杨豪良
- 作品数：42 被引量：45H指数：3
- 供职机构：湖北文理学院更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅科学技术研究项目湖北省教育厅社会科学研究“十五”规划项目湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：艺术文化科学语言文字哲学宗教更多>>
- 书法“当下民间”的悖论——兼与严学章先生商榷
- 2004年
- 严学章先生发表于《书法世界》二○○三年第十一期的大作《书法要关注『当下民间』》中对『当下民间』的阐述存在两个悖论:一、书法是艺术的,书法又不是艺术的;二、书法不需要法与意,书法生存在法与意中所以。
- 杨豪良
- 关键词：悖论
- 作为民间书法的敦煌书与简牍盟帛书被引量：1
- 2017年
- 历史上的敦煌曾是世界上信息交流最多的地方、民族聚居与流通最多的地方,曾是一方文化重镇,为敦煌书法的发展孕育了无限的可能。
- 杨豪良
- 关键词：书风二王汉晋
- 当下书法作品展为何有“展”无“览”
- 2015年
- 在当下有这样一个基本事实,无论是国展,还是其他形式的书法作品展,甚至是个展,除了开幕式时候的热闹喧嚣之外,其余时间基本上是门可罗雀的。我以为,导致当下书法作品展有＂展＂无＂览＂的原因有四：
- 杨豪良
- 关键词：作品展书法开幕式
- 试论中国戏剧与书法的内在一致性
- 2006年
- 杨豪良
- 关键词：中国戏剧一致性书法文化背景中国人
- 人的主体性与教育目标的建构和实现被引量：2
- 2002年
- 教育最终要解决的问题是人的主体性。素质教育的本质是弘扬人的主体性 ,对素质教育的理解 ,不仅要考虑到素质的类别之分 ,更要把握住素质的层次性。教育目标的建构与实现就是要探索人的主体性的合理存在方式和活动方式 ,关注主体性的提升 ,并最终达到人性的自由。同时 ,在活动过程中还应超越对人性自由的无止境追求 ,在境界上求得自我满足。据此 。
- 杨豪良
- 关键词：发展性教育教育目标主体性素质教育人性
- 视觉传达中的中国书法情结
- 2006年
- 现代视觉传达中存在一种中国书法情结。原因有三:1.中国书法是中国文化的一种象征;2.作为艺术的书法具有独特的美学特征;3.汉字:符号的唯一性与审美的无限性。形成这一情结的最大秘密在于,汉字凝结或透露了中国文化之美——一种相对确定的模糊美,它来自于一种特有的思维方式——抽象的形象思维。
- 杨豪良
- 关键词：视觉传达中国书法情结
- 普通书法教育论纲
- 2007年
- 普通书法教育是将书法文化作为知识传播的书法教育,其所蕴涵的思维方式是抽象的形象思维,其体系构成可以从八个方面考虑:书法简史,书写工具,书法技法,书法创作,书法美学,书法欣赏,硬笔书法,名家、名碑(帖)选介。
- 杨豪良
- 略说米芾的“八面出锋”被引量：2
- 2013年
- 米芾所说的"八面出锋"强调的是他自已能用笔锋在任意方向上进行使、转、提、按,擒纵随心,收放自如,充分发挥毛笔锋颖性能。而对中锋的辩证认识和对侧锋的巧妙运用则是米芾能够"八面出锋"的重要基础,并且米芾的"八面出锋"观念也对后世产生了深刻而广泛的影响。
- 杨豪良姚庆良
- 关键词：米芾中锋侧锋
- 道心妙手 大美不言——著名画家周韶华访谈
- 2016年
- 杨豪良(以下简称杨):周老好.经过'大河、大江、大海'三大战役、'大风吹宇宙'和'天地交响'之后,您又进行了'国风归来'等一系列展览,希望通过这些展览表现您对艺术的看法和思考,对中华文化传统的追问,也希望通过这些展览激发观者对艺术、文化乃至生命的思考,这些是非常了不起的。您为什么会这么做?周韶华(以下简称周):出自《诗经》的'国风'与'雅''颂'比较,是来自民间的最有活力的部分。所以,我用'国风'来指代民间艺术。
- 杨豪良周韶华
- 关键词：艺术本体天地精神宇宙本体绘画流派
- 几何分析法——书法中字的结构与章法的数学分析
- 2007年
- 中国汉字被称为东方魔块,"块"表明了汉字的几何形态,"魔"意味着它的引诱人的魅力和变化多端的内驱力,这就使得中国书法成为一种特殊的视觉传达图案。本文所要探讨的几何分析法,正是基于"东方魔块"本身而提出的。通过对书法中字的结构和章法的几何形块面相组合的探讨,结合实践,表明"几何分析法"在临摹与创作中都是行之有效的简洁方法。
- 杨豪良
- 关键词：艺术思维
