彭小乐
- 作品数：11 被引量：7H指数：2
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- 上海图书馆藏《唐漫叟文集》序跋考辨
- 2014年
- 上海图书馆藏吴昌硕题鉴《唐漫叟文集》,附钵民所撰序跋,其中称此为宋刻本,而《中国古籍善本书目》则定该本为明刻本。所谓钵民者,应为近人陶祖光。而其所言此为宋刻本,实际并不可靠,经对陶祖光序跋考证,知上海图书馆所藏此书确为明刻本。
- 彭小乐
- 关键词：序跋
- 元 结 研 究
- 彭小乐
- 文献传递
- 元结“以文为诗”论
- 2015年
- "以文为诗"的概念始于韩愈。早在韩愈之前,唐代古文运动先驱——元结的诗歌已呈现出"以文为诗"的写作模式。元结的诗歌长于叙事描写,在诗歌创作中融入大量的议论,并采用散文化的语言进行创作,因此呈现散文化倾向。全面探究元结诗歌散文化的特质,对进一步认识"以文为诗"在唐代的发展颇具意义。
- 彭小乐
- 关键词：元结以文为诗
- 元结研究
- 元结是唐代古文运动、新乐府运动的前驱，他曾对中唐这两次重要的文学革新运动有过重要影响。他主张恢复儒家诗教观，认为诗文当反映现实，倡导追复纯古、救时劝俗的文学观。他大力创作揭露时弊、刺世疾俗的诗文，旨在传递民情、唤醒统治者...
- 彭小乐
- 关键词：元结唐代古文运动文学革新散文创作诗歌思想
- 《元次山集》版刻源流考被引量：1
- 2015年
- 《元次山集》为唐人元结诗文集,是集唐时未见流传。至宋代,《元次山集》出现三种刻本:蜀本、江州本及永州本。明代《元次山集》存在两个版本系统:明郭勋刻本、明刻《唐漫叟文集》,之后传本或以郭勋本为底本,或以《唐漫叟文集》为底本,形成各自源流体系。在《元次山集》现存二十多种版本中,黄丕烈跋《唐漫叟文集》收文更加全面、文字精准性更高。
- 彭小乐
- 《绛守居园池记》校注
- 《绛守居园池记》为中唐文学家樊宗师所撰,作于唐穆宗长庆三年/(823/)。全文仅七百多字,艰深险怪,晦涩难懂。陶宗仪《辍耕录》:“樊宗师《绛守居园池记》,艰深奇涩,人莫能诵。”从元代始,已有赵仁举、吴师道、许谦等近十家为...
- 彭小乐
- 关键词：唐代校勘注释
- 文献传递
- 论先秦诸子思想对唐代鲜卑族后裔元结的影响被引量：3
- 2015年
- 唐代诗人、散文家元结为鲜卑族后裔,被称作中唐古文运动与新乐府运动先驱。他曾任道州刺史、容州刺史,堪称良吏。他的文学、吏治思想受先秦诸子影响颇深。元结倡导儒家诗歌观,主张文学针砭时弊、救时劝俗。儒家的纲常伦理、道家的静和淡泊、法家的重贤尚法、墨家的重农节用思想对元结的处世、吏治均有重要影响。
- 彭小乐王素敏
- 关键词：元结鲜卑族先秦诸子
- 元结的古文革新与唐代古文运动被引量：2
- 2015年
- 唐人元结为鲜卑族后裔,他的古文革新为中唐乃至北宋的古文运动作出重要贡献。元结倡导儒家诗教观,提出复古宗经的文学理念,主张文学为政治服务。他奋起湔除,扫除骈文遗风。他批判盛行于初唐的浮靡华丽骈文,创作揭露时弊、反映现实的朴质古文。他对传统的散文文体进行革新,在谢表中描述到任后的地方现状与面临问题,在厅壁记中直陈社会问题,且提出解决举措;他的赠序文写作不囿于离别话题,围绕时事政治展开讨论;其书信少客套问候、寒暄言辞,增加了言政议事的题材。另,元结创立新的散文文体——规文、寓言、杂记,他创作的山水游记开柳宗元先河。元结大力创作古文,革新传统文体,创造新体散文,他的古文革新对韩愈、柳宗元等人的创作深有影响,对唐代古文运动起筚路蓝缕之功。
- 彭小乐
- 关键词：元结古文创作唐代古文运动
- 论唐代鲜卑族后裔元结的吏治思想被引量：1
- 2016年
- 唐人元结为北魏鲜卑族后裔,曾任道州刺史、容州刺史兼容管经略使。元结的吏治思想与举措颇受赞誉,以诚待夷、刚柔并重的民族政策使边境矛盾巧妙化解。元结的吏治理念与举措对历经战乱、凋敝待兴的唐代社会有所裨益。
- 彭小乐
- 关键词：唐代元结鲜卑族吏治思想
- 基础类文科女硕士就业现状及对策分析研究——以华中科技大学人文学院为例
- 2015年
- 基础类文科女硕士受学科性质、性别特征、生源质量、社会观念及自我意识等因素的影响,就业形势更为严峻。为解决这类特殊群体的突出问题,应根据其就业现状采取行之有效的应对措施,包括增强就业观念教育、转变人才培养模式、增强就业指导和服务、培养积极健康心态、重视实习实践等,从而有效促进基础类文科女硕士的就业。
- 陈小丽彭小乐梁浩伟
- 关键词：就业能力
