姚声正
- 作品数：8 被引量：2H指数：1
- 供职机构：井冈山大学人文学院更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理文学语言文字更多>>
- 农村水资源管理的多元合作路径
- 2015年
- 2014年12月20日至21日,由光明日报社、浙江省生态文化协会和浙江农林大学主办,浙江省生态文化研究中心、浙江农林大学生态文明研究中心和浙江农林大学文化学院承办的第四届"美丽中国·水生态研究"高峰学术论坛在浙江农林大学举行。浙江省政协原主席、全国政协文史和学习委员会副主任委员周国富,浙江省政协副主席、浙江省生态文化协会会长陈艳华,浙江省环保厅厅长徐震,浙江省林业厅原厅长、浙江省生态文化协会常务副会长楼国华,浙江省社科联副主席陈先春,浙江省生态文化协会副秘书长许利群等领导出席开幕式,南京林业大学曹顺仙教授、中国社会科学院余谋昌教授、浙江水利水电学院闫彦教授、浙江外国语学院张跃西教授、德国莱比锡大学和亥姆霍兹联合会环境研究中心(Helmholtz UFZ)沈百鑫教授、井冈山大学邱斌副教授、姚声正副教授等专家学者围绕论坛主题展开深入研讨。本刊上一期已经刊发曹顺仙、余谋昌、闫彦和张跃西四位专家的发言稿,这一期刊发沈百鑫、邱斌和姚声正三位专家的发言稿,以飨读者。
- 姚声正
- 关键词：水文化水生态水资源
- 诗意地回望麦田——《奔逃》与《麦田里的守望者》叙事策略之比较
- 2012年
- 留恋青春少年那些最盛华最神秘也最本质的气息,这是塞林格《麦田里的守望者》与刘毅然的《奔逃》共同的叙事策略。有别于前者表现题旨的含蓄蕴藉,《奔逃》彰显出强烈的现实针对性和文化批判意味,小说的意蕴缘此而变得窄狭,在题旨的表现上也给人以不充分的感觉。这种审美追求的迥异与二人缅怀青春的不同言说方式息息相关:塞林格是执着地守望"麦田",刘毅然则热衷于重新经验青春的热烈和纯真。
- 姚声正刘蓓然
- 关键词：《麦田里的守望者》叙事
- 魏晋南北朝城市文化的特色——以建康佛教文化为例
- 2009年
- 魏晋南北朝时期是一个佛教信仰极为兴盛的时期。到了南北朝时期，当时南、北两大都城洛阳、建康城（今南京）内外，都分布了许多佛寺。从东晋仓皇在南方立国，到无论是国家或者是整个民间社会的经济都获得了长足的进步的梁朝，佛教文化也在此基础上得到了空前的发展，并使本时期城市文化具有鲜明的时代特色。
- 姚声正徐桂林刘全
- 关键词：魏晋南北朝时期佛教文化城市文化佛教信仰民间社会佛寺
- 庐陵古村落建筑的园林化特色
- 2008年
- 园林艺术作为一种传统乡居追求,历史上首先出现于我国北方,而南宋以降随着经济文化中心的南移,大批中原人士涉江而来,为赣江流域的庐陵先民"诗书传家"提供了优越条件,形成了蜚声遐迩的庐陵文化,建筑文化是庐陵文化的一个重要组成部分。而庐陵古村落建筑的园林化,是庐陵建筑文化的一大特色。进行庐陵古村落乡土建筑文化的研究,不仅对发掘、保护以及利用现存的古村落建筑具有非常重要的理论价值,同时对当代村镇的规划建设亦具有积极的现实意义。
- 任重刘全姚声正王珍吾
- 关键词：古村落建筑园林化
- 安福话的句末语气词“嘚”被引量：1
- 2008年
- 安福话的句末语气词"嘚"可以用于疑问句和祈使句,在特定语境下也可用于陈述句。"嘚"有两种句法功能:1.表示弱语气;2.表示自言自语。"嘚"表示弱语气的功能是由其表示自言自语的功能演变而来的,这是一种语用法语法化的结果。
- 王琛邱斌姚声正
- 关键词：语气词自言自语语法化
- 论曹操的多重性格
- 2008年
- 曹操是中国历史上极富个性的人物。其多重的性格具体表现在:"忠"与"奸"的矛盾;嗜杀成性,却有悲天悯人的情怀;宽容心与报复心的矛盾;对待生与死的矛盾。动乱的年代与道德的失范,家庭的影响,出身卑微的自卑心理,都是形成曹操多重性格的原因。
- 姚声正王芳华
- 关键词：多重性格
- 吴玉章对《八一宣言》诞生所作的贡献被引量：1
- 2006年
- 姚声正
- 关键词：苏维埃政府共产国际斯大林长征
