徐岱
- 作品数:170 被引量:560H指数:10
- 供职机构:浙江大学传媒与国际文化学院更多>>
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- 大作家与小女子:张爱玲小说论
- 2002年
- 小说家张爱玲虽是乡土中国里一位典型的小女子 ,但却是 2 0世纪中国为数不多的几位具有真正世界级水平的大作家。以中篇《金锁记》为代表的她的小说创作 ,代表了百年中国女性叙事的最高境界。她的小说艺术不仅体现了职业作家的修养 ,而且有着现代女性意识的自觉。她的作品已经受住了历史的验收 。
- 徐岱
- 关键词:小说女性意识性别诗学文学评论
- 理性的僭妄与批评的道路
- 2016年
- 让理性接管世界,使人类从此能够不再臣服于上帝的专制统治,这无疑是启蒙运动的一大贡献。但事与愿违的是,理性的这一胜利随着它成为一种"主义"而走向了它的反面,最终成为阻碍人类思想解放的新的上帝。尽管其中它一度借助于"非理性思潮"的力量试图自赎,但由于这个思潮本质上仍属于理性内部的一种逻辑形态而功败垂成。好在从这对范畴内部的逻辑对抗中,一种新的思想张力悄然形成,这就是"后形而上学"。它的出场不仅为审美现代性带来生机,也为无所事事的当代批评实践提供了一条崭新的路径。事实表明,这场思想史上的革命迄今为止仍在影响着我们的人文事业的建设。因而,对此做出进一步的深入反思仍有其强大的现实意义。
- 徐岱
- 关键词:理性主义启蒙存在论现象学后形而上学
- 为所有人的艺术——论艺术实践的政治之维被引量:3
- 2007年
- 艺术文化是一种具有突出实践品质的活动,为此在历史上它曾一再受到来自宗教、经济、政治等方面的影响,其中“艺术与政治的关系”问题一方面尤其引人注目,但又显得众说纷纭莫衷一是。笔者强调艺术文化的政治维度主要在于一种“元政治”,这就是关注“为所有人”的生存权利。
- 徐岱
- 关键词:艺术实践审美意识
- 现象学派的美学方法被引量:4
- 2001年
- 美学研究中的方法论问题曾经是一个热点。现象学是一种方法的概念,现象美学崛起于20世纪初,以主体的审美意识为关注的重点。20世纪美学理论都带有接近于现象美学的倾向。从现象学到存在论的迁移是自然而然的。
- 徐岱
- 关键词:现象学审美意识美学方法
- 作为一种文化记忆的叙事——在小说与历史之间被引量:2
- 2015年
- 小说与历史是两种讲故事的方式。长期以来,人们关注到了两者间的你中有我、我中有你的复杂性关系,但未能从文化记忆的理论方面着手,来进一步讨论两者的内在联系。事实上,只有从"文化记忆"的视野入手,我们才能真正理解小说与历史的相互作用;从而对作为一种文化记忆的叙事的审美功能,也有一种更新的认识。
- 徐岱
- 关键词:文化记忆
- 艺术的理由——重申本体论诗学的一种路径
- 2005年
- 作为对艺术之道进行本体论思考的诗学的命运 ,向来与艺术的价值连在一起。如何重申艺术的理由 ,事关重建现代诗学的逻辑依据。概括地讲 ,尽管面包的意义无须赘言 ,但人不能只靠面包活着这同样无可置疑。这构成了人文艺术最重要的价值依据。艺术文化是人类文明的基础 ,艺术的全部理由就在于 ,人在根本上是一位超越官能欲望与理智需求的审美者。由此呈现出诗学的意义所在 :向诗致敬。
- 徐岱
- 大世界与小天地:论苏青被引量:4
- 2003年
- 作为 2 0世纪 40年代曾与张爱玲齐名的优秀女作家 ,苏青的小说创作业绩独具风格。但相比起来 ,对她的文学艺术特色的把握迄今仍不到位。事实上 ,苏青以其鲜明的个性背景 ,在小说实践里开辟了一种新现实主义路径。她的小说诗学虽朴实无华 ,但极具审美穿透力 ;她的小说文本通过女性视野的小天地 ,生动地表现了一个时代的社会大世界。
- 徐岱
- 关键词:苏青小说女性视野
- 论性别美学的文化内涵——关于维纳斯被引量:1
- 2004年
- 诗性文化里对女性的审美崇敬虽由来以久,但对其文化内涵的认识十分不够,当代女权主义者对之提出的批评不仅提醒人们,性别之间不仅存在着政治形态的差异,同样在美学方面也具有明显不同的意义;如何从性别美学的视野对古老的女性崇敬所具有的现代文化内涵作出深入的把握,这是一个值得关注的现象。
- 徐岱
- 关键词:女权主义精神家园
- 教堂与墓地——美国游学散记之四
- 1995年
- 在美国的城镇里,教堂之多犹如眼下的我国遍布大街小巷的餐馆饭店。第一次产生这样的印象,是在走马观花地游览了北卡罗莱纳州的首府雷莱(Raleigh)。作为一州的首府,这个城市小得大出乎我的意料。我们的小车只转了几分钟、绕了几圈,便足以对它的概貌得出一个大致的认识。以州政府办公楼为枢纽的市区,方方正正四通八达。一共才四、五条街的市中心内,耸立着十来座教堂,有不少甚至是隔街相对。说三、
- 徐岱
- 关键词:享乐主义美国社会西方社会
- 审美者与游戏人——关于艺术精神的一种诠释被引量:5
- 2006年
- 关于艺术与游戏的讨论虽然已是老生常谈,但在某种意义上,这个现象本身也表明了这个话题仍蕴含有待进一步开发的理论价值。解释学家伽达默尔提出“作为节日的艺术”的命题,便是这方面的一个重要尝试。审美者与游戏人在当代文化中被日益强化的亲密接触,似乎促进了彼此的融合。这种将诗性文化与游戏活动相提并论的做法固然能为后者涂脂抹粉,但深入地来看,事实上完全阉割了艺术的精神。尽管这种现象已成为后现代文化景观中的一种时尚,但它对艺术文化的破坏也有目共睹。对此,批评的缺席是一种失职。
- 徐岱
- 关键词:审美艺术游戏节日