宋宁而
- 作品数：53 被引量：127H指数：7
- 供职机构：中国海洋大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山东省社会科学规划研究项目中央级公益性科研院所基本科研业务费专项更多>>
- 相关领域：经济管理社会学文化科学政治法律更多>>
- 功能主义视角下的日本祭海仪式变迁——以濑户内海管弦祭为例被引量：1
- 2013年
- 祭海仪式是海洋社会的重要研究专题,功能主义视角有助于通过祭海仪式来审视海洋社会。日本有着悠久的祭海传统,平安时代末期由政治家平清盛在濑户内海创建的管弦祭是其中的代表。以功能主义为视角可知,管弦祭的社会功能发生着阶段性转变,在中世时期成为精英阶层实现政治利益的工具;在近世时期成为海民等庶民阶层实现自身利益的祈祷对象;进入近代以来成为海洋文化事业发展的助推工具。并且,这些功能变迁正是各时期濑户内海乃至日本社会政治、经济、宗教等影响因素作用的结果,而这些功能变迁同时又反作用于社会,对濑户内海乃至日本社会的经济、政治、文化等领域造成影响。
- 姜春洁宋宁而
- 关键词：功能主义
- 海洋文化生态的保护与建设——以青岛渔盐古镇韩家村为例被引量：3
- 2012年
- 文化的保护与建设已成为我国学术界关注的重要课题之一。伴随着海洋世纪的到来,海洋文化的保护与建设受到了越来越多的关注。为全面有效地保护海洋文化,有必要对我国海洋文化生态的保护建设问题进行深入解析。以青岛渔盐古镇韩家村为例,以海洋文化生态为视角,对韩家村海洋文化生态现状及其体系结构进行考察,并对其呈现的特征进行解析,对其保护建设过程中的存在问题、影响因素、保护建设路径进行分析,旨在以小见大,为我国海洋文化保护与建设提供参考性建议。
- 宋宁而王聪
- 关键词：海洋文化海洋社会学
- 政府主导下民间信仰文化的传承与发展——基于田横祭海仪式与宝格德圣山祭祀仪式的比较
- 随着社会经济和文化的全方位发展,无论是在内陆还是在沿海地区,政府、社会团体及当地居民结合自身的自然海洋或草原特征将民俗传统加以创新重建,打造成了独具特色的海洋庆典2或国际民俗文化旅游节。这些传统祭祀活动除了祈祷丰饶地区居...
- 宋宁而宝娃
- 关键词：信仰政府
- 文献传递
- 政府主导下民间信仰文化的传承与发展——基于田横祭海仪式与宝格德圣山祭祀仪式的比较被引量：2
- 2013年
- 通过对山东青岛田横祭海仪式和内蒙古呼伦贝尔新巴尔虎右旗宝格德圣山敖包祭祀各自的庆典化过程及其社会影响的比较可知,随着社会经济和文化的全方位发展,无论是在内陆还是在沿海地区,政府、社会团体及当地居民都在结合赖以生存的海洋或草原的自然环境特征将民俗传统加以创新重建,打造独具特色的海洋庆典或国际民俗文化旅游节。这些传统祭祀活动除了祈祷丰饶地区居民生活以外,在政府以及相关部门的指导下,还担当起了对外宣传旅游资源、推动经济发展及提高地区人们生活质量的神圣使命。与此同时由于部分祭祀活动过度的商业化和政府主导化,祭祀仪式也在逐渐丧失其最初的意识形态。这两项基于各自居民信仰发展起来的民俗活动,正在政府的参与下走向规模化、扩大化和规范化,并在这一过程中以其独有的方式向世人彰显文化特色。
- 宋宁而宝娃
- 关键词：信仰政府
- 海洋渔村民俗:概念、分类与功能
- 从海洋渔村民俗的概念辨析入手,以'民俗'、'海洋民俗'、'海洋文化'和'海洋渔村民俗'的概念为区分对象,明确海洋渔村民俗的概念和内涵。海洋渔村民俗的特有影响因素——海洋,造就了海洋渔村民俗的独有特色,但在在中国几千年传统...
- 宋宁而李云洁
- 关键词：社会功能
- 文献传递
- 海洋节庆的产业化:刘家湾赶海节民俗文化传承的出路被引量：1
- 2016年
- 本文通过对日照刘家湾赶海节的调查研究,阐述了赶海节将民俗文化和旅游有效结合, 走产业化道路,获得传承传统文化、 打造知名品牌、 带动经济发展和促进城市建设的积极成效;分析了在此过程中存在的市场化运作不充分、 宏观引导不足以及对文化的挖掘不够深入全面的问题; 同时, 以顺应社会发展和繁荣赶海节的建设为目标, 围绕其存在的问题,提出了发展路径建议.
- 宋宁而贺柳笛
- 关键词：传统文化
- 我国海洋生态文明区建设的社会学思考——基于山东半岛海洋生态区的建设被引量：3
- 2012年
- 海洋生态文明区建设是在海洋世纪对海洋进行开发和发展的必要条件,然而现有的开发行为使海洋生态环境不断恶化,对应的管理体制又存在一定程度的失效,无法根本改变恶化的海洋生态环境。本文从作为海洋社会学组成部分的海洋生态文明研究着手,以建设山东半岛蓝色经济区为例,用社会学的视角对海洋生态文明的内涵、建设的必要性、影响因素以及社会效应进行解析,以期完善海洋社会学的学科建设。
- 宋宁而李云洁
- 关键词：海洋社会学社会学视角
- 群体认同:海洋社会群体的研究视角被引量：4
- 2011年
- 海洋社会学至今仍有许多基本问题存在分歧,原因就在于缺乏有效的研究视角。本文围绕海洋社会学重要议题之一的海洋社会群体,着眼于群体认同的研究视角,分别就海洋社会群体相关概念、海洋社会群体认同要素、海洋社会群体认同特征进行了解析,从而揭示了群体认同视角对海洋社会群体的研究意义。
- 宋宁而
- 关键词：海洋社会学
- 沿海航运的繁荣:近代日本金毗罗信仰传承的社会条件
- 2017年
- 金毗罗信仰这一传统民俗文化在日本近代化过程中成功实现了传承。表面看来，这一信仰的传承应主要归因于金毗罗神宫负责人在一次沿岸海难事故后促进了救助日本船员的水难救济会的成立。但进一步探究获知，金毗罗信仰的中兴实际上是特定社会条件下的产物。首先．日本在近代之前已建立起的沿海航运物流体系与全国性社会生产分工格局．在遇到近代产业化浪潮之后，推动沿海航运业迅速发展．从而赋予了传统帆船驾驶的船员以广阔生存空间，以船员为信众主干的金毗罗信仰因此有了传承的载体。其次，在明治维新的时代浪潮之下，日本政府因意识到沿海航运的发达是“殖产兴业”的前提保障，从而对减少海难、发展沿海航运寄予厚望，这一期望与金毗罗信仰所祈愿的海难救助目标契合。最后，近世至近代的濑户内海作为沿海航运的干线之所以长期繁荣，与大阪港货币、信用经济的兴盛关系密切，而金毗罗信仰的习俗活动正契合了这一外部环境。船员等庶民所信仰的金刀比罗宫等级不高，组织信众参拜主要依靠临近的大阪港内旅馆的商业活动，因而未受国家宗教改革的冲击：“流樽流木”习俗被船员传播到了全国各地河流沿岸．因此沿岸百姓保留了这一习俗，近代濑户内海航线的繁荣，确保漂至这一海域的“流樽流木”能被船员捞起送至神前，使得这一信仰习俗长盛不衰。正是近代以来沿海航运的持续繁荣，为这一信仰的成功传承提供了重要条件。
- 宋宁而
- 关键词：海神信仰
- 我国沿海社会变迁与海神国家祭祀礼仪的演变被引量：3
- 2013年
- 中国的海神国家祭祀是随着我国沿海社会的变迁不断变化的。中国的国家祭祀有着悠远的历史,在其影响下的民间祭祀历史同样长久。海神国家祭祀的历史可分为三个阶段:在唐之前的海神祭祀主要是以海为神;唐之后的海神祭祀则以岳镇海渎中祀为主要形式;宋朝,国家对民间信仰开放宽容,妈祖海神因其灵验不断被封赐,最终上升为国家信仰。在我国海神国家祭祀的历史变化中,可以明显看出国家海神祭祀的主体和对象以及等级的变化都与当时的海洋经济社会的发展,以及人们的涉海能力和技术的变化息息相关。
- 宋宁而杨丹丹
- 关键词：海神国家祭祀社会变迁
