- 诗心史识话义山——评刘学锴《李商隐传论》
- 2003年
- 这是一部积二十余年之功,建立在著者对李商隐的生平考证,对李商隐诗文的考证编年以及对李商隐诗文艺术风格、特点的研究探索之上,是著者综合自己一系列李商隐研究专著、论文,而撰写出的具有集大成性质的李商隐研究专著,在李商隐研究史上,也具有集大成的性质。
- 李翰
- 关键词：诗人生平诗文诗风
- 汉魏盛唐咏史诗研究
- 本文以汉魏至盛唐咏史诗为研究对象,意在勾勒此期咏史诗的大致轮廓。 第一章为咏史诗源起之寻绎及对咏史概念的界定,通过概念界定而锁定本文的论述对象。本章着重辨析怀古与咏史之区别,得出咏史诗为言志之诗的认识。认为咏史之源...
- 李翰
- 关键词：咏史怀古咏怀
- 文献传递
- 李白谗逐说质疑赘论
- ＜正＞天宝三载（744）三月,唐玄宗“赐金放还”,李白离开朝廷。其因由众说纷纭,概而言之有两种:一日他人谗谮;一日太白狂傲纵酒所自致。前者除见于李白诗文外,李阳冰《草堂集序》、魏颢《李翰林集序》、刘全白《唐故翰林学士李君...
- 张明非李翰
- 文献传递
- 论初唐诗人王绩对陶渊明的推崇与模拟
- 2004年
- 王绩无疑是唐代第一个对陶渊明大力推崇与仿效的诗人,他自号'东皋子',啸居林园,又尝作《五斗先生传》;诗中更是频频有酒也频频有陶。贺裳《载酒园诗话又编》甚至认为'陶、王之称,余尝欲以东皋代辋川';新、旧《唐书》也将其收入《隐逸传》。说明无论为诗还是为人,王绩与陶渊明联系得都特别密切。只是这种看法并不能得到一致的赞同。先从为人来看,《四库全书总目提要·集部》即云:'是身事两朝,皆以仕途不达,乃退而放浪于山林,《新唐书》列之《隐逸传》,所未喻也。'一针见血地指出王绩并不能继武渊明。从诗歌上看,推崇者要将陶、王中的那个王维换成王绩,更有人说王绩是'王杨卢骆之滥觞,陈杜沈宋之先鞭'(《升庵诗话·卷二》),但不同意的似乎更多。翁方纲固然肯定王的'真率疏浅'在初唐诸家是'鸾凤群飞,忽逢野鹿,正不可多得'。
- 李翰
- 汉魏盛唐咏史诗研究——“言志”之诗学传统及士人思想的考察
- 本文以汉魏至盛唐咏史诗为研究对象，意在勾勒此期咏史诗的大致轮廓，着重辨析怀古与咏史之区别，得出咏史诗为言志之诗的认识。认为咏史之源可导自瞽史讽诵劝戒，故其先天即禀赋政治教化之品格;论述了以班固为代表的教谏型咏史诗，并考察...
- 李翰
- 关键词：咏史怀古诗学
