李刚
- 作品数：13 被引量：9H指数：1
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- 《诗经》中“伐”字“攻治”义考被引量：1
- 2007年
- 《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中保存了大量的古代名物制度的材料。《诗经》中还保存了大量音韵和训诂材料,这些都是我们研究上古汉语的重要资料。历代注疏家对《诗经》中大部分"伐"字的训释都是可信的,但也有一些"伐"字的训释不合理,将这些"伐"字训为"攻治"义更合乎文意。
- 李刚
- 关键词：《诗经》
- 方言本字考两则
- 2015年
- 方言本字的研究是训诂学的新课题。研究的主要方法是"因声求义"。目前北方方言的本字研究还处于初级阶段,"伍的""曲拉拐弯""曲里拐弯"等常用词的词义都很清楚,但记录这些词的本字是什么却鲜有人研究,这是一个值得开辟的新领域。
- 李刚
- 战国铜器铭文“厨”字论略被引量：1
- 2007年
- 战国时期的铜器铭文中有“厨”字,由于国别不同其写法也不同,不同写法可以作为判定铜器国别的标准。“厨”是当时的一种职官,其职掌可以通过铜器铭文略知,它是负责制造铜器的机构。
- 李刚
- 关键词：国别
- ■、簠补释
- 2012年
- 《文物》2011年第3期发表了《河南南阳春秋楚彭射墓发掘简报》,简报公布的彭子射兒■铭文为我们区分■与簠提供了新材料。关于簠的形制,自汉代以来学者间就存在分歧。许慎《说文解字》簠下云:"黍稷圆器也。"《周礼·地官·舍人》"凡祭祀共簠簋"郑玄注云"方曰簠,圆曰簋。"《诗·秦风·权舆》"每食四簋"陆德明注云"外方内圆曰簠,用贮稻粱。"陆德明的注释明显是为了弥合许、郑二说。
- 李刚
- 关键词：《说文解字》舍人
- 说“丙”被引量：1
- 2014年
- "丙"是一个常用字,但其本义为何却一直存在争论。《说文解字》的解说并不可信,利用甲骨文金文等出土文字资料研究"丙"的本义是唯一途径。于省吾提出"丙"的本义是"底座",信从者虽多,但仍有可商之处。"丙"字本义的研究不仅有利于探讨汉字的起源,亦有助于探讨汉语词义的发展变化。
- 李刚
- 萑、■、■三字考辨
- 2011年
- 萑、■、■本是形体与意义完全不同的三个字,萑字从■,隹声,《说文》训为草多貌。■字从■隹,《说文》训为鸱属,即今之猫头鹰。■字从■,■声,《说文》训为■,本是一种荻类植物。三字形体有别,意义更不相同,但由于楷书字形相似,古籍中的■、■常常被误写成萑。宋以前的字书或韵书中这三个字是分列字头的,分别甚明。宋代的《集韵》才将■看作是■字的异体,至元代的《古今韵会举要》,这三字的写法已经混而不分,至清代的《康熙字典》更是将■的音义归入萑字下。
- 李刚
- 关键词：考辩
- 《山海经》“形天”新解被引量：1
- 2011年
- 《山海经.海外西经》中"形天"一词历来解释纷纭,目前学界多从袁珂之说,将"天"解释为"人首"义。本文从古文字学角度对这一说法提出了质疑,认为"形天"应为"刑元"之误,训"天"为"首"于文献无证,亦是错误的。"元"字的古文字形体突出"人首"形,传世文献中"元"字用作"人首"义的例证又颇多,"天"、"元"二字隶楷阶段的字形非常相似,所以《山海经》中"形天"应是"刑元"之误,"天"与"元"应是形近讹误。
- 李刚
- 关键词：山海经
- 东北方言“伍的”考被引量：1
- 2014年
- 《简明东北方言词典》收“伍的”一词，解释为“等等，之类，什么的”。所举例为周立波《暴风骤雨》：“杜善人，不怕咱，咱们不打你也不伍的，不过你的好玩艺搁在哪儿，得痛快说出来。”复旦大学和日本京都外国语大学合作编写的《汉语方言大词典》收录的方言词汇更多更全，此书将“伍的”一词划为助词，解释为“等等，什么的”。此条下收东北官话、北京官话、冀鲁官话、中原官话等例子：
- 李刚
- 关键词：东北方言《汉语方言大词典》《暴风骤雨》方言词典方言词汇东北官话
- “五”非数词用法考释被引量：1
- 2017年
- 从古文字资料看,"五"字的本义当为"交午、交错",于省吾等学者皆有考释,而表数量的数词用法乃是其假借义。"五"字的本义还保留在一些常见的词语中,如"四分五裂""五花肉"等。由于缺乏古文字学知识,"五"的本义多不为人所知,而常见的工具书也并未对其非数词用法做出释义,这容易造成人们理解上的偏差。
- 李刚周晓彦
- 关键词：本义考释
- 释“■”兼论东阳合韵被引量：1
- 2015年
- 战国铜器铭文中有一个从庚从肉的■字,此字后面往往是记录容量的词,从语法位置判断这是一个与"容"字相当的动词。郭沫若等学者指出■应读为容,但各家对字形的分析却莫衷一是,我们根据垣上官鼎中此字写作庚,判断此字是庚字的异体。庚又是镛的本字,与康、空为同源字,三字皆有容义。
- 李刚
