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黄瑞成

作品数:7 被引量:17H指数:2
供职机构:陕西师范大学更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 2篇文学

主题

  • 2篇先知
  • 1篇心理
  • 1篇心理分析
  • 1篇义疏
  • 1篇原罪
  • 1篇原罪意识
  • 1篇哲学
  • 1篇政治儒学
  • 1篇政治哲学
  • 1篇儒学
  • 1篇释义
  • 1篇欧里庇得斯
  • 1篇罪意识
  • 1篇忏悔
  • 1篇无限性
  • 1篇西学
  • 1篇教义
  • 1篇教义思想
  • 1篇基督
  • 1篇基督教

机构

  • 7篇陕西师范大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇海南大学
  • 1篇四川大学
  • 1篇上海社会科学...
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇香港大学
  • 1篇柏林自由大学
  • 1篇法兰克福大学

作者

  • 7篇黄瑞成
  • 1篇丁耘
  • 1篇张志扬
  • 1篇巴莫曲布嫫
  • 1篇甘阳
  • 1篇陈建洪
  • 1篇徐戬
  • 1篇白钢
  • 1篇张文江

传媒

  • 1篇开放时代
  • 1篇国外文学
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇人文杂志
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇基督教文化学...

年份

  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2005
  • 1篇2004
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
先知与缪斯之鸟
2010年
先知和预言术是古希腊史诗、悲剧、抒情诗和哲学的重大主题。古希腊先知传统始于忒瑞西阿斯。本文依据阿波罗多洛斯的神话文本,详尽分疏了忒瑞西阿斯先知与荷马、赫西俄德、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想和文本的内在关联,并展示了相关诗学和哲学主题的现代意义。
黄瑞成
关键词:先知
先知与僭主——欧里庇得斯《腓尼基少女》“第一场”至“第三场”义疏
2010年
本文通过疏解欧里庇得斯《腓尼基少女》"第一场"至"第三场"的内容,探究了其中所蕴含的"先知与僭主"关系主题。
黄瑞成
关键词:欧里庇得斯先知
“忏悔”释义被引量:14
2004年
文章从词源学入手 ,分析了基督教信仰之核心内容的“忏悔”行动之理念与结构 ,进而研究了“完全忏悔”与“不完全忏悔”之区分 ,以及围绕这个区分的神学论争及其现代性后果。
黄瑞成
关键词:基督教词源学教义思想原罪意识
“现代性疯狂”的根源与出路——对现代西方社会“心理病态”问题的哲学探讨被引量:1
2005年
文章首先追溯了欧洲的“现代性疯狂”问题的一般性社会和思想背景,进而从“政治哲学”的角度分析了其现代性根源:正是现代理性对“神圣疯狂”的宰制,导致了作为“现代性疯狂”的“心理病态”;最后,文章研究了弗洛伊德的“心理分析”理论的结构与本质:弗洛伊德的“心理分析”原则上可以解除作为现代心灵之“假象”的“现代性疯狂”。由于“现代性疯狂”或现代“心理病态”已然成为汉语社会思想的切身问题,因此进一步探讨汉语社会思想论域中的“现代性疯狂”问题,并发掘解决“现代性疯狂”问题的汉语思想资源,具有重大理论和现实意义。
黄瑞成
关键词:心理分析
基督教的现代性,政治儒学,政治哲学
2010年
据"大秦景教流行中国碑"记载,基督教"异端"聂斯托利派(Nestorianism)于唐贞观九年(公元635年)传人唐代长安,这是中国基督教史已知的第一个见证。但随着唐武宗灭佛,基督教在中国销声匿迹。此后,元、明、清三朝基督教重又传人中国。
黄瑞成
关键词:CHRISTIANITYPOLITICALCONFUCIANISMPOLITICALTHEOLOGYPOLITICALPHILOSOPHY
古典西学在中国(之二)
2009年
一、回到西学古典 我从三个方面来展开论述,第一是希腊理性善:产生于混沌黑暗的希腊神系开初倾向于幽冥的自然“定数律”(限制),黑格尔把它理解成“度”(神即“度”),由此构成“规律”的“善无限性”,与“恶无限性”相对.
张志扬丁耘白钢巴莫曲布嫫徐戬黄瑞成陈建洪张文江熊林甘阳
关键词:西学古典无限性黑格尔
政治哲学就是作为生活方式的哲学被引量:2
2010年
西方哲学传统中存在两大相互对立的哲学路向:将哲学视为对"理论真理"的追求;将哲学作为一种"生活方式"。本文从分析海德格尔哲学的品质出发,旨在说明哲学理应成为作为"生活方式"的哲学,而作为"生活方式"的哲学就是政治哲学。
黄瑞成
关键词:政治哲学哲学
共1页<1>
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