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李兆忠

作品数:107 被引量:65H指数:5
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
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  • 1篇2004
  • 1篇2003
107 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国男人和日本女人
2008年
一提起日本女人,人们就会想起这个陈腐的段子:日本的老婆,中国的厨子,法国的情人,美国的房子。
李兆忠
关键词:女人情人
论《东上海的前世今生》兼及吴正的艺术转向
2016年
经过几年的沉寂,吴正推出他的长篇新作《东上海的前世今生》(文化艺术出版社2015年11月出版),与他之前的作品相比,艺术风格变化之大,令人惊异,耐人寻味。禅家有言:看山是山,看山非山,看山是山。——难道暗合吴正的小说创作?《东上海的前世今生》以上海溧阳路687号为核心展开叙述。溧阳路位于上海东部,1949年之前叫"荻思威路",当年属于日租界。
李兆忠
关键词:小说写作日租界丰子恺新生代作家
仙台与司堡尔丁的异色传奇
2008年
中国现代留学史上两段传奇性故事很值得玩味,当事人鲁迅和丁文江因不同的境遇,人生轨迹发生根本变化,直接影响了中国现代文化思想的地形。
李兆忠
关键词:传奇性文化思想留学史当事人
眼泪引发的“战争”
2007年
中国现代文学史上有过一场有名的笔墨官司,以此为导火线,“创造社”与“新月派”短暂的蜜月宣告结束,新文学阵营从此陷于破裂。
李兆忠
关键词:中国现代文学史战争眼泪新月派创造社新文学
拆解、创造与反哺
2007年
在中国,几乎没有人不知道日本从中国学去了汉字,却少有人知道现代汉语中许多词汇来自日本,这个现象令人深思。
李兆忠
关键词:拆解反哺现代汉语中国学
“和魂洋才”与“中体西用”——对中国、日本美术近代化的思考被引量:3
2016年
近代日本的"美术工艺"发展历史贯穿一条民族主义的红线。与之前日本传统的"工艺"相比,它失去了自在自为的原生态,成为日本现代民族主义的一种精神道具,"和魂洋才"的艺术载体,在日本的现代化的历史进程中发挥了重要的作用。中国美术的近代化则举步维艰,除帝国主义殖民侵略的外因之外,还有中国文化传统、艺术传统的根深蒂固。"中体西用"这个洋务运动中提出的口号,表面上似乎与"和魂洋才"相近,实际上反映了封建士大夫崇内鄙外的心态。在近代东亚,美术成为各国建构民族国家的工具,现在依然如此。佐藤信道先生提出广域东亚美术史的构想,我认为在现阶段不可能实现,将来也很难说。
李兆忠
关键词:和魂洋才中体西用
黑夜中的桥梁
2007年
近代中日关系史上,有一种人注定要接受炼狱般的考验。在日本人看来,他们是中国人;在中国人看来,他们又是日本人。两国关系风顺雨顺时,皆大欢喜;一旦交恶开战时,就成为被怀疑误会的对象。而在他们,不管两国关系坏到什么程度,但凭自己的良知和力量,默默地做着有益于两国人民的事,陶晶孙(1897年~1952年)就是这样的人。
李兆忠
关键词:桥梁中日关系史日本人中国人陶晶孙
鲁迅——中国的镜子
2007年
中日现代文化交流史上,鲁迅是一个巨大的存在。论对日本了解之深,与日本文化人交流之广,在日本知识界影响之大、声誉之隆,现代中国没人能够超过鲁迅;也正是在日本,受“弱国子民”的屈辱和愚昧麻木状态的双重刺激,鲁迅弃医从文,人生之路发生了根本转折。据一名日本汉学家考证,鲁迅最后的墨迹是用日文写的便条,最后访问的是一个日本青年的家,最先赶到他临终床前的是三个日本人,由此可见鲁迅与日本关系之深。
李兆忠
关键词:文化交流史镜子日本人文化人知识界汉学家
丰子恺的意味
2008年
近代以降,在西方强势文化的冲击下,古老的东亚文化共同体面临解体,中日两国由“同文同种”、“一衣带水”的睦邻,变成了竞争对手,先是一个要“脱亚人欧”,后是一个要“全盘西化”,彼此轻视,互不信任,两国的文化交流因此而蒙上阴影。
李兆忠
关键词:丰子恺意味文化共同体强势文化竞争对手
令人深思的“跛脚现象”——吴冠中的油画与囯画被引量:1
2019年
近代以降,随着西潮东渐,中国画界出现了许多新型人才。他们既习国画,又习油画,二者兼善,其中的佼佼者,可称'两条腿的巨匠'。大名鼎鼎的吴冠中无疑属于这个行列,情形又有特别:他的两条腿,一粗一细,显得不对称。关于吴冠中油画的艺术成就,画界有相对的共识,而一涉及他的国画,麻烦就来了。不少人认为:吴冠中半路出家弄国画,缺乏起码的笔墨功夫,画风虽新,却经不起推敲。
李兆忠
关键词:水墨艺术西方现代绘画
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