严存生
- 作品数：104 被引量：685H指数：14
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- 《管子》的“法治”思想评析
- 2019年
- "法治"是一种理想的社会秩序所追求的价值目标。人类社会很早就意识到这一点。据现有文献,我国古代的《管子》一书中就明确地提出了"以法治国"的命题,并进行了系统的论述。梁启超对此予以极高的评价,说他是世界法治主义主张的第一人。与古希腊亚里士多德的"法治"思想作比较,可以发现它们之间有许多相似之处,但也有明显的区别。如果说亚里士多德的"法治"思想是一种西方式的以民主共和政体为前提的特殊的"法治"观念的话,《管子》的"法治"观念则是一种有中国文化特色的、原本的、宽泛意义上的,因而是更具有普适性的"法治"观念。所以应给予它以客观的、科学的和历史的高度评价,并以之为基础构思当代中国特色的"法治"观念。
- 严存生
- 关键词：《管子》法治观念
- “新权利”的法哲学思考被引量：6
- 2019年
- 权利是被社会认可的自由,自由是被认识和正确利用的必然(规律)。社会认可权利的方式有道德和法律两种,因而道德和法律也就成为衡量权利合理性与划分权利种类的标准。权利不是天赋的,而是社会赋予的。它因人的降生而生成,随着人的能力的增长和社会的发展而变化。权利的历史可分为等级特权和平等人权两个阶段。在现代文明社会里,人权是最基本的权利,其他权利都依附于它,所以背离人权的"权利"是值得怀疑的。近现代社会是一个人们权利意识觉醒的时代,人的任何行为都会以权利为理由,几乎一切社会运动都会喊出"为权利而斗争"的口号,而且也往往会提出一种新的权利要求。因此,我们必须冷静地思考权利的本质,区分其种类,找到判断其合理性的标准。这样,我们才能不陷入"权利的迷宫",正确地区分真假权利,也才会正确地行使自己的权利。
- 严存生
- 关键词：权利权力合法性法哲学
- 动物权利”概念的法哲学思考被引量：9
- 2014年
- 有必要对"动物权利"作认真思考。"权利"是被社会认可的"自由",而自由是具有理性能的人特有的。不仅如此,自由还具有社会性,人的自由只有在社会中才能产生。因为自由有一个正当性问题,它必须得到社会的承认和限制,权利就是被社会认可的自由,它要求自由的使用者要承担相应的责任或义务。因此,权利只存在于社会中,只适用于具有道德责任感的人类。动物不具有理性思维能力,其行为不具有道德性,因而不能成为社会的主体,也就不享有社会主体所享有的权利。虽然每种动物都在自然界中占有一定的位置,因而有其存在的价值,应予以善待,但它们不可能享有与人一样的待遇或权利,否则,就否认了人与其他动物的区别,也会打乱自然的秩序。所以,严格说来"动物权利"这一概念是不科学的,应慎重使用,否则会导致思想混乱。
- 严存生
- 关键词：动物权利权利本质动物保护
- 西方社会法学的法观念探析被引量：7
- 2010年
- 社会法学派是借助于社会学的理论和方法研究法律问题所形成的一个法学流派,其法律观主要体现在法即社会秩序、法扎根和服务于社会、重实效而轻名分及重经验而轻逻辑等观念上。在西方法学的发展中社会法学特殊的贡献之一就是提出了一种新的法观念,即"活的法"观念,这一观念打开了我们对法认识的新领域,因而对法学研究和法制建设都有着重要的意义。
- 严存生
- 关键词：民间法法官法
- 再论法在事中被引量：5
- 2014年
- 法在事中,法就是事之理。这一命题的确立对正确地认识和使用法意义重大。它为法律工作者树立了两个航标:事和理,从而使我们在法律工作中有一个明确的目标和正确的工作方法,这就是研究事和求其理。只有这样,我们才能找到和认清真正的法,我们制定出来的法才不会不通情理,甚至有悖于理。而这种无理之法必然是无用之法,是得不到广大群众的认可和遵守的,也是没有生命力的。
- 严存生
- 法理学、法哲学关系辨析被引量：33
- 2000年
- 当前我国把理论法学与法理学视为一体 ,这不符合理论法学内部学科分工的要求 ,也正是我国理论法学落后的一个重要原因。这特别表现在法哲学与法理学的不分上。法理学研究主要是为了指导一个国家的法制建设 ,使立法、执法、司法工作有一个统一的和明确的指导思想 ,以保持其高度地协调一致和有效地落实在人们的行动中。法哲学研究则要探索所有法的本质、发展规律和发展趋势。显然二者属于不同的理论层面。
- 严存生
- 关键词：法哲学法理学
- “法治”三论被引量：2
- 2005年
- 当前我国学界对“法治”概念的理解五花八门,非常不统一,非常混乱。要澄清此混乱,当前情况下应强调以下三个观点,即法治的本质特点是最高治权归于“公民全体”;现实的法治是一种政治体制;现代法治国家的关键是依法治党。
- 严存生
- 关键词：法治政治体制依法治党
- 社会治理与法治被引量：11
- 2004年
- 法治是社会治理的一种,社会治理是人在认识自然的规律和人的本性的基础上调整人与自然、人与人的关系,并建立和维持秩序的过程。从民主的观点来看,社会治理的最高治权应当归于人民全体。执政者所掌握的只是使用权,因此他们对社会的治理不是一种统治,而是一种管理。好的社会治理称之为善治,而法治就是一种理想的善治。
- 严存生
- 关键词：善治法治
- 自由与权利、权力、法律(上)被引量：5
- 2005年
- “自由”是个非常复杂的概念,它与权利、权力、法律等概念有关,因此把它们放在一起来思考,不仅对于理解“自由”概念,而且对于弄清其它概念都是非常有益的。本文在对自由概念进行深入分析的基础上,对它们之间的关系作了系统论述。本文作者认为,自由是人的合理的自主状态或相对的独立性,自由的根据虽然在于人的自身素质和能力,但与社会制度关系极大。权利就是在特定的社会制度中被认可的自由,而权力则是社会为了兑现这一认可协助权利实现的必不可少的辅助手段。它是权利的聚合与转化的结果。它由权威和强力构成。从应然的角度来看,它来源于权利,也服务于权利。权力协助权利实现的办法就是通过制定和实施行为准则来建立和维持一种社会秩序,从而为权利的实现创造一个良好的社会环境。而法律就是诸种社会权力中具有综合性和地位最高的社会权力,即政治权力所制定的行为准则。正因为如此,在现代社会里,自由离不开法律。
- 严存生
- 关键词：权利实现社会权力法律社会制度政治权力兑现
- 坚持马克思主义的人权观
- 1990年
- 人权问题是当今世界上最引人注目的问题之一,也是被那些搞资产阶级自由化的人弄得最混乱的问题之一。1979年至今,我国先后发生了三次政治风波,每一次都有人在人权问题上大作文章。因此,在反对资产阶级自由化的斗争中,以马克思主义为指导,加强对人权问题的研究,探讨马克思主义的科学人权观,无疑有着重大的意义。
- 严存生贺海仁
- 关键词：坚持马克思主义统治地位人权观念人权问题私有制
