罗翊重
- 作品数：34 被引量：24H指数：4
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- 太极图何以应是S形走向?——关于易图的“音—形—意”
- 1991年
- 据周士一、潘启明著《〈周易参同契〉新探》考证:宋代华山著名方士陈希夷(陈持)在易学图象方面,是一位承前启后的关键人物。在他之后,经朱熹将来源于陈持的易图置于所作《周易本义》之上,由于朱熹生后的独尊地位,至简至易的太极图,散发着神秘气息的伏羲八卦(先天八卦)方位图,以及金盘托玉、外圆内方的伏羲六十四卦方位图才得以流行于世。但朱熹对这些易图结构的内在涵义,还并没有真正理解,他承认“眼前见得了了如此,
- 罗翊重
- 关键词：太极图二进制
- 全文增补中
- 逻辑推理四大基础类型的内涵与外延关系研究被引量：2
- 2010年
- 用事实验证了逻辑推理4大基础类型的互蕴公理,进而说明此4大公理之内涵与外延间的同构性与异构性的相互转换关系。由此说明:除外延性经典数理逻辑的推理演算之外,逻辑学还存在着更为广阔的发展空间,新世纪非经典数理逻辑的内涵性或外延性推理演算研究有着灿烂的前景。
- 罗翊重
- 关键词：逻辑推理同构异构
- 千年逻辑之争终成合和之解——对形式逻辑和辩证逻辑之关系的解析被引量：3
- 2008年
- 基于形式逻辑的"相同者必存在互蕴公理"(Logic)和辩证逻辑的"相反者必存在互蕴公理"(Logos)及其逻辑否定,从哲学对象论的所指"正者或反者"、"正者与反者"、断言"存在或非在"、"存在与非在"这四者的异质合取关系中,得出了涉及两种逻辑关系的断言矛盾方阵。进而分析出此方阵中两种逻辑的多重对立析取关系与统一合取关系,从而证明了此两种逻辑是相互蕴涵的。由此,也说明了形式逻辑的"断言对立性"和辩证逻辑的"所指统一性"正是这两种逻辑的最终合和之解。
- 罗翊重
- 对哥德尔定理的辩证逻辑形式化解读
- 逻辑矛盾仅是量词—质词—真值词皆矛盾的非等值关系命题,辩证矛盾仅是主词—谓词—命题词皆矛盾的等值关系命题。在以事实验证了一元与二元真值函数的断定一致性和能指完全性基础上,说明哥德尔定理对包含扩充自然数后的代数理论并不适用...
- 罗翊重
- 关键词：逻辑否定辩证否定哥德尔定理一致性
- 文献传递
- 千年逻辑之争 终成合和之解——对形式逻辑和辩证逻辑之根解析
- 从二元真值函数表和一元真值函数表的分析中,引出现代逻辑还欠缺一个辩证否定算子（,此算子与已有的逻辑否定算子（┐）恰呈正反对称互补关系,并用实例验证了此算子的客观存在。进而,提出了哲学对象论有四对基本矛盾大范式——在者或非...
- 罗翊重
- 文献传递
- 对简单判断的指反断非演算规律研究
- 对哲学判断论的两类不同性质的"能指矛盾"和"断定矛盾",作了与哲学对象论的"正者与反者"之所指的有矛盾,和"存在或非在"之断言的无矛盾间相互沟通的、具有实证内容基础的对应关系研究,而不是纯形式的研究。由此,从"有S型"性...
- 罗翊重
- 文献传递
- 从存在论区分现代哲学和逻辑可引出什么——论现代辩证逻辑与现代形式逻辑的对称互补关系被引量：4
- 2003年
- 作者严格区分了在者与存在，揭示出其对称互补的特征，并进而论述了主客体存在的对称互补及其各自的对称互补关系。由此，以言说的方式诠释了言说知识的对称互补根源及其抽象产物--现代形式逻辑与现代辩证逻辑的对称互补关系。据此，揭示了哲学本体论、认知论、逻辑学三者间的层次递进关系。最后，说明了逻辑实证论的合理之处与不合理之处。
- 罗翊重
- 关键词：在者认知论形式逻辑辩证逻辑
- 矛盾命题的指反断非演算规律研究被引量：4
- 2012年
- 对哲学判断论的能指矛盾和断定矛盾,作了具有实证内容基础的对应关系研究,而不是纯形式的研究。由此,从"有S型"性质判断的实证例子中,归纳出其非否定是针对"量—质—真值"断定项的否定,其反否定是针对"主—谓—命题"描述项的否定。进而,用事实验证了具有正反对称互补关系的逻辑形式否定演算规律和描述内容否定演算规律。
- 罗翊重胥良
- 关键词：矛盾命题
- 从《易经》象数学看形式逻辑和辩证逻辑的互补性和完全性
- 老子有,一句名言: “道生一,一生二,二生三,三生万物, 万物负阴而抱阳,冲气以为和。”于此言可得中国传统辩证哲学八大矛盾范畴的类集关系模式:
- 罗翊重
- 关键词：形式逻辑假言命题《易经》
- 文献传递
- 对形式逻辑和内容逻辑之对象论的数理分析——兼论现代哲学逻辑的发展趋势被引量：4
- 2004年
- 在揭示出在者必然兼容的内在矛盾和存在不可兼容的外在矛盾及其相互间的对称互补关系基础上 ,依次揭示出了认知和实践的对称互补关系 ,形式逻辑与内容逻辑的对称互补关系 ,并在上述对称互补关系之分析的基础上 ,提出现代哲学逻辑的发展趋势是 :大力发展内容逻辑 !
- 罗翊重
- 关键词：形式逻辑
