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王艳芳

作品数:8 被引量:29H指数:3
供职机构:青岛科技大学更多>>
发文基金:山东省艺术科学重点课题更多>>
相关领域:语言文字文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 4篇语言文字
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理

主题

  • 1篇道茶
  • 1篇道教
  • 1篇道教文化
  • 1篇心理
  • 1篇休闲
  • 1篇修辞
  • 1篇修辞学
  • 1篇修辞学研究
  • 1篇养生
  • 1篇有为
  • 1篇语气
  • 1篇语气词
  • 1篇语言研究
  • 1篇中国网络
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家文化
  • 1篇期刊品牌建设
  • 1篇崂山道教
  • 1篇文化
  • 1篇文化心理

机构

  • 7篇青岛科技大学
  • 1篇重庆三峡学院

作者

  • 7篇王艳芳
  • 1篇王兴才
  • 1篇牛玉芬

传媒

  • 7篇青岛科技大学...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2003
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
儒家文化在山东谚语中的反映及对民众文化心理的塑造被引量:2
2016年
山东是儒家文化的发源地,儒家思想广泛而深入地渗透到了山东民众的观念、行为和习俗之中。谚语作为一种民俗现象,是人际交往中约定俗成的习惯性定势,是大众思想的主要载体。儒家文化和山东谚语互相渗透,一方面,儒家经典引用民间俗谚,佐证观点;另一方面,山东谚语中沉淀的儒家文化,对山东民众文化心理的塑造起到相当重要的作用,塑造了山东民众六亲和睦、道德完善、刚健有为和社会和谐的文化心理。
王艳芳
关键词:儒家文化刚健有为
汉语中短语词分析被引量:1
2007年
汉语与印欧语相比,缺少发达的形态,因此在词和非词、词类的划分、各种句子成分的划分之间都存在中间状态。引进短语词的概念,有助于我们对"词和非词"的中间状态进行分析。通过对古代汉语、现代汉语的结合分析,从历时的层面上,我们可以看到,短语词在古代汉语中是大量存在的,而且短语词有一个发展变化的过程,许多古代短语词的形式,发展到现代汉语,已凝固成为复合词,沿用至今。现代汉语中的短语词多是一些固定的用法。
王艳芳
关键词:布龙菲尔德
整合视角下的期刊品牌建设被引量:1
2010年
随着市场竞争的激烈,各个期刊越来越注重品牌建设。但是在内容同质化、资讯类化的情况下,又出现了新的同质化。利用整合传播营销理论,整合期刊的品牌定位、品牌元素、信息接触点,为期刊建立清晰有力的品牌,让品牌成为某个群体身份的符号,同读者产生更深层次的联系。同时,在期刊品牌建设中,要注意期刊的市场终端效果、品牌的延续以及品牌的可持续发展等问题。
王艳芳
“动宾动词+宾语”结构及现象探略被引量:9
2006年
“动宾动词+宾语”结构,是汉语里一种特殊的语法现象。它由汉语动词的“原型结构”通过句法成分的“移位”所造成。句法成分的“移位”带来动宾动词语法上的巨大变化,从而使其可以再跟上一个受事宾语。这种结构本身的诸多特点以及深厚的语言文化底蕴和根基,是“动宾动词+宾语”得以普遍使用的根本原因。
王兴才王艳芳
《三宝太监西洋记通俗演义》中的语气词"么被引量:5
2003年
 "么"字在明清时出现于句末,是公认的语气词,在《三保太监西洋记通俗演义》中使用频率极高,并基本上发展至现代汉语。在此书中,语气词"么"主要用于疑问句,少量用于陈述句。用于疑问句,相当于现代汉语的"吧"或"吗",用于陈述句,相当于现代汉语的"嘛",表示传信。与《元曲选》及《儿女英雄传》中的"么"用法比较,体现了"么"的用法朝"吗"、"嘛"分化的方向发展。
王艳芳王开生
关键词:语气词
崂山道教文化与崂山茶文化创新初探
2011年
茶文化的发展过程是一个动态的不断创新的过程。崂山茶文化创新需立足于崂山特有的文化脉络和地域特色。道教文化作为崂山文化的主脉,为崂山茶文化的创新提供了丰富的精神沃土。道教文化与崂山茶文化融合,发展崂山道茶文化、养生茶文化与休闲茶文化,实现崂山茶文化历史与时代的接轨。
王艳芳牛玉芬
关键词:崂山道教道茶养生休闲
1998-2007年中国网络语言研究被引量:11
2008年
中国网络语言是1994年中国正式加入Internet之后才逐步形成起来的,对于中国网络语言的研究则更晚。1998-2007年10年间中国网络语言的研究由收集整理网络语言、网络语言语词研究发展到网络语言修辞学研究。网络语言不仅是语言现象,还涉及到社会、心理、技术、文化等领域。网络语言的研究应该从狭小的本体语言学中走出来,走向更为宽广的研究视野。
王艳芳
关键词:词语研究修辞学研究
共1页<1>
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