何树
- 作品数：5 被引量：23H指数：2
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- 头盖骨里的咆哮:贝克特《终局》之空间分析被引量：3
- 2009年
- 贝克特依靠游戏、戏剧性、空间转换、外舞台、运动、光明/黑暗、独白等这些与舞台紧密联系的要素,实现了他整个戏剧的"内心转向"。这样,空间在贝克特的戏剧中被逐渐内化,同时成为内心和外舞台空间。对《终局》空间和外舞台的分析表明,该剧聚焦双目失明、半身瘫痪的主人公的想象空间,戏剧化地表现了"头盖骨里的咆哮"。对贝克特而言,将内心空间视觉化就是在打开被西方父权制历史的主导语言压抑和抹除的空间。
- 张士民何树
- 关键词：萨缪尔·贝克特《终局》头盖骨
- 现实主义伦理——文学伦理学关于真实/真理和张力关系的调节原则被引量：1
- 2011年
- 现实主义既是小说发展的核心因素,也是在跨媒介中能够使文类相得益彰的最重要的因素和观念,但它作为文学批评的主要词汇却几度沉浮。当下,复兴现实主义并非意味着寻找严格的、一成不变的现实主义的定义,也不意味着无限扩大现实主义的定义。能焕发现实主义生机、完成其历史使命的东西,是一种可以称作现实主义伦理的思想。作为文学伦理学研究的主要对象,现实主义伦理强调真实/真理是作家和批评家通过伦理责任共同探索的远景和一种调节原则,并在此基础上对内在于现实主义概念的各种张力关系进行具有无限可能性的"运作"。现实主义伦理对认识论、伦理学、美学以及客观性问题的调和有利于放松从结构主义和后结构主义理论看待文学现象带来的一些限制,并最终开辟出崭新诠释的新视域。
- 张士民何树
- 关键词：文学伦理学现实主义调解原则
- 乔伊斯对都柏林殖民文化病理的剖析被引量：1
- 2012年
- 詹姆斯·乔伊斯在《青年艺术家画像》和《尤利西斯》两部小说中深刻地揭示了维多利亚时期都柏林的殖民文化病理。19世纪后期爱尔兰兴起的民族主义运动在政治上推行不宽容政策,试图套用英帝国殖民统治框架,主张恢复民族语言和本土文化使爱尔兰回归到殖民前的"纯净"状态。乔伊斯认为,这些激进主张与爱尔兰"背叛与出卖"的传统陋习联系在一起,昭示了那个时期爱尔兰独特的文化病理。这种病态文化进一步加深了民族危机,分裂了爱尔兰民族,阻碍了爱尔兰争取民族独立的进程。
- 何树
- 关键词：乔伊斯
- 民族与家园:对叶芝诗歌《塔堡》的空间解读被引量：2
- 2013年
- 叶芝诗歌中有不少关于空间的隐喻,"爱尔兰风景"和"大房子"成为诗人表达自己对于民族和家园的认知和期待的工具。论文运用空间理论来分析叶芝晚期诗歌《塔堡》,探索诗人是如何通过对"塔堡"这一空间的想象来完成他对家园和民族的重建的。
- 何树
- 关键词：民族家园
- 女性形象与民族特性——《死者》人物形象分析被引量：16
- 2004年
- 在《死者》中 ,詹姆斯·乔伊斯把女性形象类比成爱尔兰民族劣根性。她们与“死者”迈克尔·富里 (传统爱尔兰文化的象征 )一道对男主人公加布里埃尔 (英 -爱优势文化的象征 )进行贬抑和阉割 ,致使其瘫痪、麻木并最终变成“活死人”。乔伊斯用这种生动而隐晦的方式批判了只知有爱尔兰而不知有天下的狭隘民族主义势力。
- 何树
- 关键词：女性形象民族劣根性
