王大江
- 作品数：4 被引量：6H指数：1
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- 从《少年行》观盛唐社会的“少年精神”
- 2008年
- 盛唐是我国封建社会的鼎盛时期。它是一个昂扬激荡、拼搏进取的时代,是一个个性觉醒、人性张扬的时代,是一个极具"少年"精神的时代。盛唐诗歌正是这种宏大又超逸的"少年"精神的总代表与最完整的体现。
- 孙颖张海燕王大江
- 关键词：盛唐
- 病态的城市文明造成的人性悲剧——从《骆驼祥子》谈起被引量：5
- 2008年
- 通常认为,《骆驼祥子》写的是城市贫民的生活及其悲剧命运,控诉了旧社会的吃人本质,同时也是对个人奋斗道路的有力批评。但进一步探究就会发现,这部小说还有更深的意蕴,那就是对人性与城市文明对立关系的思考。
- 王大江
- 关键词：骆驼祥子城市文明人性
- 从阿Q形象浅谈鲁迅先生的国民性批判被引量：1
- 2008年
- 鲁迅先生的《阿Q正传》,塑造了阿Q这一民族劣根性的典型形象,并通过阿Q的悲剧性命运和遭际,深刻揭示了国民性格中带有普遍性的一些问题,可透视鲁迅先生对国民性的批判,发人深省。
- 王大江孙颖
- 关键词：阿Q形象精神胜利法国民性批判
- 从《呼兰河传》浅谈萧红小说的散文化特征
- 2008年
- 20世纪30年代东北女作家萧红,是勇于打破传统小说的创作模式,以其散文化的结构,建立自己独特艺术风格的作家。她的小说削弱了小说的叙事功能,呈现出一种趋于散文化新型小说样式。本文主要从萧红的后期代表作《呼兰河传》入手,分析萧红小说的散文化特点。
- 王大江韩颖王荣加
- 关键词：散文化《呼兰河传》
