王霄冰
- 作品数：49 被引量：454H指数：9
- 供职机构：中山大学人文科学学院中国非物质文化遗产研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理社会学经济管理更多>>
- 非物质文化遗产保护标准若干问题探析被引量：15
- 2022年
- 在非遗保护中,标准不应被理解为狭义的技术标准,而应是一个融技术和文化于一体的广义的标准概念。它在形式上也应包括政府出台的各种与非遗保护相关的法制法规、工作条例、操作指南等,即非遗保护的工作标准,以及各行各业自行制定的管理标准;在内容上则应将文化标准有机地融入到技术标准中去。无论是工作标准还是技术标准,都需要有学术标准做支撑。所谓学术标准,就是学术界基于研究实践提出的对于文化事象的定义、分类以及对其内在逻辑的界定。学术标准可以为非遗保护标准的制定提供知识框架,也能给传承人和传承群体带来文化自信。未来非遗保护标准的建设应在标准化与文化多样性、物质性与非物质性、技术要素与文化要素、物与人、整体性与局部性、稳定性与活态性、权威性与民间性之间找到一个平衡点,探索既符合中国国情和非遗本质特性、又适应现代社会发展需求的标准化路径。
- 王霄冰
- 关键词：非物质文化遗产技术标准学术标准民俗学
- 德国巴伐利亚州家乡文化保护协会负责人访谈录被引量：1
- 2012年
- 访谈时间和地点:2010年12月22日,慕尼黑市内巴伐利亚家乡文化保护协会(Bayerischer Landesverein für Heimatpflege)总部①一、开场白王霄冰(以下简称"王")
- 王霄冰
- 关键词：家乡文化保护合作出版乐器号角
- 中国皮影戏在德国的传播与相关文物收藏
- 2020年
- 德国人对中国皮影戏的接受与认知主要表现在三个方面:来华德国人所接触到的皮影戏,中德两国的皮影剧团在德国的演出,一些学者和皮影戏爱好者对剧本、乐器、皮影戏人物剪影及其他道具的收集和收藏。虽然部分藏品在第二次世界大战中遭到损毁,但至今仍有许多皮影戏文献和文物保存在德国的公共机构之中,可供欣赏和研究之用。
- 白瑞斯叶进(译)王霄冰
- 关键词：民俗文物皮影戏
- 公祭节日与当代城市人文空间的构建被引量：3
- 2016年
- 在中国社会从乡土社会向市民社会转型的过程中,官方举办的公祭活动正逐步地从传统的带有宗教色彩的政治典礼,转变成为以服务社会为主旨的现代化节日,担负着促进地方文化建设、培养当代市民精神、构建城市人文空间的重要功能。为适应这一新的需求,各地在打造新型的公祭节日时,应有意识地加入一些公民道德教育的内容,并对活动内容及其形式加以改革,以提高节日的公共性和亲民性。
- 王霄冰
- 关键词：公祭节日祭孔市民社会人文空间
- 国祀、民祭与地方公祭——中、日、韩祭孔礼仪传承模式之比较
- 一、问题的提出中国古代的封建王朝,是建立在礼制基础之上的。王朝多设有礼部,管理天子和百官的礼仪行为。凡有礼部统一制定、天子本人或选派官员执行的祭祀类典礼,可称为国家祀典。其功用在于昭示国家的意识形态,为国运和人民祈福,同...
- 王霄冰
- 祭孔礼仪的标准化与在地化被引量：7
- 2015年
- 祭孔礼仪(旧称释奠礼)制度的形成,有赖于历史上的一些王朝和君主在整饬与统一礼仪标准方面所做的努力,其实施在古代也主要凭靠政府的支持和推动。20世纪以来,祭孔礼仪在东亚各地呈现出了多种多样的形态与风貌,在基本形制上主要出现了古礼和今礼两大类别。在追求政治多元化和文化多样性的今天,祭孔礼仪的"在地化"势在必然,而新一轮"标准化"的实现,一方面需要政府的介入,另一方面也有赖于世界各国崇孔尊孔者之间的思想与文化交流,建立在他们对于释奠礼仪及其信仰表征的本真性的自觉追求之上。
- 王霄冰
- 论非物质文化遗产保护工作的规范化与标准体系的建立被引量：34
- 2017年
- 非物质文化遗产保护标准体系的建立是出于保护工作规范化的需求。引入标准的目的在于完善制度,协调相关部门之间的关系,平衡参与其中的各方利益,促进非遗项目的可持续发展,而非为了限制作为传承主体的地方社区与传承者个人的创新自由。该标准体系的内容应包括非物质文化遗产保护操作标准、项目分类标准和项目标准三大部分。其建立过程,应充分体现民主协商的精神,在各级政府、学者、传承主体和其他利益方之间展开充分沟通的基础之上形成。德国哲学家哈贝马斯倡导的交往理性与商谈理论可为此提供理论指导。
- 王霄冰胡玉福
- 关键词：非物质文化遗产保护交往理性商谈理论
- 民俗入画与图像证俗——兼论民俗学的图像研究法
- 2024年
- 民俗早在远古时期就已与图像结缘。早期的岩画、陶器、青铜器、墓葬壁画、帛画等都包含有生产劳动、日常生活、神话传说、精神信仰的内容。魏晋以降,以社会生活为描绘对象的风俗画成为中国美术的重要分支。丰富的图像类民俗资料越来越多地引起了学界的关注。和文本研究一样,民俗学的图像研究也需从资料的搜集、归类和量化统计开始,并对民俗入画的过程进行追踪,首先解决哪些人在什么时代背景下、应何种需求、为谁画和如何画的问题。其次围绕特定的民俗主题,细读画作“文本”,考察画工选取哪些民俗要素入画并分析其原因,包括其在表现手法上所沿用的套式,并在此基础上建构图像民俗志的理论。透过图像,我们不仅可以了解一些历史民俗事象的具体面貌与细节,而且可以通过阐释图中蕴含的符号意义理解民众的思维逻辑。即便是那些因主客观原因而偏离了真实性的画作,也能折射出特定历史时期特定人群的生活理想、精神追求和审美情趣。
- 王霄冰刘奕孜
- 关键词：风俗画民俗史
- 民俗学的实践派与学院派两大传统被引量：2
- 2022年
- 民俗学从建立之初就有两个传统,一个是实践民俗学的传统,一个是今天比较占主流的学院派的传统。其实,实践民俗学的传统更加悠久,甚至可以上推至现代民俗学学科建立之前,即历代参与到国家移风易俗的社会文化建设当中的风俗学说。
- 王霄冰
- 关键词：移风易俗民俗学社会文化建设学院派风俗悠久
- 试论非物质文化遗产本真性的衡量标准——以祭孔大典为例
- 非物质文化遗产作为"无形"、"动态"的精神产品,在衡量其本真性时,应从其基本的性质、结构、形态和功能出发,找出一个作为保护依据的"本生态"。但在非物质文化遗产的申报和保护实践当中,当事人往往会对其本真性做出明显带有主观色...
- 王霄冰
- 关键词：非物质文化遗产本真性
- 文献传递
