杨健
- 作品数:22 被引量:14H指数:2
- 供职机构:中国社会科学院更多>>
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- 美国佛教徒的身份认定
- 2014年
- 美国佛教徒的身份认定是一个重要的问题。多年来,美国学术界一直对此加以研究,但并未达成共识。本文在选取几种具有代表性的学术观点进行分析、评判的基础上指出,应该以是否皈依作为标准来认定美国佛教徒的身份。
- 杨健
- 关键词:佛教徒身份认定
- 美国与佛教相遇的时间问题被引量:1
- 2019年
- 特维德教授在《佛教与美国的相遇:1844—1912》中将美国与佛教开始接触的时间认定为1844年,其论据是该年发生的美国佛教史上的两个重要事件。本文通过考察1844年之前60多年间美国人与佛教关系的基本史实、梳理欧美佛教研究方法的发展脉络、分析20世纪80年代以来美国佛教学术研究的方法论转型,笔者认为,这种观点值得商榷。
- 杨健
- 关键词:研究方法
- 19世纪美国的华工及其佛教信仰
- 2013年
- 19世纪中叶,华工来到美国。为了在险恶的环境中生存下来,华工们组成会馆,修建寺庙,将佛教传播到美国。《排华法案》及其修正案的施行最终关上了华人移民美国的大门,同时也使华人佛教在美国的发展陷入停滞状态。
- 邓建新杨健
- 关键词:华工佛教《排华法案》
- 唯识宗“五位百法”的主要内容及其在宗教心理学上的意义被引量:1
- 2019年
- "五位百法"是印度佛教瑜伽行派的重要思想,被中国唯识宗所继承。它将世间和出世间的一切物质想象和精神现象分为五类一百种,其中的心法八种和心所有法五十一种与人的心理密切相关。本文在介绍"五位百法"主要内容的基础上,阐述了它在宗教心理学上的意义和价值。
- 杨健
- 关键词:唯识宗宗教心理
- 佛教美国化:以韩国崇山禅师及其国际观音禅派为例
- 2020年
- 崇山禅师是韩国曹溪宗第七十八代传灯祖师。在美国,他通过建立禅中心、招收弟子、指导修行、编著公案等多种形式积极传播曹溪宗思想和文化,为韩国佛教的美国化作出了最突出的贡献。国际观音禅派的禅净双修、行禅等修行内容和方式别具一格,但是崇山禅师过于重视道场及弟子数量的增长而忽视信徒精神训练等做法也遭致质疑与批评。国际观音禅派通过建立、完善教阶制度等补救措施,为自身发展开辟出新的空间。
- 杨健
- 清代保甲制度与基层僧众管理
- 2007年
- 保甲制度是清王朝统治基层社会的一项基本制度。该制度也延伸到了对基层僧众的管理中。本文在大致考察不同历史时期清王朝如何建立、实施保甲制度的基础上,以《保甲书辑要》为主要参考资料,首次深入分析了清朝统治者利用保甲制度将僧众管理落实到最基层的基本措施,并对此进行了相应的评判。
- 杨健
- 关键词:清代保甲制度
- 一行禅师与越南佛教的国际化
- 2017年
- 越南佛教的国际化与1945年到1975年的印度支那战争、越南战争等社会历史背景密切相关。一行禅师一直竭尽全力,尝试结束战争,使越南人民从战争的浩劫中摆脱出来,努力为战争难民提供帮助。定居法国后,他创立梅村禅修中心,成立统一佛教会,在欧美各国建立道场,积极培养弟子,撰写大量著作,为越南佛教的国际化作出了重要贡献。
- 杨健
- 关键词:越南佛教
- 韩国九山禅师向西方人的传法及其禅宗思想
- 2016年
- 九山禅师是最早向西方人传播韩国禅的传法人之一,他采用了招收弟子、成立僧团、修建寺院、撰写著作等多种方式。九山禅师充分利用中国禅宗的丰富资源,遵循韩国曹溪宗的传统,同时兼顾西方弟子的文化背景,为他们提出详细而且操作性强的修行方法以及富有特色的禅宗思想,在韩国佛教的国际化方面作出了积极贡献。
- 杨健
- 关键词:传法禅宗思想
- 论“铃木禅”在美国传播成功的原因
- 2024年
- 铃木大拙成功将禅宗传播到了美国。美国人在较长一段时间内接触到的“禅”,实际上是他在自身修行体验基础上,熔冶中、日两国禅宗资源,依据西方社会、文化、思想特点而创立并弘扬的“铃木禅”。铃木大拙在该领域作出了其他人无法企及的贡献。他成功的原因,既有宏观性的,也有微观性的;既有主观性的,也有客观性的;既有显性的,也有隐性的;既有主要性的,也有次要性的。
- 杨健
- 清王朝佛教事务管理
- 杨健
- 关键词:佛教宗教事务清代