王见楠
- 作品数：12 被引量：5H指数：2
- 供职机构：南京大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金江苏省社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教社会学经济管理更多>>
- 禅宗思想与晚唐咏物诗创作被引量：1
- 2016年
- 禅宗思想大兴于晚唐,在般若空观和"自性清净"的佛性观基础上,其直观内证的理路对咏物题材的诗歌创作多有启迪。其中,"于相而离相"的禅宗空观为晚唐咏物诗注入了一种不执于物、空幻淡泊的禅思境界;沩仰宗"情不附物"的禅学思维启发晚唐诗人在咏物诗创作中追求一种纤尘不染、澄澈无碍的诗意氛围,而曹洞宗"即相即真"的观照方式,与借物喻理的咏物思维甚为契合,在禅理类咏物诗的创作中多有体现。禅宗各流派的禅学见解对于晚唐诗人解脱烦恼、回归清寂本心、转换咏物思维、升华诗歌境界都有重要的助益之功。
- 王见楠
- 近三十年来中国秘书史研究综述
- 2016年
- 中国秘书史是秘书学科的一个重要研究领域,有关秘书起源、秘书人物研究、秘书制度及文书研究等问题都是秘书史研究关注的重点,研究成果相当丰富。但由于秘书学学科尚处于新兴阶段,秘书史研究的广度与深度仍存在诸多不足。基于此,对近三十年来中国秘书史的研究现状及相关内容进行了归纳总结。
- 王见楠
- 关键词：秘书
- 论许浑诗中的水意象
- 意象是诗歌最基本也是最重要的元素。本文以晚唐诗人许浑诗歌中的水意象作为研究对象。通过对水意象的文化溯源、许浑诗中水意象在历史语境下的解读、水与许浑诗歌题材举隅以及水意象的审美分析来论述许浑诗歌中水意象的丰富美学蕴涵。 ...
- 王见楠
- 关键词：许浑诗歌创作晚唐诗人水意象审美文化艺术风格
- 文献传递
- 刘蕺山“主意说”中的和合观念
- 和合观念作为儒家的根本精神之一在宋明理学中占据重要地位,天人合一、心性合一是理学家追求的目标。刘蕺山作为晚明力畅心学的大家,其"主意说"凸显了意念在促使主体与本体和合之修养工夫中的重要性。他力图超越良知现成派和归寂派的弊...
- 陆畅王见楠
- 关键词：诚意良知慎独
- 文献传递
- 论《文心雕龙》与《文选》诔文评录标准之差异
- 2014年
- 诔是一种古老的应用文体,《文心雕龙》与《文选》均对这一文体进行了评论与选录。由于刘勰和萧统的著述宗旨存在差异,体现在诔文的评录标准上,两者亦有所不同。本文试从诔文的文体功能、体制特征和文体特点三个方面对此进行比较研究,着重分析两者之差异及原因,并对诔文的生成和流变作一揭示。
- 王见楠
- 关键词：《文心雕龙》《文选》诔文文体
- 诗学视野下的朱陆思想分歧论被引量：2
- 2016年
- 朱陆异同是学界长期关注的一个议题。朱陆诗学思想体现了哲学分歧在文学审美领域的延伸。从文道观来看,朱熹认为文道既为一体又各有分际,而陆九渊则强调文道在本质上的圆融一体性,这实际上反映了理本体与心本体对本末关系的认知差异;从诗学观来看,朱熹融诗教于诗情,笃实守正,而陆九渊倡扬诗学个性,宽容新变,这与心性论的二元、一元划分不无关联;在以诗论道的层面,朱陆论学诗的内容则直接反映了读书穷理与务立本心的工夫论鸿沟。此外,朱陆诗歌美学对于儒家理想典范人格的推崇重点不同,也显示出朱陆德性践履思想的差异。
- 王见楠
- 关键词：文道观诗学观
- 许浑研究述评(1980—2007)
- 2009年
- 近30年来,学界对晚唐诗人许浑生平事迹、诗集整理、诗歌艺术等方面研究皆取得丰硕的成果,但仍存在广阔的研究空间,有待于学者去发掘和探索。
- 王见楠
- 关键词：许浑晚唐诗人
- 晚唐咏物诗与怀古诗、园林诗的共通性研究
- 2015年
- 晚唐诗坛不仅咏物诗盛行,怀古诗、园林诗的创作也很活跃,三者在题材内容、审美意识等方面多有相通之处。一方面,诗人的怀古之思常常渗透在咏物诗、园林诗的创作中,使写景状物之笔带上了一层深沉的哀感;另一方面,各类园林景观在视觉上给人带来的多样化审美体验,也能够成为咏物诗、怀古诗的创作缘起与背景,承载诗人观景赋诗时的各种复杂情感。此外,从时空意识的角度来看,晚唐怀古诗常用"空"字表达现实与历史时空相勾连而带来的心灵空漠感,而园林诗则喜用"醉"字表征与现实时空隔绝的、陶然忘机的心灵状态。与二者相适应,晚唐咏物诗流露出的时空感也呈现出感伤和淡泊两种不同色调。
- 王见楠
- 关键词：晚唐咏物诗
- 宋代理学中“无意”问题之考辨被引量：2
- 2015年
- 道德实践中的意念有无问题是宋代理学讨论的核心问题之一。在道德实践中消解意念与动机,使主体达到不假思虑,顺从当下自然发出的道德本心而动,是宋代理学家所向往的目标。然而,他们对"无意"无造作、不思虑的内涵理解产生分歧,争论的焦点在于"无意"究竟是圣人达到圆满境界产生的效验,还是普通人修德的入手功夫。这两种观点对后来明代心学对"意念"问题研究的深化产生了深刻的影响。
- 王见楠陆畅
- 关键词：宋明理学无意功夫儒佛之辨
- 越界与坚守——“文学研究的文化转向”问题综述
- 2007年
- "文学研究的文化转向"一直是文学理论界的一个热点问题。对于这一问题,学界从未停止过争论,争论的焦点在于文学理论与文化研究的关系上。有人欢呼文艺学研究终于找到了文化研究这一丰富的源头活水;也有人担忧文艺学研究一旦走入文化的旷野,就会失去独立的学科品格,成为自我放逐的不归者。本文拟就近些年来国内针对这一问题所发表的一些较有影响和代表性的观点进行一番爬梳,以求将问题的讨论引入更深的思考层面,并对当前文学理论研究的几点不足略加分析。
- 王见楠
- 关键词：文化研究
