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李华兴

作品数:28 被引量:68H指数:5
供职机构:上海社会科学院历史研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理政治法律社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 10篇历史地理
  • 7篇社会学
  • 7篇政治法律
  • 4篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 6篇孙中山
  • 6篇主义
  • 6篇近代化
  • 5篇文化
  • 5篇教育
  • 4篇政治
  • 4篇中国近代化
  • 4篇社会
  • 3篇新教
  • 3篇维新
  • 3篇戊戌维新
  • 3篇民主
  • 3篇近代史
  • 2篇道德
  • 2篇新教育
  • 2篇鸦片
  • 2篇鸦片战争
  • 2篇战争
  • 2篇中国教育
  • 2篇中国近代史

机构

  • 28篇上海社会科学...
  • 3篇上海大学

作者

  • 28篇李华兴
  • 3篇张元隆
  • 1篇吴前进
  • 1篇张元隆

传媒

  • 5篇上海社会科学...
  • 3篇历史研究
  • 3篇复旦学报(社...
  • 3篇探索与争鸣
  • 2篇社会科学
  • 2篇学术月刊
  • 1篇同济大学学报...
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇江海学刊
  • 1篇历史教学
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇史林
  • 1篇历史教学(下...
  • 1篇近代中国

年份

  • 1篇2007
  • 4篇2005
  • 2篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 3篇1998
  • 2篇1997
  • 1篇1996
  • 2篇1995
  • 1篇1994
  • 3篇1993
  • 2篇1991
  • 2篇1990
  • 2篇1989
  • 1篇1988
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
方兴未艾 任重道远被引量:2
1993年
中国社会史研究方兴未艾。如果将它置于中外史学史发展的长河加以考察,可以预期,它必将获得更大的发展。且让我们先对43年来的历史学研究作一番回顾,借以勾勒它的大体走向。第一,在前30年中,由于片面强调以阶级斗争为纲,曲解了马克思主义唯物史观,形成了以阶级斗争为纲,以政治史为核心,以'事件一人物'为框架的研究模式和思维定势,从而将许多历史内容置于研究视野之外,于是,丰富多彩、有血有肉的历史简化成了政治史、英雄史。这种研究模式,不仅无法真切地展示人类社会发展的基本轨迹和社会生活的丰富内涵,而且无力回应社会变革对史学研究提出的要求,使历史学研究陷入危机和困境。第二,十一届三中全会之后,史学踏上反思和复苏的道路。由现实追溯历史和反思历史的逆向考察,在史学界全面展开。经济史尤其是文化史研究的崛起,就是历史学走出低谷。
李华兴
关键词:中国社会史研究史学研究政治史历史学马克思主义唯物史观社会变革
以史为鉴的启示——读曹天忠《教育与社会改造》
2005年
雷沛鸿(1888-1967年)是一位杰出的教育家,他的教育思想与办学实践,尤其教育改造与社会改造双向互动的理念,值得人们高度关注.令人欣慰的是,曹天忠积多年之功,锲而不舍,为我们提供了一部由博士论文改写而成的好书<教育与社会改造--雷沛鸿与近代广西教育及社会>①.
李华兴
关键词:教育家教育思想教育理论
维新志士的心态与变革的文化链被引量:3
1989年
戊戌维新是中华民族觉醒和近代意识形成的重要界碑。时代提出的独立化和近代化的双重主题,激起中国先进知识分子强烈的忧患意识。追寻先哲思想觉醒的足迹,省察维新志士悲愤焦灼的心态,对驱动和制约变革的文化链进行深层思索,是本文涉及的主要论题。
李华兴张元隆
关键词:近代化光绪皇帝维新派戊戌维新百日维新
论严复的国家学说被引量:6
1998年
严复的国家学说集启蒙与批判为一身。甲午后,他扮演着“盗火者”普罗米修斯的角色,以从西方引进的思想学说为解剖刀,剥露了君主专制“以奴虏待吾民”的狰狞面目,传播了民为“天下之真主”的真理。严复的国家学说以‘咱强保种”和谋求富强为崇高目标,而以开民智和教民知学为根本手段。但从政治实践考察,传播先进理论的严复却由维新变法的稳健派,一变而为辛亥革命的反对派,再变而为拥表称帝的“六君子”──迹近乖离的变化路向,是否包含必蜕必变的机理?是否蕴涵若干合理的思考与深刻的哲理?……
李华兴
关键词:国家学说民主政治民主共和中国传统文化国家富强
孙中山民生主义思想剖析被引量:2
1995年
在三民主义学说体系中,民生主义的发轫虽晚于民族主义和民权主义,但却凝聚了孙中山防患于未然的战略考虑和谋求人民“共同繁荣昌盛”的崇高理想。以“振兴实业”和“创造新财源”为民生主义的物质基础,以“均富”、“同富”和大同社会为民生主义的目标与理想,以“平均地权”、“节制资本”为实现民生主义的具体办法,是孙中山建设民生主义的重要指导原则。海纳百川的博大胸怀,大同世界的理想追求,取利避害的价值尺度,驱动孙中山沿着“因袭—规抚—创获”的逻辑,使民生主义学说不断发展,与时俱进。
李华兴
关键词:节制资本发达国家资本节制私人资本
它山之石 可以攻玉——评《剑桥中国晚清史》被引量:1
1988年
美国费正清教授主编的《剑桥中国晚清史(1800-1911年)》(以下简称《剑桥史》),从政治史、经济史、制度史、军事史、外交史、思想史、文化史、学术史、地方史、边疆史以及民情风俗等侧面,多学科、多层次地综合研究了晚清时期中国的历史变迁,就总体水准而言,《剑桥史》相当集中地体现了七十年代西方中国学研究的新成果.本文试图就传统文化的双重影响、经世致用的历史地位、传教活动及其文化影响三个方面,评介该书的思想文化部分,以与《剑桥史》著者切磋,并祈方家赐正.
李华兴
关键词:经世致用新教传教士经世派晚清时期中国社会中国文化
1957年:良机与逆转被引量:4
1999年
建国头七年 ,中华人民共和国在经济、政治、文化、社会、外交各个方面 ,都取得了辉煌的成就 ,特别是 1 95 6年 ,可谓欣欣向荣、生机盎然。但是 ,1 95 7年的反右派斗争 ,使中华人民共和国错失了一次难得的发展机遇 ,并且导致一连串的错误和灾难。以史为鉴 ,人们难以忘却 :1 .“左”是共和国发展的最大祸害 ,“左”害不除 ,国无宁日 ;2 .必须发展社会主义民主 ,尊重基本人权 ,坚持依法治国 ;3.知识分子的命运与共和国的前途息息相关 ,离开知识分子 ,不可能实现中国的社会主义现代化。
李华兴
关键词:反右派斗争逆转知识分子
西学东渐和近代中国自然观的演进被引量:2
1989年
西方近代科学知识的输入,既为中国人开启了通向物质世界的大门,又提供了思维发展的新的可能;伦理化了的有机自然观,以观察自然始,以回归人事终,这一根深蒂固的文化传统和思维定势,制约着近代中国自然观的发展;激烈的社会变动和救亡图存的迫切使命,更在总体上驱导着近代中国的思想界。在西学东渐、传统文化和救亡图存三者互为作用的条件下,近代中国自然观的历史演进,经历了从“天不变道亦不变”,到在西方自然科学影响下看到一个变动不居的新天地;从了解科学揭示的新天地,到引进达尔文的生物进化论和斯宾塞的社会机体论;从扬弃生物进化论和社会机体论,到接受马克思主义“社会组织进化论”的独特轨迹。对于西方来的学说,中国人不仅作了语言上的翻译,而且“取便发挥”,从实用价值作了思想上的“翻译”。
李华兴
关键词:自然观西学东渐进化论社会机体斯宾塞历史演进
孙中山与中国近代国家观念的发展被引量:8
2005年
在由专制到共和的历史大变动中,孙中山是创立中华民国的元勋。孙中山对国家学说的思考,展示了高度的政治智慧和理论上的开放性与创新精神;他提出的建设民族国家、国民国家和社会国家的宏伟构想,超越了前人和同辈,把中国近代国家观念与国家制度的发展,推进到了当时的最高水平。孙中山的国家学说并非尽善尽美,但先行者的思想成果和实践经验,是一笔珍贵的历史遗产。
李华兴张元隆
关键词:孙中山
中华民族历史命运的伟大转折
1995年
中华民族历史命运的伟大转折上海社科院研究员李华兴中国近代史的大门,是被英国侵略者用鸦片和大炮打开的。从1840年起,在一个多世纪里,中国人民经历了鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、反对八国联军的战争和抗日战争并6次神圣的民族抵抗战争。...
李华兴
关键词:历史命运中华民族第二次鸦片战争中法战争八国联军侵略者
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