王兰凤
- 作品数:13 被引量:11H指数:2
- 供职机构:红河学院更多>>
- 发文基金:云南省哲学社会科学研究基地重点课题高等学校特色专业建设点项目更多>>
- 相关领域:文化科学哲学宗教语言文字文学更多>>
- 妈祖形象研究
- 2013年
- 妈祖原型形象是宋代湄州林氏,她预知祸福、慈悲行善、终生未嫁。虽年少离世、却屡显灵验。经过历代官方敕封,其圣格不断上升。从宋到元明清,妈祖经历了儒释道对其形象的吸纳和神化,妈祖被尊奉为道教的神仙、佛教的菩萨,儒家佑国护民的忠孝神。妈祖成为儒释道共同尊崇的偶像,体现了三教合一的历史发展趋势。后世妈祖是集儒释道于一身的中华民族传统文化形象,表现出中华民族传统文化"和而不同"的特点。
- 王兰凤
- 关键词:儒释道三教合一
- 莽人非物质文化遗产研究
- 2013年
- 莽人作为我国人口较少民族的一个群体,非物质文化遗产迫切需要保护,根据《非物质文化遗产法》,莽人的非物质文化遗产保护主要有传统口头文学及语言、传统音乐和舞蹈、建筑艺术、传统礼仪和节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、原始宗教信仰。文章对莽人非物质文化遗产的类别和内容进行了总结。
- 王兰凤许敏
- 关键词:人口较少民族非物质文化遗产文化保护
- 对外汉语词语教学方法探析
- 2013年
- 词汇是外籍生汉语学习的重点和难点。对外汉语教师进行初级对外汉语的词汇教学,可采用在句子中教授词语、用图示教授词语、用比较法教授词语、用情景法教授词语、用同义词扩展法教授词语、通过新HSK辅导教授词语的方法,使学生正确理解和熟练使用词汇,提高汉语水平。
- 王兰凤吴艳平
- 关键词:对外汉语教学词语教学法
- 莽人的原始宗教信仰研究被引量:3
- 2013年
- 莽人是我国少数民族中人口较少的一个群体,从原始社会直接过渡到现代社会,其信仰属于原始宗教信仰,有自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜。自然崇拜主要有动物崇拜和火崇拜;图腾崇拜有两种,即颜色图腾和动植物图腾崇拜;鬼魂崇拜认为人有三魂、死后不灭、崇拜数十种鬼魂,由"魔公"进行招魂、送魂、驱鬼;祖先崇拜,有祭母系祖先和父系祖先两种类型;神灵崇拜,认为万物有灵,天神"阿哼"降人、降福到人间。莽人的原始宗教信仰中尚未发现生殖崇拜这一原始宗教信仰类型。
- 王兰凤许敏
- 关键词:原始宗教自然崇拜图腾崇拜祖先崇拜神灵崇拜
- 语文自学能力培养探析被引量:2
- 2013年
- 为提高语文教学质量,达到教是为了不教的目的,要对学生进行语文自学能力的培养。从教师的角度看,语文自学能力培养的突破口主要有三个:一是从主观认识上突破;二是从教学方法上突破;三是从语文自学的时间和空间等客观环境上进行突破。语文自学能力的培养要注意三个问题:自学并不是不需要教师,也不能仅依靠课堂与课本,语文自学能力的培养对教师提出了更高的要求。
- 王兰凤吴艳平
- 关键词:语文教学自学能力培养
- 莽人民歌田野调查报告被引量:2
- 2014年
- 莽人是我国人口较少民族布朗族的一个族群。莽人民歌是莽人口传文化和非物质文化遗产的重要组成部分。莽人民歌是莽人进行民族文化传承的重要途径,是记载历史、传播知识和进行社交的重要手段,其构成主要有酒歌、情歌、儿歌、怀旧歌、结婚歌和丧葬歌。莽人民歌具有民族文化性、生活性的特点,莽人文物遗失殆尽,文化后继乏人,处于濒危状态。对莽人民歌等濒危文化进行抢救性保护提出三点建议,即保护和培养莽人文化传承人,征集莽人民族文物,加快莽人文化资源数字化建设进程。
- 王兰凤许敏张叔娘
- 关键词:民歌
- 哈尼族原始宗教信仰研究被引量:4
- 2013年
- 哈尼族敬畏神灵和鬼魂,形成了神灵崇拜和鬼魂崇拜;哈尼族敬畏大自然,形成了自然崇拜;哈尼族敬畏和崇拜动物,形成了动物图腾崇拜。哈尼族还认为人死后灵魂回归祖先,祖先的灵魂会庇佑子孙后代,形成了祖先崇拜。神灵崇拜、鬼魂崇拜、自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜构成了哈尼族原始宗教信仰的类型。
- 王兰凤
- 关键词:哈尼族自然崇拜神灵崇拜祖先崇拜原始宗教