胡文和
- 作品数：16 被引量：47H指数：4
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- 相关领域：历史地理哲学宗教艺术社会学更多>>
- 大足宋代道教造像的神祇图像源流再探索
- 通过对大足宋代,主要是南宋时期的道教龛窟中图像,与宋代官方制定的道教神祇绘画造型、神祇的排位等,作比对研究,可以说明它们是反映了北宋初期修建玉清昭应宫、天庆观时,对唐、宋道教神祇图像的整合,修订道教的"圣真位号",深刻影...
- 胡文和
- 关键词：朝元图
- 文献传递
- 四川道教石窟造像(续)被引量：4
- 1992年
- 三、各代造像的艺术特色四川道教造像龛窟,至今已有1400多年历史了,四川崖岩多为红砂石质,较易于雕刻,早期的一些道教造像多为浮雕或半圆雕,盛唐以降至明代的绝大部分为高浮雕或接近圆雕。各个时代由于政治经济的不同,人们对艺术的欣赏习惯和审美的观念不同,形成了各代造像艺术的特色与风格,但后代的作品总是继承了前代所取得的优良成果,并加以融合、创造和发展。四川各代道教造像,既呈现出时代的共性和地方特色,也显示出继承和发展的脉络。 (1)
- 胡文和曾德仁
- 关键词：佛教造像石窟造像唐代天师道造像艺术艺术特色
- 云冈石窟某些题材内容和造型风格的源流探索
- 本文就云冈和犍陀罗佛教某些雕刻的内容进行了比较,重点探索了云冈石窟古代佛教题材内容和造型风格的源流。
- 胡文和
- 关键词：佛教佛像
- 从图像学角度探讨巴蜀早期佛教遗迹源流与传入路线
- 本文分为三部分.第一部分,从图像学角度讨论:海内外现存的铜摇钱树佛像;巴蜀摇钱树佛像的年代,摇钱树佛像的造型模式;巴蜀早期佛教遗迹年代;迦腻色伽一世金币上佛像造型模式启示,巴蜀钱树佛像早期佛教遗迹主要源自贵霜犍陀罗佛像造...
- 胡文和
- 关键词：图像学文化传播
- 云冈石窟某些题材内容和造型风格的源流探索
- ＜正＞一云冈和犍陀罗佛教某些雕刻的内容比较云冈第一期前段共开凿五个窟,根据造像风格判断,是整个窟群中开创最早的,学者们都公认是昙曜主持建造的,窟号为第16、17、18、19、20窟。前段的造像题材主要是佛、菩萨形象,以及...
- 胡文和
- 从图像学角度探讨成都南朝佛像与犍陀罗、秣菟罗、笈多佛像造型艺术流派的关系被引量：3
- 2012年
- 佛教图像学研究的主要目的是鉴定佛教美术作品的名称、内容、形象造型特征与性质。研究佛教美术(雕塑和绘画),必须探究作品的内涵和思想(例如佛教经变像所要传播的教义)。佛教美术作为宗教艺术是特定时代的传播作品,它们是信仰、崇拜,而不是单纯观赏的对象。其理想、内容、形象造型和审美形式,是为其宗教服务的。佛教图像学的研究还应该将不同地域的佛教美术内容、形象造型特征,按时代和地域作纵向、横向的比较,研究同时期不同地方,以及同一地域不同时期的衍变和发展。这就是笔者在本文中研究探讨成都南朝佛像与印度早期佛教美术流派关系的宗旨。海内外学术界过去探索成都南朝佛教石刻的源流,严重缺乏可资比对的图像学方面的数据。大多数学者都认为其源流是来自溯江而上的建康(南京)佛像模式,而后者又是由海路从南印度经东南亚输入的笈多(5—6世纪前半期)新样式。综观其论证,都未能认识清楚公元2—6世纪印度佛教艺术各流派的造型特征和传播路线。有鉴于此,笔者在本文中拟将成都南朝佛教造像石刻与前期犍陀罗佛像石雕、后期犍陀罗艺术(即印度一阿富汗流派白灰膏塑像)、笈多秣菟罗和萨拉那特的佛教雕刻,从图像学角度出发,就其形制、图像结构、形象造型等方面进行比对研究,对它们之间的关系作出比较合理而又科学的结论。
- 胡文成胡文和
- 关键词：图像学
- 陕西北魏道(佛)教造像碑、石类型和形象造型探究被引量：9
- 2007年
- 胡文和
- 关键词：造像碑北魏出土
- 论地狱变相图被引量：4
- 1988年
- 《地狱变相》最早出现在六朝时期的佛教美术中。唐代著名画家吴道子曾画有《地狱变相》。据《益州名画录》记载,成都的寺院壁画中,曾有不少知名画家所作的《地狱变相》,可惜都毁于历代的战火中。《地狱变相》的内容不是反映某一部佛经,而是几部佛经中有关地狱内容的综合产物。 在四川摩崖造像中,根据现在的考察资料,《地狱变相》龛的数量不少,但是大多数已风化残毁,现在还能见其概貌的有以下几处。
- 胡文和
- 关键词：佛教美术摩崖造像佛经六朝时期吴道子
- 大足、安岳宋代华严系统造像源流和宗教意义新探索——以大足宝顶毗卢道场和圆觉洞图像为例被引量：6
- 2009年
- 前两章节结合敦煌和东瀛唐代华严经变相,论证了宝顶大佛湾第14号窟题材不是密教曼荼罗(Mаndаlа),而是华严七处九会变相,以及现存六会的基本定名。后两章节,受波士顿藏13世纪初东瀛圆觉经变相的启示,对宝顶圆觉洞与安岳华严洞的图像和主佛身份作了研究,可以认定:唐末五代初,川密教主柳本尊(844-907)在宋代又被尊奉为华严宗第六代祖师。
- 胡文和
- 大足南山三清古洞和石门山三皇洞再识被引量：4
- 1990年
- 三清古洞和三皇洞中的造像,是四川,也是中国宋代石窟寺中最精美的道教雕刻作品。关于这两窟的造像题材内容,已有专家学者作了探讨和研究,其中一些见解非常新颖,笔者拜读后受益非浅。笔者曾多次考察这两窟造像,现结合有关文献,再就其内容谈谈自己的浅见,谨此就教于方家。
- 胡文和
- 关键词：三皇护法神道教天皇
