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林振武

作品数:43 被引量:41H指数:3
供职机构:嘉应学院更多>>
发文基金:广东省哲学社会科学“十一五”规划项目国家社会科学基金广东省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 40篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 19篇哲学宗教
  • 6篇政治法律
  • 5篇历史地理
  • 4篇社会学
  • 3篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇农业科学
  • 1篇天文地球
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 11篇池田大作
  • 7篇哲学
  • 6篇文化
  • 3篇周易
  • 3篇黄遵宪
  • 2篇政治
  • 2篇政治哲学
  • 2篇知识
  • 2篇人文
  • 2篇生命
  • 2篇思维
  • 2篇思维方法
  • 2篇丝绸之路
  • 2篇农业
  • 2篇丘逢甲
  • 2篇权利
  • 2篇文化交流
  • 2篇西方文化
  • 2篇论争
  • 2篇简单性原则

机构

  • 40篇嘉应学院
  • 2篇山东交通学院
  • 1篇华北电力大学

作者

  • 41篇林振武
  • 2篇李文义
  • 2篇张丽玲
  • 1篇曾繁花

传媒

  • 18篇嘉应学院学报
  • 4篇齐鲁学刊
  • 4篇西南石油大学...
  • 3篇农业考古
  • 2篇自然辩证法研...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇科学技术与辩...
  • 1篇中州学刊
  • 1篇学术研究
  • 1篇现代哲学
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇淮阴师范学院...
  • 1篇客家研究辑刊
  • 1篇山东省农业管...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 2篇2008
  • 5篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 5篇2003
43 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
澳门与近代中西文化交流
2004年
从16世纪中叶到鸦片战争前夕,澳门一直是中西文化交流的中心。西方的科学文化知识通过澳门传入中国,对中国天文、地理、历法、医学、建筑等学科产生重大影响,并培养了一大批具有实学精神的思想家、科学家。中国的儒学文化及生活时尚等也通过澳门传到欧洲,在欧洲引起中国热,产生了一大批汉学家。澳门在中西文化交流中所作出的贡献永远值得人们纪念。
林振武
关键词:文化交流西方文化科学文化知识
黄遵宪对清代海上丝绸之路发展的贡献
2015年
黄遵宪对清代海上丝绸之路发展的贡献主要有:向清政府建言开放海禁,使丝路获得合法地位;维护丝路商路安全;保护丝路华侨商人利益;积极发展梅州对外贸易,使海上丝绸之路向内地辐射。
林振武
关键词:黄遵宪
试论池田大作生命尊严思想的几个特点
2012年
池田大作生命尊严思想有许多独特的内容,因此形成四个明显的特点:包括汇集中西方文化的菁华,既关注人的生存状况,也注重了解人的内心生活;强调生命尊严的绝对性和至上性,强调宇宙中最重要的是生命,而生命中最重要的是尊严;理论与行动的统一,身体力行,不但进行严肃的理论研究,更把理论研究成果应用到社会实践中去;重塑生命尊严的理论基础,建立生命尊严的宇宙论证明。池田大作生命尊严思想给我们的启示是:应该把生命尊严确立为现代人价值体系中至高无上的原则。
林振武
关键词:池田大作生命尊严公民权利
百年文化论争的理论教条
2007年
在近代百年的文化论争中,论战的各方都在哲学思维层面接受社会有机思维方式,这种思维方式把社会各组成部分看作是紧密联系和不可分离的,正是这个理论教条使时人看不清楚传统文化在工业化过程中的重要作用。传统文化是工业化之弊的解毒剂,这是传统文化在当代社会的最重要的价值。由于思想家没有对传统文化进行点化,使中国工业化的思想资源严重缺乏,这使中国失去一个和谐发展的机会。当务之急是破除社会有机思维方式的理论教条,并对传统文化进行点化,从而使中国走出一条与西方社会不同的工业化发展道路。这是百年文化论争的最后解决。
林振武
关键词:文化论争
黄遵宪与晚清孔教活动——黄遵宪理性主义中西文化观研究被引量:1
2006年
戊戌变法前后,康有为发起保儒教活动,提出将儒家改造成西方式宗教(儒教)的主张。这个主张引起时人激烈的争论。黄遵宪以其理性主义中西文化观的态度提出,儒学是中国传统文化的重要组成部分,而传统文化是民族复兴的思想资源,但他反对把儒学变成有宗教设施、组织、教义和祭祀活动的“儒教”。他认为只有积极吸收西学,合中、西、新、旧之学,批判地继承中国的传统文化,才能真正促进中国的学术文化的发展,并进而担负起挽救民族危机的重任。黄遵宪的理性主义中西文化观在今天仍有积极的意义。
林振武
关键词:黄遵宪中西文化
周易世界符号化和数字化的成就和不足被引量:1
2009年
世界符号化和数字化是人类文明发展的象征,中国古代比西方更早进行世界符号化数字化的探索,这就是易经及其后发展起来的象数易学。它对中国古代的科学世界观和方法论、自然科学特别是数学、天文历法、音乐和医学的发展产生了积极的影响。16世纪以后,中国在这方面的努力开始落后于西方,从外在的原因来看是由于以伽利略为代表的寻找自然现象间的数学关系的研究方法取得了巨大的成就;从内在的原因说来,是周易世界符号化数字化的理论存在一些不足:如重符号关系不重数量关系,其符号系统不利于表述思想和对实用性的过分追求等。
林振武
关键词:周易象数易学
试论交流方法在池田大作思想中的重要地位被引量:1
2013年
交流方法是池田大作的最基本的工作方法,在其思想中具有重要地位。池田大作认为对话是交流的基本形式,文化交流是交流的重要内容之一,国际机构特别是联合国是国际交流的重要场所。相互性、对等性和全面性是文化交流的生命线,交流是结成人与人之间最宝贵的心灵上的纽带,是通向人类和平之路。交流是人类文明发展的强大原动力。
林振武
关键词:池田大作文化交流
从科学知识到科学素质转化机制研究——一种哲学和历史的考察被引量:1
2005年
从科学知识发展到科学素质需要一个转化过程,这种需要源于科学真理(可信)与人文关怀(可爱)之间存在的不可避免的部分冲突,要有效地解决这种冲突,必须对这种转化机制作出深入的探索,这种机制包括转化的动力系统(责任心和荣誉感)、心理路径和转换表现标志(科学美与信仰真)等。只有实现科学与人文之间的统一,真正的科学素质才能最后形成。
林振武
关键词:动力系统
王阳明对程朱格物学说批评的理论意义
2012年
王阳明对程朱格物理论和方法进行了激烈的批评,他认为对离开人的意识的自然物的认识是不可能的也是不必要的,经验的方法不能获得真正的认识。王阳明的批评包含对传统文化中的物质观和经验主义方法论的挑战,这里存在许多新的世界观和方法论的理论可能,严肃的学术论战是思想创新的前提和保证。
林振武
科学方法与文化发展——以周易简单性原则对中国文化之影响为例被引量:3
2004年
文化的发展受到科学方法的深刻影响。即使在古代中国,主流意识对科技持排斥态度,周易简单性原则仍在哲学世界观、政治宗教方法论、伦理道德的简易性和文学艺术历史的创作中发生影响。当代中国文化的建设需要有科学方法,才能成为具有时代先进性的文化。
林振武
关键词:文化
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