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谷方

作品数:16 被引量:28H指数:3
供职机构:中国社会科学院哲学研究所更多>>
相关领域:哲学宗教社会学文学文化科学更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 5篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 2篇文学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇哲学
  • 5篇哲学史
  • 5篇中国哲学
  • 5篇中国哲学史
  • 4篇主义
  • 4篇文化
  • 3篇哲学史研究
  • 3篇中国哲学史研...
  • 2篇心理
  • 2篇学派
  • 2篇社会主义
  • 2篇唯物
  • 2篇五四运动
  • 2篇马克思主义
  • 2篇佛教
  • 1篇代文
  • 1篇道观
  • 1篇道家
  • 1篇邓小平
  • 1篇邓小平建设

机构

  • 13篇中国社会科学...
  • 3篇中国社会科学...

作者

  • 16篇谷方

传媒

  • 2篇哲学研究
  • 2篇中国社会科学
  • 2篇高校理论战线
  • 2篇管子学刊
  • 1篇重庆教育学院...
  • 1篇湘潭师范学院...
  • 1篇学习与探索
  • 1篇求是
  • 1篇中州学刊
  • 1篇马克思主义研...
  • 1篇社会心理科学

年份

  • 2篇2004
  • 1篇1999
  • 2篇1998
  • 3篇1996
  • 1篇1992
  • 1篇1990
  • 2篇1989
  • 1篇1988
  • 1篇1987
  • 1篇1985
  • 1篇1982
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论楹联的典型性特征被引量:4
2004年
典型性是楹联的根本特征。楹联的典型性特征主要表现为以特殊的手段和方式表现对象 (包括人物、事件、风景名胜等等 )的典型品格。二重性观照是楹联表现对象的典型性特征的重要方法 ,其中分为对照式、递进式和流水式。对照式是对立的统一 ,递进式和流水式是有差别的同一。就楹联的整体而言 ,差别性是楹联的生命。楹联具有小说、戏剧等文艺作品同样的功能。一副优秀的楹联所起的作用 ,并不比一部好的小说、戏剧逊色。楹联应当理直气壮地与小说。
谷方
关键词:楹联递进式流水式差别性文化地位
论哲学的基本问题——关于中国哲学史研究方向的探讨
1982年
近年来,报刊上不断有文章谈到哲学的基本问题。这个问题关系到马克思主义的全部理论。就中国哲学史来说,这个问题也影响到这门学科的全局。因此,它引起各方面同志的关注是理所当然的。有一种意见认为,在中国哲学史的研究中根本不必考虑什么哲学基本问题;另一种意见认为,哲学基本问题只存在于近代而不存在于古代。其主要理由是,哲学基本问题在古代“很少涉及”,“唯心主义与唯物主义清清楚楚地分成两大阵营,应该是近代哲学的特点。”哲学基本问题究竟是否存在呢?如果它存在的话,那它是否只存在于近代而不存在于古代呢!这些问题很有必要讨论清楚。长期以来特别是建国以来,马克思主义关于哲学基本问题的原理。
谷方
关键词:哲学基本问题唯心主义唯物主义中国哲学史创世说天道观
探索中国哲学的新路
1992年
张立文教授的新著《中国哲学逻辑结构论》以马克思主义的基本原理为指导,运用系统论,控制论、信息论和阐释学的观点,对中国哲学史进行了分析和概括,提出了创新的见解,具有较高的学术价值。建国以来,特别是1978年以来,中国哲学史的研究取得了可观的成绩,但也有一些弱点。弱点之一是存在某种程度的表面性与直观性,缺乏理论深度,某些论著甚至还停留在对资料的初步分类与解释上。为了改变这种状况,提高中国哲学史研究的科学水平,迫切需要加强中国哲学史研究的理论建设。这种理论建设就是要从中国哲学发展的实际中找出基本的线索。
谷方
关键词:中国哲学史研究哲学范畴马克思主义层次分析
学派与中国文化被引量:2
1988年
本文认为,中国古代文化是以学派作为基本单元而发展的。文化的发展离不开学派,学派促进文化的发展,这是世界文化所经历的共同道路。中国古代的政治体制与教育体制存在着便于学派形成与发展的特殊原因。中国传统文化是中国古代各种各样的学派共同创造的,是具有多系统、多层次、多结构的统一体,而不是单一型的儒家文化。以正统观,一统观和钦定观为重要内容的文化观念使中国古代学派的发展显出某种畸形状态。为了建立新学派,发展新学派,必须抛弃旧的文化观,建立新的文化观。
谷方
关键词:中国古代文化中国文化史文化观念正统观文化生产
冯友兰的历史观与中国哲学史研究
冯友兰认为哲学史是历史学的一种,“是历史学中的一门专史,它是研究哲学这门学问的发展的历史”(《中国哲学史新编》第1册,第34页)。因此,历史观与哲学史的研究便有极其密切的关系。
谷方
关键词:冯友兰中国哲学史研究唯物史观历史观
文献传递
评“告别革命”被引量:7
1996年
20世纪即将结束,新的世纪即将到来。在新旧世纪之交,回顾过去,我们为走过的光荣革命道路而自豪;展望未来,我们为美好的发展前景而鼓舞。中国的20世纪是革命的世纪,是巩固和发展革命成果的世纪。现在,中国人民在邓小平建设有中国特色社会主义理论的指引下,胜利前进。
谷方
关键词:中国近代史邓小平建设有中国特色社会主义理论维新运动五四运动暴力革命历史任务
一个切合时宜的重要倡议
2004年
本报2000年第6期和第33期先后刊登了中国社会科学院哲学研究所赵璧如教授撰写的有关在中国社会科学院设立心理研究所的建议,在社会上引起一定反响。最近,本刊陆续收到一些学者的来稿,就此事发表自己的看法,现刊登如下:
谷方
关键词:心理素质公民素质
评中国哲学史研究新领域的开拓被引量:2
1987年
随着中国哲学史研究的全面,深入的展开,综合与分化的趋势已明显地形成。从分化的趋势而言,近年来已出现了一些新开拓的领域。笔者认为主要有中国哲学范畴史、中国文化心理结构史、老学哲学史、《易》学哲学史、中国少数民族哲学史。
谷方
关键词:佛教哲学中国哲学史研究玄学文化心理结构灾异
中国哲学史上“反理学的斗争”质疑——兼论研究中国传统文化的原则和方法被引量:2
1990年
“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。哲学与时代精神的关系是显而易见的。在中国哲学史上,哲学的发展往往表现为哲学思潮的演变。人们常常把中国哲学思想的演变过程概括为:先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学。对宋明以后的哲学思潮,有的学者以“理学与反理学”来加以概括。这种概括是否准确、是否揭示了哲学发展与时代精神的关系?谷方同志的《中国哲学史上“反理学的斗争”质疑》一文,对此提出了自己的看法。该文认为,用“反理学的斗争”来概括明清之际的批判理学思潮是不恰当的,在明清之际的时代条件下不存在“反理学斗争”的根据。该文对如何分析哲学思潮与时代精神的关系,从方法论的角度提出了自己的看法。我们欢迎不同意见的讨论,欢迎广大读者就哲学发展与时代思潮的关系撰文阐述自己的见解。
谷方
关键词:反理学理学思想中国哲学史理学家理学思潮哲学思潮
建立社会主义文化环境学被引量:1
1999年
同世界上的任何事物一样,一定的文化总是在一定的环境中生存和发展的。文化内涵的差别性与文化环境的统一性,是文化的一个显著特点。由于这个特点,要正确揭示文化的发展规律,就离不开对文化环境的考察。社会主义文化环境学属于文化战略的一部分。它研究如何利用或营造有利...
谷方
关键词:社会主义文化文化环境社会主义国家文化主体经济一体化
共2页<12>
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