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闫顺利

作品数:105 被引量:210H指数:7
供职机构:燕山大学文法学院更多>>
发文基金:河北省哲学社会科学规划研究项目河北省社会科学发展研究课题国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>

文献类型

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作者

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  • 1篇2005
  • 3篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
105 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
辩证法理论研究综述被引量:3
2006年
辩证法是人们耳熟能详的范畴,也是常述常新的问题。辩证法的性质即哲学的性质,故对辩证法问题的探讨本质上是一个哲学观问题。当前,关于辩证法是什么以及辩证法同形而上学的关系问题为学界所热衷,但也歧义纷呈。如何划分辩证法的理论形态、坚持对辩证法的科学态度制约着辩证法理论研究的旨归。
闫顺利
关键词:辩证法形而上学马克思主义辩证法
中华民族文化认同的哲学反思被引量:18
2009年
中华民族文化发展在当代社会转型中呈现出多元化趋势,文化多元化既是社会的巨大进步又存在着自身困境,强化民族文化认同有助于国家凝聚力增强。因而,有必要离析文化认同的实质,辩证处理文化核心价值与多元价值的关系,强化以核心价值为原则的民族归属意识。
闫顺利敦鹏
关键词:中华民族文化认同软实力价值观
马克思哲学“实践思维方式”检视
2009年
哲学本质上是一种思维方式,哲学主题及其研究方法的转向是思维方式的转换。马克思哲学革命在于确立起一种新的思维方式即"实践思维方式":一方面,实践思维方式不同意把马克思哲学归结为"物质本体论";另一方面,实践思维方式作为观点群内部存在诸多分歧。其中"实践观点的思维方式"最具理论冲击力,它批判了"物质本体论",也与"实践唯物主义"划清了界限。但在实践观点思维方式确立之后仍然存在疑窦,马克思哲学能否回避本体论?本文认为马克思哲学以"实践过程思维方式"开创了一种新的本体论解释原则。
闫顺利赵红伟
关键词:马克思哲学物质本体论实践本体论
中华民族文化认同与国家凝聚力——兼论新形势下的统一战线工作被引量:10
2009年
中国经济的快速发展为民族文化认同提出了内在要求:其一,社会经济体制全面转型导致人们价值观念多元化。价值观念多元化具有双刃性:既是社会的巨大进步又存在自身困境,而民族文化认同有助于国家凝聚力增强;其二,文化认同实质是一种"自我认同",是以核心价值为原则的民族归属意识。民族文化认同的方式和程度是国家软实力的重要体现,为加强民族团结、凝聚合力、统一意志、遏制分裂、消除政治歧见提供了最坚固的精神堤防。倡导与强化中华民族文化认同需要处理文化核心价值与多元价值的辩证关系,从而重构社会主义核心价值体系。新形势下增强民族文化认同成为统一战线工作的一个新着力点。
闫顺利敦鹏
关键词:文化认同国家凝聚力统一战线
哲学是关于绝对的相对真理被引量:1
2011年
哲学作为人类的存在方式和思维本能:在本体论上通过设定终极以实现自我关怀;在认识论上通过反思先验前提以确立其坚实基础;在实践上通过悬设理想以实现人的自由。哲学或辩证法所思考的问题是终极性、根本性、超验性的,或者说是绝对的,对这些永恒问题只能在自己时代思维的水平上加以相对合理地解决,哲学是关于绝对的相对真理。
闫顺利
关键词:哲学真理审美
关于痛苦的伦理省思被引量:3
2011年
痛苦是人最经常遭受的重要情感,人对痛苦有着多种不同的表达方式和承载方式:有的人因为痛苦而逃避,"由于拒不接受疼痛,结果使得疼痛存在";有的人却努力从痛苦中发现人生真相,痛苦本身并无意义,但因为存在痛苦,人生才有意义。痛苦既然注定为人的在世方式,那么重要地在于面向痛苦本身的策略和行动,在一个人们已习惯于生活在处处受某种舒适支配的世界里更加需要一份冷峻的痛苦意识。
闫顺利
关键词:伦理生命价值
理论与实际关系的辩证解读被引量:2
2005年
“理论联系实际”被界定为教学的根本方法,具有普遍性方法论意义和价值导向。理论与实际呈现为对象性的交互关系,在实践视域内实际必在理论之光普照下,理论无实际则空,实际无理论则盲。因此,实践已经包含了理论联系实际和实际联系理论两个层面。流行的观点忽视或否认“实际联系理论”,在实践上造成了狭隘而严重的功利主义、本位主义后果,在理论上造成了自我发展的混乱和残缺。
闫顺利
关键词:理论联系实际实际联系理论
价值多元化何以可能——后现代主义的价值困境及其消解策略被引量:3
2010年
后现代主义批判了传统形而上学的知性意识及其整体主义致思,不啻为一次新启蒙。然而,后现代主义在解构了旧形而上学之后却不自觉地陷入另一种形而上学,并且在其后果上引发了价值多元主义的自我悖谬。价值多元化何以可能?在一个"诸神纷争"的价值处境中学者们提出了不同的消解策略,其中确立一种"边界意识"具有理论合理性。
闫顺利敦鹏
关键词:后现代主义形而上学
风险社会理论视阈下的道德冷漠现象省思
2016年
当代风险社会存在着人与自然、人与社会、人与自身的道德冷漠乱象,其深层根源主要是:工具理性与价值理性断裂对人们价值判断的干扰,价值混乱及其冲突对人们价值选择的掣肘,空窗期内主流价值式微引发人们的价值困惑。摆脱中国社会转型期内的道德冷漠困境需要合理处理以上三大关系,建构人与自然的共生伦理、确保价值多元化的积极成果,通过制度建设规避道德冷漠风险。
闫顺利蒲书宁
关键词:风险社会道德冷漠反省
关于幸福的伦理省思被引量:4
2011年
幸福是人生的目的。快乐、欲望、利益等同幸福密切相关,但不等于幸福。幸福问题作为哲学问题就是要询问做人的根据,人的根据在自身,社会本性规定了幸福本性。幸福生活方式是一种社会合作方式,内在地要求乐人之乐的他者立场。追求幸福就是要追问生活的意义,生活的意义在于寻求美好的事物,在实践理性上建立人与人之间公正、和谐的社会关系,在创造性给予中体验幸福。
闫顺利
关键词:伦理
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