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程伟

作品数:4 被引量:12H指数:2
供职机构:武汉理工大学政治与行政学院更多>>
发文基金:中国博士后科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 2篇中国传统文化
  • 2篇文化
  • 2篇现代性转型
  • 2篇传统文化
  • 1篇有机论
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学反思
  • 1篇整体有机论
  • 1篇生态
  • 1篇生态文明观
  • 1篇视域
  • 1篇天人合一
  • 1篇中西比较
  • 1篇主义
  • 1篇文明
  • 1篇现代主义
  • 1篇马克思主义
  • 1篇马克思主义生...
  • 1篇后现代
  • 1篇后现代主义

机构

  • 4篇武汉理工大学

作者

  • 4篇程伟
  • 4篇梅珍生
  • 3篇张俊
  • 1篇郭广

传媒

  • 2篇武汉科技大学...
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇石河子大学学...

年份

  • 3篇2008
  • 1篇2007
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
马克思主义生态观及其对构建和谐社会的启示被引量:4
2008年
马克思主义生态观认为,人与自然具有统一性,人是自然的一部分。人类要生存和发展,必须实现人与自然协调发展。追求人与自然的和谐以及人与人之间和谐,是人类社会的一种基本价值取向。在当代,发展生态生产力,践行生态文明观中的公平正义原则,加强环境道德建设,培养生态意识和环境意识,是构建和谐社会的必由之路。
梅珍生张俊程伟
关键词:马克思主义生态文明观和谐社会
“主客相分”与“天人合一”——对中国传统文化现代性转型的哲学反思被引量:2
2008年
从科学与技术哲学现代性的话语中来审视中国传统文化,可以看到,对现代性缺失的中国传统文化,必须在思维方式上实现"天人合一"到"主客相分"的转换;在本体论上,重构具有现代特质的概念形而上学,这样才有可能实现自身的现代性转型。
梅珍生张俊程伟
关键词:天人合一传统文化现代性转型
后现代主义视域中的和谐思想被引量:2
2007年
后现代主义为反思、解构、超越现代性存在的人与自然、人与社会、人与人、人自身发展的不和谐问题,在方法论上,他们主张摒弃主客二元对立和人类中心主义的思维方式,倡导主客融合的整体有机论,重建人与自然的和谐关系;在文化观上,主张消解“同一性”和“本质性”,崇尚多元共生性的文化观,建构人与人、人与社会的平等对话与和谐发展;在价值取向方面,反思理性主义和科学主义膨胀的弊端,推崇人的情感、意志和创造性,追求心灵的自由,促进人的自由而全面、和谐的发展。
梅珍生郭广程伟
关键词:后现代主义整体有机论
中国传统文化现代性转型的反思被引量:4
2008年
现代性是对现代社会文化精神的观照,也是对与传统相对立的价值观念、社会结构特征的概括。反思中国传统文化的现代性转型,可以看到,尽管传统文化没有建构出反思的主体,也没有提出过类似新教伦理中的职业观念,社会生活也缺少理性化的或合理化的建构,但依然存在走向现代性转型的思想资源,由此展示了中国传统文化在现代性视域下的理论价值。
张俊程伟梅珍生
关键词:传统文化中西比较现代性转型
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