王以欣
- 作品数：24 被引量：90H指数：6
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- 相关领域：历史地理文学哲学宗教艺术更多>>
- 希罗多德的“米底史”新议被引量：2
- 2020年
- 希罗多德的"米底故事"一直是史学界复原古代米底历史的基本依据,舍此别无其他完整可靠的书面史料,而且,由于希罗多德提供的某些关键细节同巴比伦编年史相吻合,而被国际史学界长期因袭,中国的历史教科书亦复如是。然而,希罗多德的"米底故事"迄今未获得近东考古资料的确切佐证,甚至与之相互抵牾,迫使某些当代近东史家重新思考希罗多德米底史的历史真实性。通过梳理相关学术史,分析伊朗考古实物资料以及亚述、巴比伦和波斯的相关铭文史料,不难发现希罗多德所述米底古史的虚妄性。借助这些近东资料,有可能复原米底早期历史中的某些面相,也有助于分析希罗多德"米底故事"的史料来源及其中的希腊化成分。
- 王以欣
- 关键词：希罗多德
- 史诗《奥德赛》中独眼巨人故事的文化解读被引量：1
- 2021年
- 荷马史诗是欧洲最古老的口传文学,是透视上古希腊社会风俗、文化、宗教和心理的一扇窗口,而史诗《奥德赛》的历史和人类学价值尤其重要,其中涉及主人公奥德修斯海上历险的故事,不仅情节上引人入胜,充满奇幻的神话成分,也是民间文学的宝库.蕴含着丰富的社会文化信息。本文选择《奥德赛》中的独眼巨人故事为研究对象,分析其民间故事成分,剖析构成故事的不同成分和整体结构安排,以及近现代学术界对故事内涵的各种文化解读。结论是:独眼巨人故事吸收了大量民间故事母题和元素,而且是由两部分内容拼合而成的,其一源自古希腊神话传统中有关“黄金时代”和“高贵的野蛮人”的观念,反映了原始先民朴素的社会理想;其二源自无法无天的食人巨怪波吕斐摩斯的民间故事。近现代各种文化解读则揭示了故事中丰富的历史、文化.宗教和心理学的内涵,也反映了学术界对史诗研究的逐渐深化和观念的演进。
- 王以欣
- 关键词：《奥德赛》民间文学黄金时代文化解读
- 希罗多德、布巴斯提斯和埃及的“猫女神节”
- 2024年
- 希腊史家希罗多德曾远足埃及尼罗河三角洲地区,寻访历史名胜,采集民俗风物,留下生动有趣的“埃及故事”,其中对布巴斯提斯城及其猫女神崇拜的记载是古代遗留的最为生动翔实的书面文献,其史料价值一直是古典学和埃及学领域探究的热点问题。本文首先对希罗多德的记载展开文本分析,继而追溯布巴斯提斯城的考古史,在此基础上对史家记载的布巴斯提斯城、猫女神芭斯泰特的圣所及其节日进行分析梳理,探究其信息的可靠性和史料价值。本文认为,尽管希罗多德的“埃及故事”有很多人云亦云、荒诞不实的内容,但他对布巴斯提斯及其猫女神崇拜的记载却有重要的史料价值,是史家身临其境采集的第一手资料,或是从可靠渠道获得的真实历史信息,其可靠性得到考古和科学考察的证实,也得到埃及古文献和图像的佐证。
- 王以欣
- 关键词：希罗多德
- 图像与埃及古史研究
- 当今的历史研究不仅依赖传统的文字史料,也愈加倚重图像的史料.对文字尚未出现的史前时期和文字尚未成熟的文明初期的历史研究尤其依赖这种特殊的史料.文字成熟后,图像的史料功能并未随之减弱,而是继续发挥其补史证史的功能.本文拟通...
- 王以欣
- 关键词：古埃及叙事功能
- 神话与历史:忒拜建城故事考被引量：4
- 2005年
- 古希腊历史时期的忒拜流传着两则城市创建故事,分别是腓尼基人卡德谟斯创建卡德美亚城堡以及宙斯的孪生子安菲翁与仄托斯创建忒拜“七门之城”。卡德美亚人是真实存在的史前部落,他们的建城故事并未随迈锡尼晚期卡德美亚城堡的毁灭而消亡,而是靠其遗民顽强地保存下来并得到新移民的容忍。这些新移民是原居色萨利东南部的彼奥提亚人,他们和毗邻的美尼亚人共享某种类型的双生子故事。公元前12世纪或稍晚,被色萨利人驱赶而南迁的彼奥提亚人占据了原属卡德美亚人的居住区并引入安菲翁兄弟建城的故事,将之地方化和历史化,与卡德美亚城堡的废墟相附会,把他们想像为忒拜的创建者。
- 王以欣王敦书
- 关键词：神话
- 理性、人性和美——希腊神话拟人特征剖析被引量：25
- 2003年
- 在希腊神话中,神人同形同性是其突出特色,首先表现在神人外貌的相似,其次是心理、性格和行为的相似。神的社会组织和生活起居实为人类社会的翻版。希腊神话中虽然残留着自然和兽形的遗迹,但社会属性较高的大神都实现了完全的拟人化。希腊人将兽形的、怪诞的、恐怖的形象留给了代表原始的、无序的、未开化的、非理性的、象征自然蛮力的自然界精怪和老一辈神祗,而将美好的人类形象留给了象征理性、文明、和谐和宇宙新秩序的奥林波斯天神以及象征自然界温和力量的自然神女们,两者形成鲜明对比。希腊神话明显排斥人格化的图腾动物。希腊神话的拟人特征可能有其近东渊源,但希腊人将之推向登峰造极的地步,这是希腊人的理性、人性和审美情趣决定的,是希腊宗教世俗化的产物。
- 王以欣
- 关键词：希腊神话理性主义人本主义审美观
- 古希腊人的“神话—古史”观和神话与历史的相互融合被引量：14
- 2000年
- 王敦书王以欣
- 关键词：古希腊人古典文化文化艺术历史研究
- 全文增补中
- 克里特公牛舞——神王周期性登基祭礼的一部分被引量：8
- 2000年
- 王以欣王敦书
- 关键词：杂技表演学术争论
- 全文增补中
- 希腊神话与历史——近现代各派学术观点述评被引量：10
- 1998年
- 一古代观点概述古希腊人对神话和历史并不明确地界定。在他们看来，神话即“古史”。神话塑造了一个洪荒初辟的创世时代；一个神人同乐的“黄金时代”；一个神人分离但仍交往密切的“英雄时代”；一个介于神人之间的高贵正直的“英雄种族”。历史时期的希腊人以“英雄”为...
- 王以欣王敦书
- 关键词：希腊神话学术观点神话学历史学派克里特
- 古希腊的财神与财富观念被引量：1
- 2014年
- 古希腊的财神普鲁托斯本是谷物精灵、厄琉西斯秘教的婴孩神和财富的赐予者,既被世人所膜拜,也被希腊知识精英所诟病,被想象为老迈昏聩的盲者。文章利用古代文献与造型艺术所提供的证据,分析该财神的神话家世、宗教功能和艺术形象,追溯其史前起源及其在文学作品中的形象嬗变,并通过阐述古希腊先贤的财富观,说明古希腊人财神观念形成的社会和宗教原因。
- 王以欣张大丽
- 关键词：古希腊财神财富观
