古春梅
- 作品数:13 被引量:11H指数:2
- 供职机构:四川理工学院人文学院更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:文学文化科学哲学宗教语言文字更多>>
- 回忆的诗学:检讨与新进路
- 2009年
- 作为古老的诗学概念,回忆的理论研究具有悠久的历史。20世纪80年代以来,国内回忆研究主要在三个方面展开:对回忆的艺术本体论的阐释,对回忆与审美想象、审美感受、审美创造及审美体验等关系的申述,以及在叙事文本的分析中考察回忆手法的运用及由此产生的美学意味。尽管如此,国内回忆理论研究在理论借鉴、思维创新和研究对象方面需要加以检讨,同时,在文学边界不断扩展、文化研究蔚为大观的新的理论背景下,需要进一步拓展研究视野,从时间与叙事的角度勘探回忆的审美意涵。
- 王小平古春梅
- 关键词:回忆叙事检讨进路
- 诗名重当时——从《文赋》等作品看陆机其人
- 2010年
- 从《文赋》所体现出的文艺美学思想来看,有明显的儒家思想的影响,同时也有以老庄为代表的道家思想的影响,以及当时玄学的影响。这与他的生活经历有密切关系。从他《文赋》等作品可以看出他的风格,因为成功的作品总是显示作家的个性特征。
- 古春梅邱兴跃
- 关键词:《文赋》陆机文艺创作
- 自贡彩灯文化品牌发展的困境及其对策被引量:3
- 2012年
- 自贡彩灯文化是中国年节文化中的著名文化品牌,自贡灯会汇集了中国灯文化的风采,为自贡彩灯赢得了"天下第一灯"的美称。但诸多因素使群众对自贡彩灯文化产生一定的审美疲劳,周边类似文化产品的出现对彩灯文化品牌形成冲击。本文旨在对当前自贡彩灯文化品牌面临的困境进行分析,并提出提升彩灯文化品位的相应对策。
- 古春梅闵毅
- 关键词:文化品牌
- 论中国神话中的神性、人性与圣性被引量:2
- 2009年
- 中国的神话虽没有形成系统的神话体系,但神话的内容同样丰富而复杂,神话故事的几大类型都具备了。在其特点上,中国神话不同于西方神话的同形同性,众神在展现其神性的同时,人性的特征表现得很弱,代之以儒家所推崇的圣性,这是中国自然社会的产物和中国历史、文化对神话选择与重塑的结果。
- 古春梅
- 关键词:神话神性人性
- 浅论《沧浪诗话》中的“识”与“悟”
- 2011年
- 严羽的《沧浪诗话》中"识"和"妙悟"是两个非常重要的概念,本文就这两个概念的内涵,以及两者的关系进行了分析。
- 古春梅
- 关键词:《沧浪诗话》
- 曹丕“不朽说”的超越及其归因
- 2009年
- 曹丕在《典论·论文》中提出文章的"不朽说",是中国文论史上的历史性突破,标志着魏晋进入了"文学的自觉时代"。"不朽说"在确立文学独立、崇高地位和超越儒家传统的"三不朽"思想等方面具有重要意义,而"不朽说"的产生则主要应归因于社会环境的变化、儒家意识形态的解构和作者独特的个体特性等方面。
- 古春梅王小平
- 关键词:《典论·论文》
- 内化与践行:基于道德学习的学校德育调适被引量:2
- 2011年
- 我国现行学校德育受传统知性德育观的影响,把道德知识的获得当成了道德教育的主要目的,将道德减化为道德知识或对道德的认识,所以德育效果不佳。学生的道德学习是学生对社会规范和价值标准的接受与建构,它以学生道德情感的生成为核心。据此,学校的德育在内容上应关注学生的生活世界,以使学生能将道德知识加以内化;在方式上应引入活动体验模式,以达成促使学生在德育过程中的活动—体验—践行的目的。
- 李戬古春梅
- 关键词:知性德育道德学习内化践行