樊德三
- 作品数:9 被引量:9H指数:2
- 供职机构:盐城师范学院中文系更多>>
- 相关领域:文学文化科学哲学宗教更多>>
- 试论教学艺术的审美性被引量:2
- 2003年
- 教学作为艺术,具有两个基本的审美特性:创造性和表演性。在教学中教师有创造性,就能使学生学得实,用得活;教师教得实,演得活,就能构成完整的教学艺术美。
- 樊德三
- 关键词:教学表演
- 中国古代的文学特征论被引量:1
- 1999年
- 关于文学的特征 ,中国古代文论有着逐步明晰的过程。先秦两汉 ,中国文学还处于不自觉的时代 ,因而那时的文论中还不可能有明确的文学特征论。直到魏晋以后 ,由于文学理论的深入发展 ,文学进入了自觉的时代 ,文论家们才比较明确地提出文学特征的理论 ,这就是文学的情感性和形象性两个基本特征论 ,前者为“缘情”说 ,后者为“穷形尽相”说。但是 ,由于中国古代文学重表现重抒情言志的民族特色 ,所以中国古代前期文论中对文学形象性特征的重视程度不如对文学的情感性特征 ,相对说要朦胧些。
- 樊德三
- 关键词:文学特征
- 中国古代的文学发展论被引量:1
- 2000年
- 中国古代文论家对文学发展演变的规律早有探索总结 ,论说得最有见地的是文论大家刘勰。他继承发展了前人的有关观点 ,在《文心雕龙》中提出了两个著名观点 :一是“通变”说 ,即文学的继承革新 ;二是“质文代变”说 ,即文学的内容形式随时代变化而变化。后代文论家在刘勰观点的基础上作了系统的阐发和深化 ,从而形成有特色的中国古代文学发展论。该理论不仅符合中国古代文学发展的史实 。
- 樊德三
- 关键词:文学发展通变
- 提高学生审美素养途径论被引量:2
- 2004年
- 审美素养是人的综合素质的组成部分 ,属于文化范畴 ,是人的文明程度的重要体现。因此 ,本着与时俱进的精神 ,为建设先进文化和“三个文明” ,提高审美素养是现代学校教育不可忽视的任务 ,其途径主要有以下几个方面 :树立健康的审美观、培养审美能力、增强立美意识、发展形象思维。
- 樊德三
- 关键词:审美素养审美教育审美观形象思维审美能力
- 重温毛泽东文艺民族化、现代化的思想被引量:1
- 2003年
- 毛泽东十分重视文艺的民族化。他不仅从社会功能角度强调了文艺民族化的重要性和必要性 ,而且还为文艺怎样实现民族化指明了道路 ,这就是“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”
- 樊德三
- 关键词:毛泽东思想文艺思想文学艺术
- 一套有特色见功力的古诗鉴赏丛书——读朱枝富《七绝名诗百首赏析系列》
- 2002年
- 樊德三
- 关键词:古代诗歌七言绝句书评
- 美的形态再探索被引量:1
- 2002年
- “美的形态” ,在美学界又有“美的范畴”说 ,本文通过辨析 ,认为以用“美的形态”说为科学。关于美的形态分类 ,我国美学界由于受西方美学界的影响 ,一般分为优美、崇高 (或壮美 )、悲剧 (或悲 )、喜剧 (或喜 )、滑稽、幽默等。本文本着宇宙对立统一规律、美所呈现的形态实际以及中西方的分类传统状况 ,认为应该简明地分为优美和壮美两大类。本文并且对美的这两种形态的含义、特点和功能等作论述。
- 樊德三
- 关键词:优美壮美悲剧喜剧幽默美感
- “缘情说”索解——中国古代的文学内容特征论被引量:1
- 2006年
- 中国古代文论中关于文学的情感理论,早在《毛诗序》中已有论及,但是真正从文学特征角度论说的则是晋代陆机,他在《文赋》中明确提出了“缘情”说。后代文论家刘勰、钟钅荣、白居易、韩愈、欧阳修、李贽、袁枚等又相应提出了一系列有关诗文情感特征的观点。可见,中国古代的文学情感论有着悠久的历史传统,这与中国古代文学特别是诗歌创作重表现重抒情的民族特色是统一的。
- 樊德三
- 关键词:缘情说文学特征情感
- 中国古代的文学构思论
- 2001年
- 对于文学构思规律的探索 ,中国古代文论史上有着悠久的传统 ,早在魏晋南北朝时代 ,文论大家陆机和刘勰 ,就相继提出了关于文学构思论的一些有见地的基本观点 :“神思”说、“应感”说、“意象”说 ,并且作了简炼而深刻的理论阐发。后代的一些文论家在他们有关论说的基础上又作了发挥和发展 。
- 樊德三
- 关键词:文学理论神思意象文学创作艺术构思