏象、六节脏象和五脏六腑全息脏象等三种模式的脏象。脏象学说以其模型性、层次性、关联性、时空性、全息性等五大特征称著于世,是中医学理论特色的体现。脏象不仅是医学理论,也是民族传统文化和智慧的结晶,还有方法论的意义。
- 孟庆云
- 关键词：脏象学说
- 至道在微──《黄帝内经》的全息观被引量：7
- 1995年
- 至道在微──《黄帝内经》的全息观孟庆云（中国中医研究院基础理论研究所北京１００７００）关键词《黄帝内经》，全息观全息观是《内经》揭示的一个重要科学思想。全息一词，是借用现代全息摄影的概念以说明人体的局部有整体信息的现象。全息摄影显示出的全息图像有两个...
- 孟庆云
- 关键词：黄帝内经
- 七篇大论是东汉郑玄解《易》之作被引量：11
- 1995年
- 七篇大论是东汉郑玄解《易》之作孟庆云（中国中医研究院基础理论研究所北京１００７００）唐代医学理论家王冰，在次注《素问》时，补入了“七篇大论”（又称“运气七篇”，下简称“七大论”），历代以来，不仅因其阐述运气的内容深奥被称为“医门之玄机”，而就其来源和...
- 孟庆云
- 关键词：中医基础学七篇大论运气七篇
- 《黄帝内经》中的心痛被引量：1
- 1999年
- 孟庆云
- 关键词：黄帝内经心痛辨证分型针灸疗法
- 玉浆换骨天花散——天花的流行及人类免疫的成功被引量：3
- 2003年
- 孟庆云
- 关键词：天花流行病学人类免疫传染病
- 睡里乾坤大,梦中日月长——中医学睡眠与梦的理论及现代研究被引量：4
- 2001年
- 孟庆云
- 关键词：睡眠中医学理论中医现代化研究
